Friedrich Gottlieb Klopstock

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Friedrich Gottlieb Klopstock, maleri af Jens Juel , 1779 ( Gleimhaus , Halberstadt) Klopstock Signature.gif

Friedrich Gottlieb Klopstock (født 2. juli 1724 i Quedlinburg , † 14. marts 1803 i Hamborg ) var en tysk digter . Han betragtes som en vigtig repræsentant for følsomhed .

Liv

Klopstocks fødested i Quedlinburg, foto fra 1952
Anna Maria Klopstock, f. Schmidt, maleri af Benjamin Calau , 1770 ( Gleimhaus , Halberstadt)

Friedrich Gottlieb Klopstock voksede op som den ældste af 17 børn i en pietistisk familie. Hans far, Gottlieb Heinrich, søn af en advokat, var prins-mansfeldkommissær og havde forpagtet herredømmet over Friedeburg i Mansfeld amt , så Friedrich Gottlieb tilbragte sin barndom her fra 1732 til lejemålet blev opgivet i 1736. Hans mor Anna Maria havde Langensalza rådsherre og købmand Johann Christoph Schmidt (født 19. oktober 1659 i Mühlhausen, † 28. november 1711 i Langensalza) som far. [1] [2]

Klopstock mindesten på Pforta State School

Efter at have gået på Quedlinburg -gymnasiet kom Friedrich Gottlieb Klopstock til Fürstenschule i Schulpforte som 15 -årig , hvor han modtog en grundig humanistisk uddannelse. Klopstock læste de græske og latinske klassikere: Homer , Pindar , Virgil og Horace . Her gjorde han også sine første egne poetiske forsøg og skrev en første plan for Messias , et religiøst epos .

Portræt af Johann Caspar Füssli , 1750 ( Klopstockhaus , Quedlinburg)

I 1745 begyndte han at studere protestantisk teologi i Jena , hvor han også skrev de første tre messer af Messias , som han oprindeligt lagde i prosa . Efter flytningen til Leipzig blev værket omarbejdet i hexametre året efter. Udseendet af de første dele i artiklerne i Bremen i 1748 forårsagede en sensation og blev forbillede for sin tids messiaslitteratur . I Leipzig skabte Klopstock også de første oder . Efter at have afsluttet sine studier i teologi tiltrådte han en stilling som privatlærer i Langensalza (efter alle teologikandidaters skik). I løbet af de to år af sit ophold i Langensalza oplevede Klopstock den lidenskabelige kærlighed til pigen Maria-Sophia Schmidt, håbets beruselse, skuffelsen og endelig afgivelsens elegi . Dette førte til, at han i løbet af disse to år komponerede den smukkeste af sine tidligere oder til den utilnærmelige elsker.

Udgivelsen af ​​oderne udløste en storm af begejstring blandt modstandere af den "fornuftige" poetik af Johann Christoph Gottsched, som havde sejret indtil da. Det var ren poesis fødselstid.

Der blev kontaktet Johann Jakob Bodmer , der inviterede Klopstock til Zürich , hvor han rejste i 1750. [3] Efter otte måneder gik han på invitation af kong Frederik 5. af Danmark . Med Friedrichs støtte kunne han afslutte sit arbejde. Dette gav ham en livspension på 400 (senere 800) thalere om året. Han tilbragte tre år af sit liv i Danmark.

Den 10. juni 1754 blev Klopstock gift med Margareta (Meta) Møller , som han havde mødt i Hamborg i 1751, mens han passerede til København. Hun døde af en dødfødsel den 28. november 1758. I tredive år kunne Klopstock ikke glemme det og sang om det i sine elegier. Først i alderdommen (1791) giftede han sig med Johanna Elisabeth Dimpfel fra Hamborg. von Winthem (1747-1821), der var en niece til Meta Møller.

