Abydos (Egypten)

Abydos i hieroglyffer
Abdju 3bḏw
Seti I. døds tempel

Abydos (fra det gamle egyptiske Abedju ; arabisk أبيدوس , Abīdūs ) er et arkæologisk sted nær Sohag på den vestlige bred af Nilen, 160 kilometer nord for Luxor og cirka 15 kilometer sydvest for nutidens by el-Balyana .

I oldtiden blev stedet tildelt den 8. øvre egyptiske Ta-wer Gau og var en af ​​de vigtigste nekropoler i landet. I Riget i Midten , Abydos udviklet sig til den vigtigste kultsted af guden Osiris og fungerede som mødested for de årlige Osiris mysterier .

Navnet Abydos stammer fra det antikke græske Ἄβυδος, som de græske geografer i Abydos i Lilleasien sandsynligvis adopterede på grund af lyden, der ligner det gamle egyptiske navn. Ellers har de to steder intet med hinanden at gøre. Den gamle egyptiske abedju betyder sandsynligvis noget i stil med "relikviernes bakke".

historie

Pre- og tidlige dynastiske tider

Abydos

Abydos i Egypten

De ældste spor efter bosættelse fra Abydos stammer fra den sene præ-dynastiske periode og blev fundet i området ved det senere Temple of Seti I og den egentlige by. Det kan ikke afgøres, om Abydos allerede var befæstet på det tidspunkt.

I oldtiden blev hunde og sjakaler ofte fundet på kirkegårde, og de blev betragtet som gudlignende vogtere af nekropolisen. I Abydos var dette den hundelignende eller sjakalagtige gud Chontamenti ("Først af vesterlændinge = afdøde"), der oprindeligt blev tilbedt der som en lokal guddom.

Op til slutningen af 1. dynasti blev tjenere og tilhængere til herskernes tjeneste i det efterfølgende begravet i Abydos på samme tid som faraoerne , i første omgang op til omkring 300 lig, men stadig færre mod slutningen af ​​denne praksis. Tilsyneladende ( for eksempel ( memento af juli 8 2012 i web arkiv archive.today ) den ægyptolog David O'Connor) ledsagere blev dræbt til dette formål.

Templerne for de afdøde kongers døde kult var placeret tættere på frugtlandet og blev i de tidlige dage bygget af fletværk, der nu er forfaldet. De kan kun genkendes af medlemmerne af hoffet gennem de rækker af grave, der omgiver dem.

Fra det 2. dynasti begyndte man at bygge mursten, hvoraf to stadig står: Schunet el-Zebib (" Raisin Barn ") og en anden, hvor det koptiske kloster Amba Mousa ligger. Gravene kendt som Abydos solbåde stammer fra den tid.

Statue af Cheops ( 4. dynasti ); fundet i Abydos

Senest siden kong Djoser fra 3. dynasti blev Abydos opgivet som en kongelig nekropolis, og herskerne i Nedre Egypten blev begravet ( Saqqara , Giza , Abusir , Dahshur ), men det ser ud til, at der er foretaget en lurvig begravelse i Abydos. Men selv i det 6. dynasti blev mange højtstående embedsmænd begravet i Abydos.

Gammelt til Mellemriget

Kong Pepi I byggede et gravkapel i Abydos, som i årenes løb udviklede sig til et Osiris -tempel, og hvis rester stadig er der. I den første mellemperiode var Abydos en del af Thebans område, men var hårdt anfægtet. Faren til kong Merikare siges at have ødelagt de gamle kongegrave. I løbet af denne tid med kulturel omorientering overtog Abydos Memphis status som en kongelig nekropolis . Denne dybtgående ændring repræsenterede en henvisning til de gamle traditioner i Abydos som en kongelig nekropolis i de tidlige dage. ^[1]

Med skiftet til Abydos som et fornyet center for de døde og opgraderingen til det "hellige sted for tilbedelse af Osiris" fulgte en " teologisk anakronisme ", som flyttede tilbedelsen af ​​Osiris, der opstod i slutningen af ​​det gamle rige til en tid da guddommen Osiris endnu ikke fandtes. ^[1] Riterne om en falsk begravelse blev således mysteriet om Osiris, der blev "begravet i Abydos" og derefter genopstod i sin statue. I løbet af denne tid allierede Osiris sig med den gamle nekropolis gud Chontamenti.

