Ai Khanoum

37.166666666667 69.408333333333 Koordinater: 37 ° 10 ′ 0 ″ N , 69 ° 24 ′ 30 ″ E

Ai Khanoum

Afghanistan

Pladsplan for Ai Khanoum

Ai-Khanoum var i det fjerne øst for Bactria .

Ai Khanoum eller Ay Chānom (også Ay Khanum og Ai Xanum ) ^[1] er et arkæologisk udgravningssted i provinsen Tachar i det nordøstlige Afghanistan . Den dag i dag er det de eneste omfattende undersøgte rester af en græsk-baktrisk by. Stedet blev grundlagt omkring 145 f.Kr. Næsten fuldstændig ødelagt af invasionen af ​​nomader. Da det blev forladt bagefter og ikke blev afgjort senere, er det særlig godt bevaret i grundmurene.

Efter Gholam Serwar Nasher , Khan af den Kharoti, fundet relikvier under en jagt, han bestilt arkæologen Daniel Schlumberger at udføre udgravningerne. Stedet blev til sidst udgravet mellem 1964 og 1978 af et fransk team ledet af Paul Bernard . Derefter var der også isolerede sovjetiske udgravninger.

Byen

Ai Khanoum, hvis gamle navn er ukendt eller kontroversielt, blev sandsynligvis grundlagt kort efter Alexander den Store . Der er mistanke om, at det kan være Alexandria på Oxus, kendt fra gamle kilder og senere Eukratidia . Byen var ca. 2 km × 1,5 km i størrelse, ligger på Oxus og grænser i øst op af et højt bjerg, som den hidtil lille udforskede øvre by ligger på. ^[2] Dette bjerg giver stedet naturlig beskyttelse. Andre dele af byen er blevet beskyttet af mægtige voldanlæg. Uden for murene var der en forstad og nekropolen . Der var et græsk teater og en gymnastiksal i byen. Begge tyder på, at stedet var organiseret som en typisk hellenistisk polis .

Græsk betegnelse fra Ai Khanoum

I lang tid var kulturen hos de baktriske grækere kun kendt gennem deres mønt. Udgravningerne i Ai Khanoum bekræftede det billede, der blev opnået gennem mønterne: Græsk-baktrisk kunst var stort set påvirket af græsk, selvom der var stigende lokal og persisk påvirkning, især inden for arkitektur, men også i lokal keramikproduktion.

En stor paladsbygning kombinerede elementer i græsk og persisk stil. Huset havde en kæmpe gårdhave med søjlegange efter den græske model. De arkitektoniske smykker er også rent græske med korintiske hovedstæder og antefixer med palmetter . En balsal med 18 søjler (3 × 6) synes derimod at have fulgt mere af Achaemenid -traditionen. Mange søjlebaser er også designet i en mere persisk stil. En heron fra første halvdel af det 3. århundrede f.Kr. blev fundet. F.Kr., hvor en bestemt Kineas blev begravet, som blev æret som grundlæggeren af ​​byen. En græsk indskrift, der oprindeligt var vedhæftet der, viser en visdom i det delfiske orakel ^[3] og angiver, at en mand med det græske navn Klearchus selv rejste til Delfi, kopierede ordsprogene og derefter fik dem knyttet til helonen ved sin tilbagevenden ^[4] - bevis af direkte kontakter mellem byen på Oxus og det fjerne græske fædreland.

Forskellige helligdomme kunne afsløres; ingen af ​​disse templer er dog af græsk stil, hvilket igen viser stærke lokale traditioner. Grækere, makedonere og lokalbefolkningen boede sandsynligvis i byen. Alle bygninger skiller sig ud på grund af deres rummelige layout. I et palads og på en beboelsesejendom i den sydlige del af byen blev grundmurene i centralt placerede tempelrum med en gang afsløret. Sådanne fælles templer er også fundet i andre græsk-baktriske byer i det nordlige Afghanistan. Dette er en af ​​rødderne i denne type bygning; En anden oprindelse er de achaemenidiske brandtempler . Begge betragtes udgangspunktet for Cushan brand tempel Surkh Kotal , og dette igen danner den grundlæggende form af de første buddhistiske templer og de senere hinduistiske templer .

Fundene omfatter også talrige rent græske hovedstæder og statuer, selvom disse for det meste var lavet af ler på grund af manglen på passende sten. I nogle af dem er kun få detaljer modelleret i marmor. Der var yderligere indskrifter og talrige mønter, hvoraf ingen var senere end Eukratides I samt rester af græsk papyri med tidligere ukendte filosofiske tekster.