Klopstocks grav ved den kristne kirke i Hamburg-Ottensen

Fra 1759 til 1762 boede Klopstock i Quedlinburg , Braunschweig og Halberstadt , rejste derefter til København , hvor han opholdt sig indtil 1771 og havde stor indflydelse på kulturlivet i Danmark. Ud over Messias , der endelig dukkede op i sin helhed i 1773, skrev han dramaer, herunder Hermanns Schlacht (1769). Derefter vendte han sig mod Hamborg . I 1776 flyttede han midlertidigt til Karlsruhe på invitation af markgrav Karl Friedrich von Baden. Efter hans død den 14. marts 1803 i en alder af 78 år blev han begravet den 22. marts 1803 med stor sympati fra befolkningen ved siden af ​​Meta på kirkegården i den kristne kirke i Ottensen .

Klopstock var medlem af Hamburg Freemason Lodge To the Three Roses . Siden 1802 var han udenlandsk medlem af Académie des Inscriptions et Belles-Lettres .

I Quedlinburg giver Klopstockhaus oplysninger om digteren. I 1831 blev et mindesmærke [4] [5] af Schinkel og Tieck indviet i den lokale park i Brühl .

plante

Ideer og motiver

Titelside til den første udgave af de første tre sange af Messias (1749)
Original manuskript af Klopstocks David, en tragedie (1772)

Som far til den tyske nationalstatside var Klopstock en fortaler for den franske revolution , som han beskrev i digtet fra 1789 Kend dig selv som "århundredets ædleste gerning"; Klopstock opfordrede også tyskerne til en revolution. I 1792 accepterede den franske nationalforsamling ham som æresborger. [6] Senere kastede han imidlertid fart på revolutionens overdrev i digtet Jakobinerne fra 1793. Her kritiserede han det jakobinske regime, der var kommet ud af den franske revolution, som en slange, der snor sig gennem hele Frankrig.

Klopstocks oplyste utopi Den tyske republik af lærde (1774) er et begreb, der sætter en uddannet elite ved magten for det fyrstelige styre, der anses for at være ude af stand til at styre. Republikken skal styres af " Aldermand ", " laug " og "folket", hvorved førstnævnte - som de mest lærde - skulle have de største magter, og laug og mennesker i overensstemmelse hermed mindre. "Rabblingen" ville derimod kun få en "råber" i statsparlamentet, fordi Klopstock ikke stolede på, at folket havde folkelig suverænitet . Uddannelse er det højeste gode i denne republik og kvalificerer dets bærer til højere embeder. Svarende til den indlærte tilgang er tingene yderst pacifistiske i denne republik: Klopstock vurderer sniff, latterlig latter og rynkede pande som straffe mellem de lærde. Dette stillede særlige krav til bødlerne:

”Den, der ønsker at blive en af ​​dem, skal have to hovedtræk, nemlig en stor evne til at være meget udtryksfuld; og derefter et helt specielt larveflade, hvorved næsens størrelse og form kommer i betragtning. Udover dette skal den hånlige latter (han får også mere udødeliggjort makulatur som vederlag end de andre) have en meget stærk og samtidig hård stemme. Det er sædvanligt at slippe Schreyer fra at blive bortvist fra landet og hæve ham til et latterligt grin, hvis hans næse har de nødvendige egenskaber til denne opgave. " [7]

Klopstocks opfattelse af himlen, formet af de videnskabelige resultater af Copernicus og Kepler , er ikke den for en gammel himmel i hvile, hvis stjerner er guder og helte. Dens himmelske sfære er snarere en verdensharmoni, en rytme og symmetri mellem sfærerne. Så der står i Messias ' første sang:

Midt i denne solsamling stiger himlen op,
Rund, enorm, verdens arketype, overflod
Af al den synlige skønhed, der ligesom flygtige vandløb,
Hældt rundt om ham, efterlignede gennem uendelig plads.
Så under den Evige kredser den om sig selv.

Mens han går, vækker vindens vinger fra ham,
På solens bredder er de sfæriske harmonier
Højt over. Sangene fra de guddommelige harpister
Genlyd af kraft, som om den er animeret. Disse aftalte toner
Udfører mange en høj ros sang før den udødelige lytter.

Goethe tager dette billede igen i Faust . "Prologen i himlen" begynder således:

Solen skinner på den gamle måde
På broderskabets områder, sangkonkurrencer,
Og deres foreskrevne rejse
Afslut det med en tordnende gåtur.