Siden Mellemriget var det mange egypternes ønske enten at blive begravet i Abydos eller i det mindste at være til stede der med en stele . Dette førte til det faktum, at mange embedsmænd i Abydos havde et kapel bygget med steler, statuer og et offerbord eller endda bare en stele. De fleste af Mellemrigets stelaer kommer fra Abydos. Osiris -mysterierne ser også ud til at have været udført i Abydos. De er nævnt på forskellige stel. Der er også omfattende kirkegårde fra denne tid nær Abydos.

Fra det 11. dynasti blev et gammelt tempel genopbygget i centrum af byen. Sesostris III. byggede en enorm Osiris -grav til sig selv i den sydøstlige del af Abydos. Daltemplet lå på kanten af ​​ørkenen, en cirka 700 m lang sti førte til gravkvarteret, der dannede en T-formet murstenplatform 156 m bred og 160 m lang. I den nordlige del førte to skakter ind i den 24 m dybe grav. Den 180 m lange gravgang blev lukket med granit- og kvartsitplader. Selve kistekammeret var gemt væk. Det udførlige system foreslår nogle egyptologer, at Sesostris III. blev ikke begravet i sin pyramide , men her.

Ved siden af daltemplet var der også byen Wahsut , som var ejet af Sesostris III. grundlagt, men blev opgivet igen i det nye rige . Det tjente tempelkulten, men var også af overregional betydning.

Kong Chendjer ( 13. dynasti ) lod en statue i stor størrelse af Osiris opføre i graven til Djer , som nu blev anset for at være Osiris grav.

Nyt rige og sen periode

Efter imperiets forening byggede Ahmose for sig selv, sin bedstemor Tetisheri og også for dronning Ahmose-Nefertari syd for Sesostris III. bygget tempelkompleks hånlige grave med pyramider . Stadig under Amenhotep III. Djer's grav blev betragtet som Osiris grav.

I det 19. dynasti var det hovedsageligt Seti I og Ramses II, der byggede enorme templer i Abydos ( dødshuset i Set I , templet i Ramses II ). Ypperstepræsterne i Osiris, som f.eks B. Wennefer var førende skikkelser i landet på dette tidspunkt.

Abydos beholdt sin betydning i den sene periode. Fra den tredje mellemperiode er der vigtige begravelsesstrukturer af højtstående embedsmænd og i det 25. dynasti (ca. 660 f.Kr.) blev nogle medlemmer af den kushitiske kongefamilie begravet her.

Romersk og arabisk tid

En garnison var stationeret i Abydos i sen antik. Lidt er kendt om byens omfang, romerske og koptiske rester af huse i og omkring det store tempel Seti I er de eneste spor. I området omkring Amba Mousa -klosteret har der siden været en landsby ved navn Deir Sitt Damyana. middelalderen. Yderligere rester af koptisk bosættelse er en kirke bygget over et tempel i det nye rige og mindre beboelsesbygninger i gamle grave.

Arkæologiske steder

Abydos Nord

Kom el-Sultan

En kilometer nord for Umm el-Qaab ligger ruinen bakke Kom el-Sultan . Der er forskellige grave, en håndværksbebyggelse og templet Osiris - Chontamenti . ^{[2] [3]} Udviklingen af ​​komplekset går tilbage til den predynastiske periode.

Umm el-Qaab

Peribsens grav (2. dynasti) i Umm el-Qaab

På den tidlige Umm el-Qaab kirkegård , cirka 3 kilometer fra ørkenkanten og 2 kilometer fra byen, lå gravene til de fleste herskere i den tidlige dynastiske periode i Egypten på den såkaldte B kirkegård. På den underjordiske kirkegård ved siden af ​​blev der opdaget flere grave, der kunne tildeles kongerne i den præ-dynastiske periode . De vigtigste arkæologer, der arbejdede på denne kongelige kirkegård, var Émile Amélineau , Flinders Petrie , Edouard Naville , Eric Peet og siden 1997 DAI i Kairo under Werner Kaiser og Günter Dreyer . I 2000 blev de ældste skibsfund fra omkring 3000 f.Kr. fundet her. Lavet. Fjorten cirka 20 til 30 m lange skrog blev begravet i sandet og bjærges og bevares af et team fra University of Pennsylvania Museum, Yale University og Institute of Fine Arts ved New York University. Skibene er tildelt 2. dynasti. ^[4]

