Ahmose Sapair

Ahmose Sapair i hieroglyffer
Ahmose Sapair Jˁḥ ms S3 p3jr
Ahmose Sapair ( grav af Amenmesse ) med ungdomslås

Ahmose Sapair var søn af en gammel egyptisk konge, der blev født i slutningen af ​​det 17. eller tidlige 18. dynasti .

baggrund

familie

Navngivning af forældre er kontroversiel i egyptologi . Seqenenre , Kamose eller Ahmose I. kommer i betragtning som mulige fædre. Tildelingen af ​​moderen (sandsynligvis Ahmose Nefertari ) og alle søskende viser sig at være lige så problematisk. Ahmose Sapair er klart dokumenteret som bror til Amenophis I og Ahmose Meritamun II , datter af Ahmose Nefertari.

Ahmose Sapair var kort gift med Ahmose Meritamun II, før Ahmose Meritamun II senere blev " Great Royal Wife " af Amenhotep I på grund af Ahmose Sapairs død. ^[1]

Kult af Ahmose Sapair

Under udgravningerne af egyptologen Herbert E. Winlock i Dra Abu el-Naga blev fragmenter af en indskrift med Ahmose Sapairs navn fundet på en pyramidion . Den nøjagtige tildeling af strukturen som en Kamose- eller Ahmose Sapair -pyramide er stadig uklar. Den særlige stavning af månehieroglyfen er slående og mærkbar: Det gamle egyptiske ord Iah ( måne ) blev skrevet med den spejlvendte halvmåne som en bark og et punkt i halvmånen. Det var først mellem det 17. og 22. regeringsår, at Ahmose I introducerede den senere traditionelle repræsentation ^[2] .

Pyramidion af en lille pyramide fra det 18. eller 19. dynasti

På grund af denne særlige form kan opførelsen af ​​pyramidionen og den tilhørende pyramide dateres før det 22. år i Ahmose I's regeringstid. Det er imidlertid åbent, om færdiggørelsen falder i løbet af Ahmose I's embedsperiode, da slutningen af ​​det 17. dynasti også er en mulighed. I denne sammenhæng bekræfter egyptologen Claude Vandersleyen Winlocks bemærkninger om, at senere restaureringer af den tilhørende pyramide passer til indstillingen af ​​den posthume ærbødighed for Ahmose Sapair. Han sætter derfor opførelsen af ​​pyramiden lige i slutningen af ​​det 17. dynasti, da de omkringliggende private grave i det østlige forklæde har samme kronologiske ramme.

Kamose og Ahmose Sapair modtog adskillige posthume hædersbevisninger i det nye rige . Ahmose Sapair er også afbildet på mindst et objekt fra det 21. dynasti . I Abbott Papyrus omtales Ahmose Sapair som “kongesøn” såvel som “konge”. I det fædrene galleri i graven af Amenmesse ( KV10 ), men hans navn er ikke i en royal kartouche . Vandersleyen ser derfor Ahmose Sapair som en søn af Seqenenre, der døde ung.

Egyptologen Chris Bennett argumenterer på samme måde, som ser Ahmose Sapair som en voksen søn af Seqenenre, der dog omkom tidligt. Bennett formoder, at han var far til Thutmose I som årsag til Ahmose Sapairs ærbødighed i de følgende år, men uden at være i stand til at fremlægge samtidige beviser for dette.

Statuen af ​​prins Ahmose er i øjeblikket (juni 2016) udstillet i Louvre i Paris .

Se også

• Ahmosides
• Predikat titel: Begrundet

litteratur

• Chris Bennett: Thutmose I. og Ahmes-Sapair. I: Göttinger Miscellen . Nr. 141, Göttingen 1994, s. 35-38.
• Daniel Polz : begyndelsen på det nye rige. Til forhistorien om et vendepunkt. de Gruyter, Berlin 2007, ISBN 3-11-019347-7 .
• Constantin Emil Sander-Hansen: Amuns guddommelige kone. Munksgaard, København 1940.
• Claude Vandersleyen: Iahmès Sapaïr: Fils de Séqénenré Djéhouty-Aa (17. dynasti) et la statue du Musée du Louvre E 15682.Saffran , Bruxelles 2005, ISBN 2-87457-002-8 .

Weblinks

Commons : Ahmose Sapair - samling af billeder, videoer og lydfiler

• Statuette af Ahmose Sapair: Retfærdiggjort på tronen
• Beskrivelse af mumierne af Ahmose Sapair
• Mumimalerier af Ahmose Sapair

Individuelle beviser

1. ^ Günter Roeder: Hermopolis 1929-1939: udgravninger af den tyske Hermopolis-ekspedition i Hermopolis, Øvre Egypten . Gerstenberg, Hildesheim 1940, s. 39; Constantin Emil Sander-Hansen: Amuns guddommelige kone . Munksgaard, København 1940, s. 6.
2. ↑