Fiesco -sammensværgelsen i Genova

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Data
Titel: Fiesco -sammensværgelsen i Genova
Slægt: En republikansk tragedie
Originalsprog: tysk
Forfatter: Friedrich Schiller
Udgivelsesår: 1783
Premiere: 1783
Premiørsted: Hof teater Bonn
Handlingens sted og tidspunkt: Genova, 1547
mennesker
  • Andreas Doria , Doge i Genova, ærværdig gammel mand på 80 år, spor af ild, et hovedtræk: vægt og streng imperativ korthed
  • Gianettino Doria , nevø af den forrige, pretender, mand på 26 år, hård og stødende i sprog, gang og manér, stolt bonde, uddannelsen revet i stykker
    (Begge Doria bærer skarlagensfeber.)
  • Fiesco , grev von Lavagna, konspirationschef, ung, slank, blomstrende og smuk mand på 23 år - stolt med anstændighed - venlig med majestæt - høflig og lige så forræderisk
    (Alle Nobili bliver sorte. Kostumet er helt gammeltysk.)
  • Verrina , konspiratorisk republikaner, mand på tres, tunge, alvorlige og dystre, dybe træk
  • Bourgognino , sammensværger, ungdom på 20 år, ædel og behagelig, stolt, hurtig og naturlig
  • Calcagno , konspiratorisk, stram voluptuar, 30 år gammel, uddannet og initiativrig
  • Sacco , sammensværger, 45-årig mand, almindelig mand
  • Lomellino , Gianettinos fortrolige, en udtørret hofmand
  • Centurion, Zibo, Asserato , utilfreds
  • Romano , maler, fri, enkel og stolt
  • Muley Hassan , Mohr fra Tunis, en konfiskeret Mohrenkopf, fysiognomien en original blanding af affald og humor
  • Tysk af hertugens livvagt , ærlig enkelhed, solid tapperhed
  • tre oprørske borgere
  • Leonore , Fiescos kone, 18-årig dame, bleg og tynd, fin og følsom, meget attraktiv, men mindre blændende, med en entusiastisk melankoli i ansigtet, sort tøj
  • Julia, grevinde enke Imperiali , Dorias søster. Dame på 25 år, høj og fuld, stolt flirtende skønhed, forkælet af bizart, blændende og utilfredsstillende, en ond moquant karakter i ansigtet, sort tøj
  • Bertha , Verrinas datter, uskyldig pige
  • Rosa, Arabella , Leonorens tjenestepige
  • flere adelige, borgere, tyskere, soldater, tjenere, tyve

Fiesco -sammensværgelsen i Genova er Friedrich Schillers andet afsluttede drama. Han begyndte det efter premieren på Die Räuber i 1782 og dedikerede det til sin lærer Jakob Friedrich von Abel . Stykket kaldet "En republikansk tragedie" i undertitlen, der er baseret på den historiske sammensværgelse af Giovanni Luigi de Fieschi mod Andrea Doria i Genova i foråret 1547, havde premiere i 1783 på Bonn -teatret i Bonn.

Fieskos sammensværgelse i Genova. En republikansk tragedie . Frankfurt og Leipzig, 1783. (Genoptrykt i året for den første udgave)

Fremkomst

Da Schiller flygtede fra Stuttgart til Mannheim den 22. september 1782, bar han i sin bagage det næsten færdige manuskript af et stykke, som han ifølge sin egen indrømmelse forsøgte at give en kompletion, der aldrig er set på tyske scener. Et stykke, der ikke bør forvrænges af nogen af ​​de fejl, der stadig klamrede sig til dets første stykke. Med den sammensværgelse af Fiesco , som han ønskede at præsentere for ingen ringere end Gotthold Ephraim Lessing , Wieland og Goethe før udgivelsen, som han derefter undlod at gøre, var den unge Schiller overbevist om, at han virkelig ville retfærdiggøre sit ry som en dramatisk forfatter.