Betydning og modtagelse

Titelvignet afDaniel Nikolaus Chodowiecki til den ungarske oversættelse af Klopstocks Messias , 1789
Klopstocks grav under lindetræet i Ottensen, litografi af brødrene Suhr , omkring 1840
Postume portræt af Klopstock, 1869

Klopstock gav det tyske sprog nye impulser og kan ses som en banebrydende for generationen, der fulgte ham. Han var den første til at bruge hexameter i tysk poesi med sin Messias , og hans udforskning af det "tyske hexameter", som han kaldte det, førte ham til hans lære om ordet fod . Dette banede vejen for frie rytmer, f.eks. Dem, der blev brugt af Goethe og Hölderlin . Klopstock kæmpede også mod den strenge brug af rim ifølge Opitzsch -skolen . Han gav digterens erhverv en ny værdighed ved at eksemplificere den kunstneriske autonomi digteren, og dermed befriet poesi fra de didaktiske didaktiske digte de versifiers . [8.]

Klopstock anses for at være grundlæggeren af ​​oplevelsesdig poesi og tysk irrationalisme . Hans arbejde strakte sig over store dele af oplysningstiden . I modsætning til de fleste oplysende var han dog ikke engageret i fornuften, men tilskrives såkaldt sensitivitet . I 1779 opfandt han udtrykket inderlighed , som han kaldte et af ni elementer i poetisk repræsentation: "Inderlighed eller fremhæver tingenes inderste natur." [9] Desuden betragtes han som en vigtig pioner for bevægelsen af Sturm und Drang . Klopstocks effekt på Goethe er tydelig i Werther :

”Vi gik til vinduet, det tordnede til siden, og den vidunderlige regn raslede på landet, og den mest forfriskende duft steg til os i fylde af varm luft. Hun stod på albuen og øjnene trængte ind i området, hun kiggede op på himlen og på mig, jeg så hendes øjne fulde af tårer, hun lagde hånden på mine og sagde - Klopstock! Jeg sank ned i strømmen af ​​fornemmelser, som hun udgød over mig i denne tabning. Jeg kunne ikke stå, lænede mig på hendes hånd og kyssede den med de dejligste tårer. Og så på hendes øje igen - Ædel! hvis du ville have set din beundring i dette blik, og nu ville jeg aldrig høre dit navn, der så ofte er blevet vanhelliget, nævnes igen. "

- Goethe : Young Werthers sorger, version A

På trods af alt dette registrerer den unge Lessing:

“Hvem vil ikke rose en Klopstock?
Men vil alle læse det? - Nej!
Vi vil have mindre hævet
og læs mere omhyggeligt. "

- Lessing : 1753 [10]

Lessing opsummerer, hvad der skete med Klopstocks arbejde: Selvom han modtog stor social anerkendelse, halte den reelle litterære interesse for hans arbejde bagud.

Musikalsk modtagelse

Klopstock gjorde også indtryk på komponister og musikere som Georg Philipp Telemann , Christoph Willibald Gluck , Carl Philipp Emanuel Bach[11] [12] , Andreas Romberg og Christian Friedrich Daniel Schubart . Schubart kendte store dele af Messias udenad og en gang, da han sejlede på Rhinen - læste han Messias på et bræt, som han havde lagt over båden - en passage begejstrede ham så meget, at han startede og lagde brættet og bog i den fløj Rhinen: "Jeg stod der, som om det tordnede og så bleg og stivøjne ud efter min kære Messiad, der flagrede som en skudand på vandet og sank." [13]

Selv efter deres umiddelbare indvirkning og frem til i dag er Klopstocks værker blevet sat til musik af komponister. Gustav Mahler satte digtet The Resurrection til musik med sine egne tilføjelser i femte sats i hans anden symfoni (komponeret 1888-1894, havde premiere i 1895). Yderligere indstillinger omfatter:

