Fatawa-i-Alamgiri

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Fatawa-i-Alamgiri ("juridisk udtalelse Alamgirs") eller fatwa al-Hindiyya ("indisk juridisk udtalelse") er en i 1674 i Delhi afsluttet [1] Hanafi- samling af islamisk lov ( Sharia ) af sunnimuslimsk islam . Den vigtige fatwa -samling var efter anmodning fra Mughal -herskeren og den muslimske lærde Aurangzeb (1618–1707; r. 1658–1707; også kendt som Alamgir ) af en gruppe forskere under ledelse af Shaykh Nizam Burhanpuri (d. 1681) [2] sammensat. Det erstattede Fatawa-i-Firoz Shahi eller Fiqh-i-Firoz Shahi fra Firuz Shah Tughluqs tid (1309-1388; 1351-1388 Sultan fra Delhi ). [3]

Mughal -hersker Aurangzeb udfører bønnen .

Værket betragtes som ekstremt indflydelsesrig i Sydasien den dag i dag. [4] Det er en samling af Hanafi juridiske udtalelser på arabisk . Det kommer hovedsageligt fra en gruppe Hanafi -lærde fra Indien . Samlingen anses for at være en af ​​de mest værdifulde kilder til viden om islamiske institutioner i den senere Mughal -periode. [5] Den omfatter flere bind og var en af ​​de mest omfattende inden for islamisk retspraksis i sin tid. Det tjente som grundlag for lov og doktrin, som Aurangzeb pålagde hele sit imperium. Værket er vigtigt for nutidens Hanafi -studerende , det blev skabt før splittelsen i Deobandi og Barelwi blandt Hanafis i det indiske subkontinent . [6] Den kinesiske islamforsker, Wu Yungui, bemærker, at nogle indiske muslimske lærde fandt, at samlingen var for meget i overensstemmelse med Mughal -kejserens mål, og at den ikke fuldt ud kunne illustrere hele spektret af Hanafi -lovskolen ( madhhab ). [7] Den muslimske lærde Aisha Bewley klassificerer værket som følger:

"Afsnittene om gudstjeneste er klassiske i mønster, mens dem, der beskæftiger sig med strafferetlig og civilretlig lovgivning, er mere pragmatiske. En kilde til muslimsk lovgivning i Indien. [8] "

”Selv om sektionerne til tilbedelse har et klassisk mønster, er dem, der beskæftiger sig med strafferetlig og civilretlig praksis, mere pragmatiske. En kilde til muslimsk lovgivning i Indien. "

Shiitterne blev erklæret frafaldne kættere . [9]

Hinduerne accepterede ikke Fatawa-i-Alamgiri. I det koloniale britiske retssystem kom tro til " præcedenser " (juridisk præcedens) i konflikt med tilsidesættelsen af ​​"præcedenser" i det anglo-muhammadischen retssystem, som koloniale embedsmænd bragte til maulavierne (dvs. de muslimske religiøse lærde) til mistillid. . Britiske kolonimyndigheder reagerede ved at oprette et bureaukrati, der skabte separate love for muslimske sekter og for ikke-muslimer som hinduer i Sydasien. [10] Dette bureaukrati, baseret på Fatawa-i-Alamgiri, vedtog en række separate religiøse love for muslimer og generelle love for ikke-muslimer ( hinduer , buddhister , Jainas , sikher ), hvoraf de fleste blev vedtaget i uafhængige Indien efter 1947. [11]

Udgaver og oversættelser

De første engelske oversættelser var baseret på en persisk oversættelse. Dele blev oversat til engelsk af Charles Hamilton [12] og William Jones . En delvis oversættelse af Neil Baillie dukkede op i 1865 under titlen A Digest of Mohummudan Law . I 1873 offentliggjorde Shama Churun ​​Sircar en delvis oversættelse under titlen The Muhammadan Law: Being a Digest of the Law, Specielt gældende for sunnierne i Indien . [13] En urdu -oversættelse af værket kommer fra Shaykh Syed Ameer Ali. [14]

En moderne seks bind arabisk udgave ( Al-fatāwā al-hindīya ) dukkede op i Beirut . [15]

