Bonden til sin fredfyldte tyran

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Bonden til sin fredfyldte tyran er et digt af Gottfried August Bürger fra 1773, hvor en bonde beskylder sin tyranniske hersker og kritiserer det absolutistiske vilkårlige styre .

indhold

I digtet protesterer en bonde i en fiktiv tale til sin prins mod undertrykkelsen af ​​sine undersåtter og sætter samtidig spørgsmålstegn ved herskerens krav på magten:

Hvem er du, prins, det uden tøven
Rul mig dit vognhjul,
Må din hest blive smadret?

Hvem er du, prins, det i mit kød
Din ven, din hund, ikke avlet
Får du lov at stjæle din hals?

Hvem er du, der gennem såning og skov,
Hurra af din jagt driver mig
Udåndede hvordan spillet? -

Frøet, hvis din jagt er knust,
Uanset hvilken hest og hund du spiser,
Brødet, du prins, er mit.

Du, prins, har ikke, hos Egg 'og Pflug,
Sved ikke gennem høstdagen.
Min, min er flid og brød! -

Ha! var du Guds myndighed?
Gud giver velsignelser; du stjæler
Du er ikke af Gud, tyran! [1]

kommentar

Med sit digt anklager Bürger tyranniske repræsentanter for absolutisme. I den sidste linje i digtet modsiger han tanken om Guds ret .

Citizen manifesterer sig i Der Bauer og hans fredfyldte tyran som repræsentant for det politisk og samfundskritiske udtryk for Sturm und Drangs poesi. Bonden er et af de få virkelig revolutionære værker inden for denne litterære bevægelse. I andre lyriske, dramatiske eller prosatekster kritiseres ofte kritikken af ​​adels undertrykkelse, men det er ofte åbent, om dette kun kan ses som misbrug af en iboende lovlig orden. Denne dikotomi er især tydelig i de forskellige sidste versioner af Schillers Fiesco .

Digtets anklagende karakter kan også ses i afkald på et slutrim , hvorved Bürger knytter sig til Shakespeare, som stadig var lidt værdsat i dannede kredse i Tyskland på det tidspunkt, og med forældet poesi, hvorimod slutrimet ofte er med hoflig poesi, herunder den franske klassiker (Molière, etc.).), var forbundet. Dette er imidlertid paradoksalt, for så vidt som "almindelige mennesker" (f.eks. I salmer) tilsyneladende kunne lide eller i det mindste have udbredt slutrimet i digte og blev betragtet som et typisk træk ved poesi. Paradokset opløses imidlertid, når afståelsen af ​​slutrimet fortolkes som et udtryk for afgrænsningen ikke kun fra det aristokratiske, men også fra den konventionelle forståelse af poesi generelt, herunder almindelige menneskers, og det bevidst nye, eller også den nye bevidsthed i denne poesi fremhæver derved.

litteratur

  • Walter Hinck : Stationer af tysk poesi. Fra Luther til i dag - 100 digte med fortolkninger . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-20810-3
  • Alle Bürgers værker. Udgivet af August Wilhelm Bohtz. Den eneste lovlige samlede udgave i et bind. Göttingen: Verlag der Dieterichschen Buchhandlung 1835, 20. [2]

Weblinks

Individuelle beviser

  1. https://books.google.de/books?id=8sdeAAAACAAJ&pg=PA20&dq= "borgere + alle + værker" + dig + ikke + fra + Gud, + tyran!
  2. https://books.google.de/books?id=8sdeAAAACAAJ&pg=PA20&dq= "borgere + alle + værker" + dig + ikke + fra + Gud, + tyran!