  • Richard Strauss: Das Rosenband , Lied, op. 36/1 (1897)
  • Manfred Trojahn : ... natets stille køretøj (1978), opsætning af digtet "De tidlige grave" (1764) for sopran, fløjte, violoncello, celesta og percussion
  • Heinz Holliger : Schlafgewölk (1984) for altfløjte
  • Juliane Klein : Drei Lieder efter Klopstock (2004) for sopran og klaver
  • Jörg-Peter Mittmann : Dem Unendlichen (2009), fri indstilling af digtet med samme navn (1764) for sopran, fløjte, obo, klarinet, bratsch, cello og percussion
  • Martin Christoph Redel : Bleib , Geistfreund (2011) , lyddigt til “The Early Graves” (1764) for fløjte, klarinet, bratsch, cello og percussion, op. 70 (komposition for Ensemble Horizonte)
  • Max E. Keller : Mother Nature (2011), fragmentarisk indstilling af digte "Der Zürchersee" (1750) og "Die Frühlingsfeier" (1759) for sopran og otte instrumenter (komposition for Ensemble Horizonte)

Katalog over værker

Klopstock, mezzotint af Johann Elias Haid

En oversigt over værker, breve, komplette udgaver, sekundær litteratur med komplet information om forlaget, stedet, udgaven og siderne findes på s: Friedrich Gottlieb Klopstock .

  • Friedrich Gottlieb Klopstock, værker og breve. Historisk-kritisk udgave. Walter de Gruyter, Berlin / New York 1974 ff. (= Hamburg Klopstock -udgave).
  • Declamatio, qua poetas epopoeiae auctores recenset FG Klopstockius. (Abitur -tale, 1745).
  • Messias , Chants I - III. (1748) Digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv
  • Oden af ​​Klopstock (1750)
  • Messias, Gesänge I - V (1751) Digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv
  • Besked om Messias nye korrekte udgave (1753)
  • Fra hellig poesi (1754/55)
  • Fra efterligningen af ​​den græske stavelsesmål på tysk (1754/55)
  • Messias, sang I - V (1755)
Klopstock, stålgravering omkring 1760
  • Messias, Gesänge VI - X (1756) Digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv
  • Adams død, en tragedie (1757)
  • En meditation over den frafaldne Julian (1758)
  • Om den bedste måde at tænke på Gud (1758)
  • Spirituelle sange (1758), deri:
  • Fra poesisproget (1758)
  • Fra beskedenhed (1758)
  • At dømme andre ud fra deres egen skyld (1758)
  • Om billedkunstens og videnskabernes rækkevidde (1758)
  • Fra Publico (1758)
  • Fra venskab (1759)
  • Tanker om poesiens natur (1759)
  • Samtale om sjælens sande majestæt (1759)
  • Solomon, en tragedie (tragedie, 1764)
  • Fragmenter fra Messias 'XX. sang som manuskript til venner (1764/66)
  • Fra det tyske hexameter (1767)
  • Messias, Gesänge XI - XV (1768) Digitaliseret og fuldtekst i det tyske tekstarkiv
Titelsiden til Adams død. Hermanns kamp i udgaven af Complete Works (Leipzig 1823)

Portrætter og skulpturer

Malerier og litografier

  • Johann Caspar Füssli den Ældre EN. , Portræt af Friedrich Gottlieb Klopstock , olie på lærred, 47,5 × 38 cm, Zürich, 1750 (Klopstockhaus, Städtische Museen Quedlinburg; online ).
  • Jens Juel , portræt af Friedrich Gottlieb Klopstock , olie på lærred [14] , og Jens Juel (tilskrevet), portræt af digteren Friedrich Gottlieb Klopstock , olie på lærred, 60 × 48 cm, efter 1779 (Berlin, Staatliche Museen zu Berlin - Preussisk kultur ejendom, Nationalgalerie, inv.nr. A II 348) ( online på billedindeks). Der blev foretaget utallige graveringer efter Juels portrætter:
  • Lazarus Gottlieb Sichling , litografi, 29 × 22,3 cm ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek).
  • Christian Gottlieb Geyser , kobberstik, 30,3 × 20,7 cm, JFF Bremer, Braunschweig ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek).
  • Johann Martin Preissler , kobberstik, 40,4 × 29,8 cm, 1782 ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek).
  • Johann Heinrich Klinger (1766–1789), kobberstik, 35 × 25 cm, Nor [imberga], 1789 ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek).
  • Christian Schule, kobberstik, 11,8 × 9,4 cm, 1810 ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek).
Klopstock, Portræt af Maria Elisabeth Vogel , 1792 ( Museum for Hamburgs historie )
  • Maria Elisabeth Vogel (1746–1810, f. Timmermann, brugt de Boor), oliemaleri (?) 1792, knæ til højre: Klopstock sidder i en mørk lænestol foran en neutral baggrund, i sort husfrakke og åben skjorte, hvid , kun kort hår ved templerne, venstre hånd sang, i højre hånd et manuskript med tolvte strofe i hans ode fra 1748 “ Farvel ”. Bag et forhæng, i skyggen, er Homers buste. I anledning af Klopstocks død i 1803 udstillet af Patriotic Society , tidligere i deres besiddelse, i dag Museum for Hamburg History , Inv. 1950/19. [15]
  • Gerdt Hardorff , litografi, uden yderligere detaljer, sandsynligvis før 1800 ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek). Derefter:
  • Friedrich Müller, kobberstik, 31,4 × 24 cm ( online , portrætsamling af Hamburgs stats- og universitetsbibliotek).