Byens ende

Byens ende er traditionelt dateret til omkring 145 f.Kr. Dateret. ^[5] Der var sandsynligvis nomader fra nordøst, sandsynligvis Saks , der plyndrede byen og især paladset og satte ild der. De græske beboere flygtede sandsynligvis før angrebet. I de senere år er det blevet foreslået at datere begivenhederne anderledes; ifølge dette siges Ai Khanoum at fortsætte indtil omkring 50 f.Kr. En græsk by. ^[6]

Under alle omstændigheder, kort tid efter at den græsk-makedonske befolkning havde opgivet stedet, flyttede lokalbefolkningen ind i byen, der tidligere havde boet uden for jordmurene. Husene blev gennemsøgt efter noget værdifuldt, som de sidste beboere havde efterladt, og paladset blev jævnet med jordskælvet. Kort tid senere kom angriberne imidlertid igen, denne gang sandsynligvis Yuezhi og plyndrede byen igen. Stedet forblev ubeboet fra nu af; kun citadellet blev ved med at være beboet indtil middelalderen. ^[7]

Fund fra Ai Khanoum

• 

  Statue af Herakles

• 

  Antefixes

• 

  Søjlekapital

• 

  Herme (detalje)

• 

  Relief med billede af en mand

• 

  Anderledes syn på lettelsen

• 

  Gargoyles

• 

  Håndtag af et bronze -service

• 

  Metalrelief med billede af Cybele

• 

  Indskriftsblok fra Heronen

litteratur

• Jochen Althoff, Jürgen Zeller (red.): De syv vise mænds ord. Græsk og tysk. Scientific Book Society, Darmstadt 2006, ISBN 978-3-534-19505-3 .
• Fredrik Hiebert, Pierre Cambon (red.): Afghanistan. Skjulte skatte fra Nationalmuseet, Kabul. National Geographic, Washington DC 2008.
• Frank L. Holt: Hvornår opgav grækerne Ai Khanoum? . I: Anabasis. Bind 3, 2012, s. 161-172.
• Jeffrey D. Lerner: Rettelse af Ây Kânoms tidlige historie. I: Arkæologiske meddelelser fra Iran og Turan. Bind 35/36, 2003/2004, s. 373-410.
• Jeffrey D. Lerner: Revidering af kronologierne i de hellenistiske kolonier i Samarkand-Marakanda (Afrasiab II-III) og Aï Khanoum (nordøstlige Afghanistan). I: Anabasis. Bind 1, 2010, s. 58-79.
• Rachel Mairs: Det hellenistiske Fjernøsten. Arkæologi, sprog og identitet i græsk Centralasien. University of California Press, Berkeley 2014, ISBN 978-0-520-28127-1 .
• Margherita Isnardi Parente: Il papiro filosofico di Aï Khanoum. I: Studi su codici e papiri filosofici. Platon, Aristoteles, Ierokle. Olschki, Florenz 1992, ISBN 88-222-4005-7 , s. 169-188.
• Boris J. Stawiskij: Folkene i Centralasien i lyset af deres kunstmonumenter. Keil, Bonn 1982, ISBN 3-921591-23-6 , s. 42-48.