Mellemøsten Abydos

Seti I. døds tempel

Seti I. døds tempel

En kilometer syd for Kom el-Sultan er dødshuset Seti I, som er den største velbevarede bygning i det nye rige i Abydos. Kalkstenstemplet med en L-formet plantegning blev kaldt "The House of Millions of Years of King Menmaatre, som er tilfreds i Abydos" ^[5] . To brede gårde fører til tempelhuset med sin søjlefacade , der støder op til to andre søjlegange . Dette følges, let forhøjet, af en serie på syv helligdomme , der er dedikeret til de lokale guder ( Osiris , Isis og Horus ), de kejserlige guder ( Amun-Re , Re-Harachte og Ptah ) og den guddommelige konge Sethos. Osiris -helligdommen støder op til lokaler, hvor der blev holdt mystiske festligheder . En sydlig forlængelse af templet indeholder den vigtige liste over konger fra Abydos med forgængerne til Sethos I. Selvom de vigtigste egyptiske guder blev tilbedt i Sethos -templet, var forbindelsen mellem kongen og Osiris og hans guddommelige forfædre i forgrunden, helt i traditionen med de kongelige Lighusstempel i Det Nye Rige. Selve templet ligger i et stort murstenskompleks (220 × 350 meter), som indeholder to åbne gårde og adobe -magasiner arrangeret i rækker på sydsiden. En bageste port i en murstenpylon vender ud mod den arkaiske kongelige kirkegård ved Umm el-Qaab. Ligesom tempelkomplekset i Kom el-Sultan var Sethos-templet forbundet med Osiris formodede grav både konceptuelt og gennem rituelle processioner . ^[5]

Osireion

Osireion

Bag templet er der en underjordisk struktur, den såkaldte Osireion, der fungerede som en symbolsk grav eller cenotaf for Osiris. Strukturen blev hovedsageligt udgravet i 1902-1903 af Margaret Murray i samarbejde med Petrie. Det centrale centralkammer indeholder en central platform og ti monolitiske søjler lavet af rød granit. Arkitekturen er med vilje arkaisk og efterligner den monolitiske arkitektur i det 4. dynasti. Den centrale platform er omgivet af vandkanaler og formodes at repræsentere skabelsens oprindelige bakke , som er omgivet af nonens vand. Hovedkammeret efterfølges af yderligere kamre og passager, der indeholder scener og tekster fra Gates Book og the Dead Book , som er typiske elementer i Ramessid -kongegravene . Ved siden af ​​Seti -templet var et mindre kapel dedikeret til Setis far Ramses I , som nu er i Metropolitan Museum i New York . Længere mod nord er de velbevarede rester af et tempel bygget af Ramses II . Rester af andre kongelige bygninger i Ramessiderne ligger langs kanten af ​​ørkenen mellem Seti-templet og Kom el-Sultan. ^[5]

Området syd for Temple of Seti er det mindst udforskede område i Abydos, da den moderne by Arabah el-Madfunah dækker det meste af dette område. Efter al sandsynlighed var dette sted, hvor den største koncentration af bosættelser fra det nye rige og fremefter var. ^[5]

Abydos Syd

Abydos-Süd dækker et område med et område på cirka to kvadratkilometer i en en kilometer bred ørkenstrimmel mellem frugtlandet og ørkenbjerge. I predynastiske tider blev området brugt til bosættelser og kirkegårde. Den største udvikling fandt sted i Mellemriget, da den første af flere kongelige kulter for Sesostris III. blev rejst. ^[5]

Tempel og grav for Sesostris III.

Komplekset i Sesostris III. består af en stor underjordisk grav og et dødshus . Det blev først undersøgt af David Randall-MacIver og Arthur Weigall fra Egypt Exploration Fund mellem 1899 og 1902 og derefter udgravet i 1990'erne af University of Pennsylvania under ledelse af Josef W. Wegner . En stor bebyggelse syd for dødshuset ligner størrelse og struktur til byen Illahun , der støder op til pyramidekomplekset i Sesostris II . Arbejde fra 1997 identificerede navnet på denne tempelbyfond som "Permanent er stedet for Chaikaure the Justified in Abydos". ^[5]

Monumenter for Ahmose og Tetisheri

Monumenternes placering i Ahmoses tempelkompleks

En halv kilometer syd for Sesostris III -komplekset er resterne af flere monumenter, der blev rejst af kong Ahmose fra det 18. dynasti. En pyramide og et tempel, der ligger på frugtgrænsen, er forbundet med en underjordisk grav i ørkenen. Dette var den sidste kongelige pyramide, der blev rejst i Egypten. I 1993 undersøgte Stephen P. Harvey pyramidtemplet og afdækkede resterne af et lille tempel, som var forsynet med titlen Dronning Ahmose-Nefertari og muligvis dedikeret til hendes kult. Mellem Ahmose -pyramiden og den underjordiske grav er et lille kapel dedikeret til Ahmoses bedstemor, dronning Tetisheri. En velbevaret stele, som nu er i Kairo-museet , blev opdaget i Tetisheri-kapellet. Ahmose -komplekset indeholder også et terrassetempel på den nedre bakke, som er ufuldstændigt og har en ukendt funktion. ^[5]