Buster og mønter

  • Landolin Ohmacht , alabastbyste (12,1 cm), omkring 1797 ( Museum für Kunst und Gewerbe , Hamborg; online på bildindex.de ). Ifølge Rainer Schmidt [19] kendes i dag syv versioner af Ohmachts buste lavet af forskellige materialer og i forskellige størrelser. Klopstockhaus i Quedlinburg viser en 65 cm høj "gipsstøbning baseret på originalen af ​​Landolin Ohmacht" (billede online ).
  • Johann Gottfried Schadow , buste for Walhalla , 1808, nederste række nr. 021 (billedet ovenfor under hæder ). For sin buste, der blev lavet efter Klopstocks død, siges det, at Schadow har tjent som model for "den ekstremt realistisk designet Klopstock -buste lavet af alabaster" af Landolin Ohmacht. [20]
  • Forskellige mindemønter med portræt i halv længde. [21]

Ære

I 1991 blev asteroiden (9344) Klopstock opkaldt efter digteren.

Plantslægten Klopstockia er også opkaldt efter Klopstock H.Karst. fra palme -familien (Arecaceae). [22]

Staten Sachsen-Anhalt har siden 2015 tildelt Klopstock-prisen for ny litteratur . [23] [24] Aktuelle tysksprogede værker (roman, poesi, drama, rejsebeskrivelse, essay) eller hele forfatterens og unge forfatteres hæder for fremragende publikationer. Ud over hovedprisen med 12.000 euro vil der også blive givet en sponsorpris på 3.000 euro til unge forfattere.

Mindedag

I den evangeliske navnekalender mindes den kristne digter den 14. marts , dagen for hans død. [25]

Placeringer

Gader blev opkaldt efter Klopstock i mere end 65 byer, herunder Berlin [26] , Dresden og Leipzig. [27]