Den 27. september læste forfatteren sit skuespil foran skuespillerne i Mannheim -teatret i huset til instruktøren Wilhelm Christian Meyer. Schillers flugtkammerat Andreas Streicher rapporterede om den eftermiddag. Publikumets reaktion var ødelæggende. Senest ved udgangen af ​​den anden af ​​de fem retsakter havde virksomheden mistet vejen bortset fra Meyer og Iffland. Da han gik, spurgte direktøren Streicher, om han var sikker på, at det virkelig var Schiller, der skrev røverne : ”Fordi Fiesko er det aller værste, jeg nogensinde har hørt i mit liv, og fordi det er umuligt for den samme Schiller, der skrev røvere, burde have gjort noget så ondt og elendigt. "

Streicher gav ham manuskriptet. Meyer læste den den nat og reviderede sin mening om dagen før fuldstændigt. Det, der fik stykket til at virke så dårligt på ham, var kun forfatterens svabiske udtale og den "forbandede måde, han erklærer alt på" - en gave, som Schiller selv gav meget. "Han siger alt i samme grandiose tone, uanset om det betyder: han lukker døren, eller om det er en hoveddel af hans helt." Selve dramaet havde imidlertid overbevist Meyer. "Fiesko", sagde han, "er et mesterværk og fungerede langt bedre end røvere!"

Schillers forståelse af historisk sandhed på scenen

Mens han arbejdede på sin Fiesko, havde Schiller fordybet sig i historiske beretninger, han havde gennemgået handelsstatistikker og studeret dokumenter fra dagligdagskulturen på det tidspunkt for at komme tæt på den historiske sandhed i sammensværgelsen af ​​1547, som interesserede ham allerede kl. tidspunktet for at skrive sin tredje afhandling; af lignende grunde, tilsyneladende som Sallust, sammensværgelsen af ​​Catiline , hvis ord han citerer i begyndelsen af ​​stykket: Nam id facinus inprimis ego memorabile existimo sceleris atque periculi novitate. (For jeg betragter det som en virksomhed, hvis rekord er umådeligt brugbar, ens på grund af den usædvanlige karakter af sin skyld og dens farer.)

I modsætning til historikeren Sallust beskæftigede Schiller sig imidlertid ikke med historiske begivenheder for netop at bringe dem tættere på publikum på denne måde, men for at give hans dramatiske karaktereksperimenter en historisk sandsynlig baggrund. Den teatrale virkning af sandsynlighed var vigtigere for ham end historisk sandhed. I sladderne i sceneversionen gør Schiller dette synspunkt klart, som det også skyldes, at han fortolker konspirationen såvel som Fieskos død meget frit:

"Jeg tør snart beskæftige mig med historien, for jeg er ikke hans [Fieskos] historiker, og en stor stigning, som jeg forårsager i mit publikums bryster gennem den vovede fiktion, opvejer den strengeste historiske nøjagtighed."

Plottet

Fiesco fra Schiller Gallery ;
Stålstik af Lammel efter Pecht , omkring 1859
Andreas Doria fra Schiller Gallery ;
Gravering fra Jaquemot til Pecht

Genova 1547 . Handelsmetropolen havde modtaget sin uafhængighed fra Frankrig og en ny prins 19 år tidligere gennem Andrea Doria . Men Doge Doria er nu en gammel mand på 80 år. Det er frygteligt, at hans nevø Gianettino Doria snart bliver hans efterfølger. Men blandt Nobili Genoas er der modstand mod Dorias styre og især mod hans tyranniske nevø. Omkring den jernhårde republikanske Verrina har et par utilfredse mennesker samlet sig, for det meste forfulgt egoistiske mål. Sacco slutter sig til sammensværgelsen, fordi han mener, at han kan slippe af med sin gæld gennem et oprør, Calcagno vil erobre Fiescos kone Leonore, Bourgognino vil endelig bringe sin brud Bertha, Verrinas datter, hjem. Hendes forførelse og voldtægt af Gianettino Doria giver i sidste ende anledning til den umiddelbare sammensværgelse. Den unge Fiesco, grev von Lavagna, opfører sig på sin side sådan, at sammensværgerne ikke kan være sikre på, om han er en af ​​dem. Han bedrøver den berygtede søster til den planlagte Gianettino og opfører sig generelt som en principløs bon vivant uden nogen politisk ambition. Selv Leonore, Fiescos kone, ved ikke, hvad det handler om hendes mand. Verrina mistro alene grevens adfærd. Han mistænker konspiratoren bag kendermasken, så frygter Fiesco og beslutter sig for at slippe af med ham, så snart sammensværgelsen er slut, og Genova er frigivet. Gianettino Doria ser også en fare i Fiesco og vil have Moor Muley Hassan til at fjerne ham. Mordet forrådes imidlertid af maurerne, og Fiesco får manden ved hånden, hvis hjælp han kan sætte sin modintrige i aktion. Nu afslører han sine egne hemmelige forberedelser til et kup for den anden Nobili, men lader dem ikke ind på alle hemmelighederne. Han genkendes straks som konspirationens hoved. Kun Verrina er stadig mistroisk. Han frygter, at Fiesco ikke sigter mod republikken, men den hertuglige værdighed. I en fortrolig scene i skoven afslører han sine bekymringer for sin snart kommende svigersøn Bourgognino; for ham er det klart: "Hvis Genova er fri, dør Fiesco."