Se også

Referencer og fodnoter

  1. ↑ Mouez Khalfaoui (2008): achevée da 1674 à Delhi.
  2. ↑ se “Nizam Burhanpuri, Mulla”, i: Nabi Hadi: Dictionary of Indo-Persian Literature. 1995, s. 463 f.
  3. ↑ jf. Muhammad Basheer Ahmad, s. 40 ff. (Forordninger udstedt af kongen)
  4. ↑ oxfordislamicstudies.com: Fatawa al-Alamgiriyya - adgang 5 juli 2018
  5. ^ "En af de mest værdifulde kilder til vores viden om islamiske institutioner i senere Moghul -tider" ( Annemarie Schimmel : Islamic Literatures of India. 1973 ( A History of Indian Literature ), s. 44 )
  6. ↑ Fatawa Al-Hindiyyah Al-Ma'arufah (kitaabun.com) - adgang 5 juli 2018
  7. ↑ Wu Yungui: Alamuji'er jiaofa huibian - norislam.com (adgang 5. juli 2018)
  8. ↑ Aisha Bewley: Ordliste over islamiske termer . London: Ta-Ha Publishers 1998 ( online ), s.169
  9. ↑ se dailytimes.com.pk: Problem med religiøs vold-II —Sameera Rashid : “Fatawa-e-Alamgiri, der havde frafaldet shiaerne som kættere”.
  10. ^ David Arnold og Peter Robb: Institutioner og ideologier: A SOAS South Asia Reader. Psychology Press (1993/2005), s. 171–176 ( delvis online visning )
  11. ↑ se J. Duncan Derrett: Religion, lov og stat i Indien. 1999 Oxford University Press, ISBN 978-0195647938
  12. ^ Charles Hamilton, The Hedaya , Or Guide: A Commentary on the Mussulman Laws , Allen & Co, London 1870 online delvis visning
  13. ↑ digitaliseret version
  14. ↑ se archive.org ; se link til boghandel
  15. ↑ Malībārī, Zain-ad-Din Ibn-Ġazzāl Ibn-Zain-ad-Din, al-: Al-Fatawa al-hindīya fi madhab al-Imam'aẓam abi Hanifa en-Nu'man / taẓẓā'līf amā'aḫ min'ulamā' al-Hind al -aʿlām wa-bi-hāmišihī fatāwā Qādīḫān wa-'l-Fatāwā al-bazzāzīya. Bairūt: Dār at-turāṯ al-ʿarabī, 1980. 6 bind ( SUB GÖ )

litteratur

  • Jamal Malik: "Islam i Sydasien: En kort historie." (Temaer i islamiske studier) 2008 ( delvis online visning )
  • Alan M. Guenther: Hanafi Fiqh i Mughal Indien: Fatāwá-i 'Ālamgīrī In: Indias islamiske traditioner, 711–1750, red. Richard Eaton. Oxford i Indien Læsninger. Temaer i indisk historie , 207-230. New Delhi: Oxford University Press of India, 2003.
  • Moez Kalfaoui: "Tekst og kontekst: normerne for sameksistens mellem muslimer og ikke-muslimer baseret på Fatawa Alamgiri."-I: Mathing and Warning (2006), s. 116-130
  • Stephan Conermann: Mughal Empire. Historie og kultur i det muslimske Indien. (= Beck -serien 2403 CH Beck Wissen ). Beck, München 2006, ISBN 3-406-53603-4 .
  • Mouez Khalfaoui: L'islam Indien. Pluralité ou pluralisme. Le cas d'al-Fatāwā al-Hindiyya (= Publications universitaires européennes. Sér. 27: Etudes asiatiques et africaines 103). Peter Lang Verlag, Frankfurt 2008, ISBN 978-3-631-57530-7 (også: Erfurt, Univ., Diss., 2007). Delvis onlinevisning
  • Muhammad Basheer Ahmad: Retsplejen i middelalderens Indien. Aligarh -universitetet. 1941 digitaliseret

Weblinks

Fatawa-i-Alamgiri (alternative navne på lemmaet)
al-Fatāwā al-ʿĀlamgīriyya; Fatawa-e-alamgiri; Fatawa-i-Hindiya; Fatawa-i Hindiyya; Fatawa-e-alamgiri; Fatawa-i-Alamgiri; Al-Fatāwā al-Hindiyya al-'Ālamğīriyya; Fatawa-i'Alamqiri; Fatawa Alamgiri; Al-fatāwa-l-hindīya-l-ʿĀlamġīrīya; Fatawa al-Hindiyya; Al-Fatawa al-'Alamgiriyya; Al-Fatāwā al-Hindiyya al-'Ālamğīriyya; fatāwā al-hindīyya; Al-Fatawa Al-Hindiyyah; Fatawa Alamgiri; Fatawa Aalamgeeri; Fatawa-i-Hindiya; Fatāwá-i 'Ālamgīrī; fatawa-i alamgiri; Fataawa al Hindiyya; Fatawa Hindiyya / Fatawa-yi 'alamgiri, al-Fatawa al-Hindiyya [Fatwas of India]
Hentet fra " https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Fatawa-i-Alamgiri&oldid=198835604 "