litteratur

Til person og tid

Om specifikke aspekter af arbejdet

  • Alwin Binder : Klopstocks digt “The Innocent” som model for “poetisk sprog”. I: De tyske lektioner. 39. årgang 1987. Nummer 3. s. 37-55.
  • Hildegard Benning: Retorisk æstetik. Den poetologiske opfattelse af Klopstock i forbindelse med poesieteorien fra 1700 -tallet. M u. P, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-45185-2 .
  • Stefan Elit: "Det bedste af alle mulige poesisprog". Klopstocks konkurrencedygtige oversættelser af latin og græsk litteratur . Gardez! -Verlag, Sankt Augustin 2002, ISBN 3-89796-077-X . (Den antikke verden og dens overlevelse; 3)
  • Martin A. Hainz: Creation - a polylogue? Om et teologisk-poetisk problem, blandt andet med og med Friedrich Gottlieb Klopstock og Ferdinand Schmatz. I: Weimar -bidrag. Nr. 53 · 1, 2007, s. 67-88.
  • Martin A. Hainz: Imitation som Poiesis? Et ortodoksi problem, også hos Friedrich Gottlieb Klopstock. I: www.literatur-religion.net, diskurs, januar 2006, s. 1–11.
  • Martin A. Hainz: Intentio scripturae? Om Åbenbaring og Skrift, på Klopstock og i Derridas Kafka -læsning. I: TRANS. Internetblad for kulturstudier, nr. 16/2005
  • Martin A. Hainz: Obligatoriske stavelser. Tekst og Transgreß af Friedrich G. Klopstock, med særlig omtanke for Messias . Tübingen: A. Francke Verlag 2017 (= studier og tekster om litteraturens kulturhistorie KULI, bind 7), ISBN 978-3-7720-8624-3
  • Dagmar Hebeisen: Cidli Odes. Om Klopstocks poesi omkring 1750. Lang, Frankfurt am Main et al. 1998, ISBN 3-631-32554-1 . (Giessen arbejde med moderne tysk litteratur og litteraturvidenskab; 18)
  • Hans-Heinrich Hellmuth: Metrisk opfindelse og metrisk teori på Klopstock. Fink, München 1973. (Undersøgelser og kilder om versens historie; 4)
  • Kevin Hilliard, Katrin Kohl (red.): Klopstock ved aldersgrænsen. Med Klopstock bibliografi 1972–1992 af Helmut Riege. De Gruyter, Berlin, New York 1995, ISBN 3-11-014316-X .
  • Kevin Hilliard, Katrin Kohl (red.): Ord og manuskript - Friedrich Gottlieb Klopstocks arbejde. Forlag til Francke Foundations i Halle, Tübingen 2008, ISBN 978-3-447-06362-3 . (Hallesche Research Vol. 27)
  • Joachim Jacob: Heilige Poesie. Zu einem literarischen Modell bei Pyra, Klopstock und Wieland. Niemeyer, Tübingen 1997, ISBN 3-484-18144-3 . (Studien zur deutschen Literatur; 144)
  • Gerhard Kaiser: Klopstock. Religion und Dichtung. 2., durchges. Auflage. Scriptor-Verlag, Kronberg (Taunus) 1975, ISBN 3-589-20106-1 .
  • Mustafa Maher : Das Motiv der orientalischen Landschaft in der deutschen Dichtung von Klopstocks „Messias“ bis zu Goethes „Divan“. Heinz, Stuttgart 1979. (Stuttgarter Arbeiten zur Germanistik; 64)
  • Bernadette Malinowski: „Das Heilige sei mein Wort“. Paradigmen prophetischer Dichtung von Klopstock bis Whitman. Königshausen u. Neumann, Würzburg 2002, ISBN 3-8260-2174-6 . (Epistemata; Reihe Literaturwissenschaft; 381)
  • Winfried Menninghaus: „Nachwort“ In: Friedrich Gottlieb Klopstock: Gedanken über die Natur der Poesie. Dichtungstheoretische Schriften. Hrsg. von W. Menninghaus. Frankfurt a. M. 1989, ISBN 3-458-32738-X .
  • Helmut Pape: Klopstock. Die „Sprache des Herzens“ neu entdeckt. Die Befreiung des Lesers aus seiner emotionalen Unmündigkeit. Idee und Wirklichkeit dichterischer Existenz um 1750. Lang, Frankfurt am Main ua 1998, ISBN 3-631-33603-9 .
  • Hans-Ulrich Rülke: Gottesbild und Poetik bei Klopstock. Hartung-Gorre, Konstanz 1991, ISBN 3-89191-479-2 .
  • Hermann Stauffer: Lyrischer Wettstreit der Europäer. Antike und Moderne in Klopstocks Odendichtung. In: Interdisziplinarität und Internationalität: Wege und Formen der Rezeption der französischen und der britischen Aufklärung in Deutschland und Rußland im 18. Jahrhundert. (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, 61.) Philipp von Zabern, Mainz 2004.