Schiller snurrer en tredobbelt sammensværgelse i sin tragedie: Gianettino forbereder et kup, der vil frakoble Andrea Doria og ødelægge de resterende republikanere uden undtagelse. Konspiratorerne omkring Fiesco fremmer omstyrtning af Dorias og Verrina, bekymrede for republikken, og hvis konspirationen lykkes, planlægger de mordet på Fiesco.

Og Verrinas bekymring er ikke helt ubegrundet, for Fiesco er i mørket om sin fremtid og genoaerne: ”Sikke et oprør i mit bryst! Hvilken lumsk tankegang [...] republikansk Fiesco? Duke Fiesco? […] "Efter en tænkepause, bestemt:" At kæmpe for et diadem er stort. At smide det væk er guddommeligt. "Bestemt:" Gå under tyran! Vær fri, Genova, og jeg ” - forsigtigt smeltet -“ din lykkeligste borger! ”Kun hans lykkeligste borger? Et udseende senere er Fiesco mere usikker end nogensinde: ”At jeg er den højeste mand i hele Genova? og skulle de små sjæle ikke samles under den store? "

Leonore fra Schiller Gallery ;
Gravering af Conrad Geyer efter Friedrich Pecht

Han er bestemt. Konspirationen går sin gang. Under påskud af at udstyre et par galejer til et tog mod tyrkerne, samler Fiesco flere hundrede lejesoldater og smugler dem ind i byen. Under hans ledelse indtager sammensværgerne porten til St. Thomas, overrasker havnen og griber galejerne og byens vigtigste pladser. Den unge Bourgognino hævner sig på Gianettino Doria for at have vanhelliget sin brud ved at stikke ham, da han svor. Andrea Doria flygter. Byen virker helt i Fiescos hænder, men forvirringen er stadig stor. I modsætning til hendes mands forbud gik Leonore og hendes tjener Arabella ind i byen i herretøj. Hun følger begivenhederne stolt og heroisk. Hun finder den døde Gianettino og kaster sin lilla kappe på sig i vild entusiasme. Fiesco, der ser hende haste gennem gaderne, tager hende til en Doria og slår hende ned. Erkendelsen af, at han har myrdet sin elskede kone, som han ville dele sin herlighed med, kaster ham i dyb fortvivlelse. Men han samler sig hurtigt. “Forsynet, jeg forstår dens antydning, slog dette sår mig kun for at teste mit hjerte for den nærmeste storhed? [...] Genova forventer mig, siger du? - Jeg vil give Genova en prins, som ingen europæer nogensinde har set - Kom! - Jeg vil holde en begravelse for denne ulykkelige prinsesse, så livet skal miste sine tilbedere og rådne skal lyse som en brud - Izt følger din hertug. "

Faktisk er Genova klar til muntert at genkende Fiesco som den nye hertug. Verrina alene følger sin ed. Under påskud lokker han Fiesco til havet, hvor han først vemodig, derefter knælende, beder ham tage den lilla af igen. Fiesco er stadig hård. Verrina skubber derefter prinsen i havet. Den tunge lilla kappe trækker ham ned. Konspiratorer ankommer kort tid efter med nyheden om, at Andrea Doria er vendt tilbage. De spørger om Fiescos opholdssted. “Druknede”, svarer Verrina, “druknet, hvis det er smukkere - jeg går til Andreas.” Alle stopper i stive grupper, mens gardinet falder.