Udgravningsrapporter

• Paul Bernard: Première campagne de fouilles à Ai Khanoum. I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 110, 1966, s. 127-133 ( online ).
• Paul Bernard: Deuxième campagne de fouilles à Ai Khanoum en Bactriane. I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 111, 1967, s. 306-324 ( online ).
• Paul Bernard: Troisième campagne de fouilles à Ai Khanoum en Bactriane. I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 112, 1968, s. 263-279 ( online ).
• Paul Bernard: Quatrième campagne de fouilles à Ai Khanoum (Bactriane). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 113, 1969, s. 313-354 ( online ).
• Paul Bernard: Campagne de fouilles 1969 à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 114, 1970, s. 301-349 ( online ).
• Paul Bernard: La campagne de fouilles de 1970 à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 115, 1971, s. 385-452 ( online ).
• Paul Bernard: Campagne de fouilles à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 116, 1972, s. 605-632 ( online ).
• Paul Bernard: Fouilles de Ai Khanoum (Afghanistan). Campagnes de 1972 et 1973. I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 118, 1974, s. 280-308 ( online ).
• Paul Bernard: Campagne de fouilles 1974 à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 119, 1975, s. 167-197 ( online ).
• Paul Bernard: Campagne de fouilles 1975 à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 120, 1976, s. 287-322 ( online ).
• Paul Bernard: Campagne de fouilles 1976-1977 à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 122, 1978, s. 421-463 ( online ).
• Paul Bernard: Campagne de fouilles 1978 à Ai Khanoum (Afghanistan). I: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Bind 124, 1980, s. 435-459 ( online ).
• Paul Bernard: Campagnes 1965, 1966, 1967, 1968. Rapport préliminaire (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 1). Klincksieck, Paris 1973, ISBN 2-252-01420-2 .
• Olivier Guillaume: Les propylées de la rue principale (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 2). Boccard, Paris 1983.
• Henri-Paul Francfort : Le sanctuaire du temple à niches indentées (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 3). Boccard, Paris 1984.
• Paul Bernard: Les monnaies hors trésors. Spørgsmål d'histoire Gréco-Bactrienne (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 4). Boccard, Paris 1985.
• Pierre Leriche: Les remparts et les monuments associés (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 5). Boccard, Paris 1986.
• Serge Veuve: Le Gymnase. Arkitektur, céramique, skulptur (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 6). Boccard, Paris 1987.
• Olivier Guillaume: Les petits objets (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 7). Boccard, Paris 1987.
• Claude Rapin: La trésorerie du palais hellénistique d'Ai Khanoum (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 8). Boccard, Paris 1992, ISBN 2-9506459-0-9 .
• Guy Lecuyot: L'habitat (= Fouilles d'Ai Khanoum. Bind 9). Boccard, Paris 2013, ISBN 978-2-7018-0348-7 .

Weblinks

Commons : Ai Khanoum - samling af billeder, videoer og lydfiler

• Afghanistan - Hidden Treasures (diasshow med lydkommentarer, herunder om Ai Khanoum på National Geographic Online, engelsk)
• Afghanistan - Skjulte skatte - Begravelsessteder (yderligere data til Google Earth for at kunne se Ai Khanoum i detaljer)
• Abdul Wasey Feroozi: Krigens indvirkning på Afghanistans kulturarv (PDF, 8,8 MB; indeholder beskrivelse, fotos og planer)
• O. Bernard: ĀY ḴĀNOM . I: Ehsan Yarshater (red.): Encyclopædia Iranica . (Engelsk, iranicaonline.org - inklusive referencer).  
• Jona Lendering: Alexandria on the Oxus (Ai Khanum) . I: Livius.org (engelsk)

Bemærkninger

1. ↑ Består af det turanske ord Ay for månen som et symbol på skønhed og ordet persisk خانم , betyder faktisk "husets dame med et måne ansigt". På usbekisk betyder persisk خانم ‌ betyder bogstaveligt talt "månedame" en "smuk prinsesse".
2. ↑ For en detaljeret beskrivelse af byen og dens bygninger, se Rachel Mairs: The Hellenistic Far East. Berkeley 2014, s. 57-101.
3. ↑ "Vær anstændig som barn / kontrolleret som ung / fair som voksen / fornuftig som gammel mand / dør uden sorg". Jf. Jochen Althoff, Dieter Zeller (red.): De syv vise mænds ord. Darmstadt 2006, s. 60.
4. ↑ "Ανδρῶν τοι σοΦὰ ταῦτα παλαιοτέρων ἀνάκειται / ῥήματα ἀριγνώντων Πυθοῖ ἐν ἠγαθέαι / ἔνθεν ταῦτα Κλέαρχος ἐπιφραδέως ἀναγράψας / ἕισατο τηλαυγῆ Κινέου ἐν τεμένει". ("Disse kloge ord fra selv gamle, kendte mænd er indviet i den allerhelligste Pytho; / Derfra skrev Klearchus dette fagligt ned / og placerede det strålende i Kineas lund"). Epigram og oversættelse: Jochen Althoff, Dieter Zeller (red.): De syv vise mænds ord. Darmstadt 2006, s. 59f.
5. ↑ diskussion om sagen om Ai Khanoums i Rachel Mairs: Det hellenistiske fjernøsten. Berkeley 2014, s. 170-173.
6. ↑ Til diskussionen, jf. Frank L. Holt: Hvornår opgav grækerne Ai Khanoum? . I: Anabasis. Bind 3, 2012, s. 161-172.
7. ^ Paul Bernard: Den græske koloni i Ai Kanum og hellenisme i Centralasien. I: Friedrik Hiebert, Pierre Cambon (red.): Afghanistan. Skjulte skatte fra Nationalmuseet, Kabul. National Geographic Society, Washington 2008, ISBN 978-1-4262-0295-7 , s.104 .