Se også

• Abydos hieroglyffer

litteratur

sorteret kronologisk

• Richard Pietschmann : Abydos 2 . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiqu science (RE). Bind I, 1, Stuttgart 1893, spalte 130.

• Margaret A. Murray: The Osireion at Abydos (= Egyptian Research Account. 1903, Volume 9, ZDB -ID 423805-9 ). British School of Egyptian Archaeology, London Quaritch, London 1904, online .

• Alan H. Gardiner (red.): Kong Sethos I's tempel på Abydos. Egypt Exploration Society et al., London et al
  • Bind 1: Kapellerne i Osiris, Isis og Horus. 1933;
  • Bind 2: Chapels of Amen-Rē ', Rē'-Ḥarakhti, Ptaḥ og King Sethos. 1935;
  • Bind 3: Osiris -komplekset. 1938;
  • Bind 4: Den anden hypostyle Hale. 1958.

• Barry J. Kemp : Abydos. I: Wolfgang Helck (Hrsg.): Lexikon der Ägyptologie (LÄ). Bind I, Harrassowitz, Wiesbaden 1975, ISBN 3-447-01670-1 , Sp. 28-51.

• Artikel i Kathryn A. Bard (red.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0 :
  • David O'Connor: Abydos, tidlige dynastiske begravelseskab. S. 93-5.
  • Janet Richards: Abydos, Middle Kingdom cemetry '. S. 95-7.
  • Matthew D. Adams: Abydos, North. S. 97-100.
  • David O'Connor: Abydos, North, ka kapeller og kenotaphs. S. 100-3.
  • Steven Blake Shubert: Abydos, Osiris-templet i Seti I. s. 103-4.
  • David A. Anderson: Abydos, Predynastic Sites. S. 104-6.
  • Josef Wegner, Stephen P. Harvey: Abydos, Syd. S. 106-9.
  • Günter Dreyer : Abydos, Umm el-Qa'ab. S. 109-14.

• Abydos. I: Hans Bonnet: Leksikon for den egyptiske religionshistorie. Nikol, Hamborg 2000, ISBN 3-937872-08-6 , s. 2-4.

• David O'Connor: Abydos: Egyptens første faraoer og Osiris -kulten. Thames & Hudson, New York City 2011, ISBN 978-0-500-28900-6 .

• Ute Effland, Andreas Effland: Abydos. Port til den egyptiske underverden . (= Zaberns illustrerede bøger om arkæologi . ) Von Zabern, Darmstadt / Mainz 2013, ISBN 978-3-8053-4541-5 .

Weblinks

Commons : Abydos - samling af billeder, videoer og lydfiler

Wikivoyage: Abydos - Rejseguide

• Louise Gestermann: Abydos. I: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (red.): Den videnskabelige bibelske ordbog på Internettet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Adgang til 22. februar 2009.

Individuelle beviser

1. ↑ ^{a b} Jan Assmann: Død og efterlivet i det gamle Egypten . Beck, Münch 2001, ISBN 978-3-406-46570-3 , s. 312.
2. ^ Dieter Arnold : Encyclopaedia of Ancient Egyptian Architecture. Tauris, London et al. 2003, ISBN 1-86064-465-1 , s. 95ff.
3. ↑ Delia Pemberton: Det gamle Egypten (= Arkitektoniske guider for rejsende. ). Viking, London 1992, ISBN 0-670-83605-2 , s. 64ff.
4. ^ Richard Pierce: Efter 5.000 års rejse leverer verdens ældste bygget både: Arkæologers første blik bekræfter eksistensen af ​​de tidligste kongebåde på Abydos . (Skibsfund fra Abydos) Op; abc.se version fra maj 2004; sidst åbnet den 18. april 2014.
5. ↑ ^{a b c d e f g} Josef W. Wegner: Abydos. I: Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Oxford University Press, 2005. Hentet 18. februar 2021 fra Oxford Reference (Begrænset adgang)

26.184861111111 31.918877777778 Koordinater: 26 ° 11 ′ N , 31 ° 55 ′ E