Så meget for bogversionen. I faseversionen er der en anden, men ikke mindre sandsynlig slutning. Her erobrede Fiesco Genovas magt for at returnere den til republikkens hænder. Med ordene “At kæmpe for et diadem er fantastisk. Det er guddommeligt at smide det væk, ”bryder han det eneste herredømme og forkynder Genovas frihed. Fiesco og Verrina falder i hinandens arme og græder.

Fiesco og frihedens eventyr

"Sand storhed i sindet", skrev Schiller i 1788 i det ellevte af sine tolv breve til Don Karlos , "fører ofte til krænkelser af fremmed frihed ikke mindre end egoisme og herredømme, fordi det er af handlingens skyld, ikke af hensyn til det enkelte emne. "

Karakterens storhed var altid noget attraktivt for Schiller, beundreren af Plutarchs gamle biografier. Dette gjaldt også figuren af ​​greven af ​​Fiesque. Den historiske tradition beskriver ham som stærk, smuk, snedig, elsket af kvinder, af en stolt adelig familie og uimodståelig politisk ambition. Men det er uklart, om han ønskede at befri republikken fra fyrstelig styre eller etablere en af ​​sine egne. Som renæssancenatur står han ud over godt og ondt. Storheden i hans karakter gjorde ham til en helt for Schiller, uanset om det var dydigt eller kriminelt.

I efterordet i Mannheim sceneversionen skriver han:

"Fiesco, et stort, frygteligt hoved, der under den vildledende skal af en blød, epikurisk tomgang, i stille, lydløst mørke, som den barneånd i kaos, frembringer en verden ensom og ubemærket og ligger det tomme, smilende ansigt til en god-for-ingenting, mens den gigantiske presenning og rasende lyster gærer i hans brændende barm-Fiesco, der misforstået længe nok, endelig dukker op som en gud, præsenterer det modne, færdige værk foran forbløffende øjne og står en rolig tilskuer, når hjulene på den store maskine løber ufejlbarligt mod det ønskede mål. "

Med sin helt ønskede Schiller at bringe en skikkelse til scenen, som ikke var til at fatte, en person med strålende uigennemtrængelighed, som er så fri, at den indeholder både muligheder, tyrannens og befrieren fra tyranni. Schiller begyndte at arbejde på sit stykke uden at have besluttet sig for en af ​​mulighederne. Havde han besluttet sig, havde han vidst, hvordan stykket skulle ende. Men det vidste han ikke engang, da alt var færdigt, bortset fra de sidste to scener. Så Fiesco ved ikke, hvordan han skal handle, indtil slutningen, for Schiller vidste ikke, hvordan han skulle lade ham handle. Fiesco er stadig uafklaret, og det samme gjorde Schiller; indtil begyndelsen af ​​november 1782, da han endelig gav stykket de to forskellige resultater beskrevet ovenfor. Begge dele er absolut afgørende, fordi Fiesco er fri nok til at vælge en hvilken som helst fremgangsmåde. I denne sammenhæng fortalte Schiller sin ven Andreas Streicher, at de to sidste scener "kostede ham meget mere tænkning" end resten af ​​stykket.

I sin biografi drager Rüdiger Safranski på dette tidspunkt den konklusion, at Schiller, "frihedens entusiast", i sin Fiesco ikke handler om spørgsmålet om, hvordan man skal handle, men snarere hvilken slags handling, man egentlig ønsker. "Det handler ikke om, hvad du skal ønske, men hvad du vil", siger Safranski, "Frihed er det i mennesker, der gør dem uforudsigelige for sig selv og andre."

