basar



Bazaar eller Bazar ( persisk بازار , DMG Bāzār ) er det persiske ord for marked . Ligesom det tyske lånord beskriver Basar kombinationen af udbud og efterspørgsel efter kommercielle genstande samt handelscentret , der har særlige egenskaber med hensyn til design, placering og funktion.
Generel
Udtrykket basar bruges hovedsageligt til markeder i orientalsk-islamiske byer og bruges som et lånord på mange sprog fra Asien til Europa.
Et kendetegn ved orientalske basarer er serien af butikker, der sælger varer i samme kategori (f.eks. Sko, krydderier eller tekstiler). I modsætning hertil har centraleuropæiske handlende forsøgt at beskytte territorier siden industrialiseringen , det vil sige forsøge at distancere sig så klart som muligt fra konkurrerende handlende. Et andet kendetegn ved basaren er den funktionelle integration af grossister og detailhandlere. Basaren er for det meste placeret nær hovedmoskeen og er i modsætning til europæiske markeder normalt enten i en bygning med hvælvinger eller som en overdækket shoppinggade.
I en orientalsk basar er det hovedreglen at forhandle ( prutte ) om priserne. Hvis der overhovedet er prisskilte, bruges disse kun til orientering eller som et introduktionsbud til sælgeren. Forhandlinger med masser af ord og fagter er ikke kun tilladt, det opfordres udtrykkeligt. Vestlige turister, der opgiver det af frygt, uvidenhed eller generøsitet, ses i mange orientalske lande som uhøflige eller arrogante. Elias Canetti beskrev ham således: ”Ud over de butikker, der kun sælger, er der mange foran, som man kan se genstande blive produceret. Så du er der fra starten, og det gør seeren glad. Fordi en del af ødelæggelsen af vores moderne liv er, at vi får alt færdigt ind i huset og klar til brug, som fra grimme magiske enheder ”. [1]
historie
Basarer dukkede sandsynligvis op i deres nuværende form for første gang i det 16. århundrede i den persiske Tabriz , [2], hvorfra de spredte sig over hele Arabien , hvor de er kendt som Suq ( arabisk سوق , DMG Sūq 'Market'). [3] Guvernøren Yazid ibn Hatim al- Muhallabi havde tidligere oprettet lignende markedspladser under sin regeringstid (771–787) i Tripoli . I islam er moralens vogtere ( arabisk محتسب , DMG muḥtasib ). Adam Olearius rapporterede for første gang i Europa om de persiske basarer i sine rejsebeskrivelser i 1656. [4]
Weblinks
- Anja Mösing, Claudia Steiner: I hjertet af handelen - Istanbul -basaren . ( Memento fra 26. oktober 2013 i internetarkivet ) Bayern 2 , radioWissen , 22. august 2013
litteratur
- Mohamed Sharabi: Basaren. Mellemøstens traditionelle bymidte og dets handelsfaciliteter. Wasmuth, Tübingen 1985, ISBN 3-8030-0140-4 .
- Walter M. Weiss: Basaren. Livets centrum i den islamiske verden. Historie og nutid af en menneskevenlig bymodel. Edition Brandstätter, Wien 1994, ISBN 3-85447-508-X .
- Eugen Wirth : Den orientalske by i det islamiske Mellemøsten og Nordafrika. Bymateriale og rumlig orden, økonomisk liv og social organisation. 2 bind. von Zabern, Mainz 2000, ISBN 3-8053-2709-9 .
Individuelle beviser
- ↑ Elias Canetti, Stemmerne i Marrakech , Soukerne , 1980, s. 19
- ↑ Bita Schafi-Neya, brugsanvisning til Iran , 2018, o. P.
- ^ Michael Gorges, Kleines Iran-Lexikon , 2019, s. 51 f.
- ↑ Adam Olearius, Newe Beskrivelse af Muscowitischen und Persischen Reyse, 1656, S. 600 f.