I sine røvere havde Schiller "taget offeret for ekstravagante følelser som en bebrejdelse". I Fiesco forsøgte han "det modsatte, et offer for kunst og kabal". I sit forord udtrykte han bekymringer over scenekvaliteten af ​​"kold, steril statsaktion": "Hvis det er rigtigt, at kun sensation vækker fornemmelse, så forekommer det mig, at den politiske helt ikke i den grad skulle være genstand for stadium, hvor han skal sætte folk bagud for at være den politiske helt. "

Med et forbløffende antal på 75 forestillinger fik stykket enorm popularitet. I dag er den imidlertid i modsætning til røvere eller kabal og kærlighed kun sjældent iscenesat. En årsag hertil kan blandt andet være Schillers forhold til demokrati. I ottende optræden i anden akt skildrer han en ”menneskemængde -scene” med tolv (!) Håndværkere.De ved præcis, hvad de ikke vil (etablering af absolutistiske forhold i Genova), men ikke hvad de i stedet bør stræbe efter. I deres forvirring vender de sig til Fiesco, som formodes at "forløse" dem. Han fortæller dem en fabel, hvor slagterhundens regel erstattes af løvens (dvs. Dorias -reglen af ​​Fiescos). Fiesco fraråder håndværkerne deres ønske om at etablere et demokrati ved at påpege, at demokrati er "fignernes og de dummes regel", da der er flere kujoner end de modige og mere dumme end de kloge, og at majoritetsprincippet hersker i demokratiet . Med deres jubel bekræfter håndværkerne Fiescos dom, som derefter luller sig selv i euforisk vished om sejr. Synspunktet om, at demokrati er en "figners og dumheds regel" og derfor er reglen om en "god prins" at foretrække frem for det i dag er uacceptabel, men var stadig udbredt i Schillers tid, især gennem modtagelsen af Platons Politeia (stat ), hvormed Platon blandt andet vil vise, at det i sidste ende er bedst for alle medlemmer af et samfund, når dem, der er bedst egnet til at styre. Og Platon mener, at dette kun er et lille mindretal. Flertallet er bedre egnet til andre opgaver, f.eks. B. Nationalt forsvar, handel eller håndværk. Så hvis alle gør præcis det, de er bedst til at gøre, så er det her det bedste for alle på lang sigt, siger Platon, mens Sokrates forklarer. Denne holdning kan også læses fra Schillers sang fra klokken : "Mesteren kan bryde formen / Med en klog hånd på det rigtige tidspunkt / Men ve, når den er i torrents / Den glødende malm frigør sig!"

Fiescos problem er også, at han måske er mere af “ræven” end “løven” (den “mesterlige” og derfor legitime hersker over fabelen), så spørgsmålet opstår om han virkelig er bedre end “slagterens hund” . Fiesco selv vakler mellem republikanske og monarkiske idealer, og på sin hustru Leonores insistering opgiver han næsten sin magtbegær til fordel for kærlighed og et borgerligt familieliv, men kun næsten. Han er en tragisk helt i Aristoteles forstand, idet han også har fejl, og i den oprindelige konklusion er disse faktisk dødelige for ham, og han bliver myrdet. I den senere faseversion forvandlede Schiller den tragiske slutning til en overraskende behagelig, idet Fiesco gav afkald på sit fyrstedømme og monarkiet blev en republik. Efter 1790 blev dette fortolket som et pro-revolutionært anbringende, og stykket blev derfor ofte forbudt i denne version.

Radio spiller

Indstillinger

  • Édouard Lalo : Fiesque . Libretto af Charles Beauquier. Komponeret 1866-1868. Koncertpremiere: Montpellier 27. juli 2006. Naturskøn premiere: Nationaltheater Mannheim 16. juni 2007.
  • Friedemann Holst-Solbach: Fiesco. Fiesco -sammensværgelsen i Genova, delvis sat til musik og underlagt. Libretto af komponisten. Indstilling til musik i tolvtoneteknik. Orkestrationen følger Arnold Schönbergs Pierrot Lunaire . Klaver reduktion: 141 sider, herunder en fjorten-side libretto med forslag til retning, ISMN 979-0-50072-613-5 (søg i DNB portalen) .

litteratur

Weblinks

Commons : Fiesco (Friedrich Schiller) - Samling af billeder, videoer og lydfiler