Belletristik

Nachlass

Die Staats- und Universitätsbibliothek der Freien und Hansestadt Hamburg hat eine Arbeitsstelle zur Verwaltung des Nachlasses eingerichtet. [28]

Weblinks

Wikisource: Friedrich Gottlieb Klopstock – Quellen und Volltexte
Commons : Friedrich Gottlieb Klopstock – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Bernd Feicke: Friedrich Gottlieb Klopstock und das Mansfelder Land . In: Mansfelder Heimatblätter. 5 (1986), S. 40–42.
  2. Bernd Feicke: Friedeburg – ein prägender Aufenthaltsort des jungen Klopstock . In: Quedlinburger Annalen. 12 (2009), S. 102–107.
  3. Zweyte Ode von der Fahrt auf der Zürcher See . In: Friedrich Gottlieb Klopstock: Oden von Klopstock. Zürich 1750 , S. 369ff.
  4. Bernd Feicke: 175 Jahre Klopstockdenkmal im Quedlinburger Brühl . In: Quedlinburger Annalen. (9) 2006, S. 101–105.
  5. Klopstock's Denkmal im Brühl bei Quedlinburg ( Digitalisat )
  6. Siehe den Ehrenbürgerbrief der französischen Republik für Klopstock 1792.
  7. Die deutsche Gelehrtenrepublik (1774), S. 26 books.google )
  8. abwertend Verseschmied
  9. Von der Darstellung. Drittes Fragment. In: Ueber Sprache und Dichtkunst. Fragmente. Hamburg (Heroldsche Buchhandlung) 1779, ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche); Klopstock, Friedrich Gottlieb, Aufsätze und Abhandlungen, Von der Darstellung. In: zeno.org. Abgerufen am 17. Januar 2015 .
  10. Zitiert nach FG Klopstock: Werke und Briefe. Historisch-Kritische Ausgabe. Band 2. Walter de Gruyter, 2001, S. 321.
  11. Knut von Maydell: Zwei Epitaphe vom Dichterfürsten Klopstock. In: cpebach.de. Abgerufen am 17. Januar 2015 .
  12. CPE Bach: Klopstocks Morgengesang am Schöpfungsfeste (1783) für 2 Soprane, Chor, Bläser, Streicher und Bass, Wq 239 ( Teil 1 , Teil 2 bei YouTube; Text bei zeno.org).
  13. Schubart's Leben und Gesinnungen. Von ihm selbst im Kerker aufgesetzt. Erster Theil, 1791. In: Christian Friedrich Daniel Schubart: Gesammelte Schriften und Schicksale . Scheible, Stuttgart 1839 (online bei S. 137 books.google ).
  14. Abbildung und Erläuterungen zu diesem Porträt und seinen Kopien auf der Website des Gleimhauses, Halberstadt ( Porträtsammlung Freundschaftstempel ).
  15. Vgl. Gisela Jaacks : Gesichter und Persönlichkeiten. Bestandskatalog der Porträtsammlung im Museum für Hamburgische Geschichte I., Hamburg 1992 ( S. 205 books.google ).
    Auch verzeichnet bei Hans Schröder : Lexikon der hamburgischen Schriftsteller bis zur Gegenwart , Bd. 4, Hamburg 1866, Nr. 1964, Klopstock, Friedrich Gottlieb ; Fußnote: „1793 angelegt, aber erst 1803 vollendet. Vergl. Verzeichnis der sechsten Ausstellung der Patriotischen Gesellschaft Mai 1803 Seite 12, Nr. 40, und Verhandlungen ders. Ges. Band 7 Seite 35.“
    Hamburg und Altona. Eine Zeitschrift zur Geschichte der Zeit, der Sitten und des Geschmackes , 2. Jg., 7. Heft, Friedrich Hermann Nestler, Hamburg 1803, S. 30 (online bei BSB MDZ ).
  16. Vgl. Alfred Lichtwark , Das Bildnis in Hamburg , Bd. 2, Verlag Richter, Hamburg 1898, S. 23 ff. ( online bei der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg, mit Abbildung);
    Friedrich Johann Lorenz Meyer, Skizzen zu einem Gemälde von Hamburg , Verlag Friedrich Hermann Nestler, Hamburg 1801, Bd. 1, 3. Heft, S. 274 f.(online bei books.google sowie der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg ).
  17. Vgl.Beschreibung bei Friedrich Johann Lorenz Meyer , Skizzen zu einem Gemälde von Hamburg , Verlag Friedrich Hermann Nestler, Hamburg 1801, Bd. 1, 3. Heft, S. 276 f. (online bei books.google und der Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg )
  18. Hamburg und Altona. Eine Zeitschrift zur Geschichte der Zeit, der Sitten und des Geschmackes , 2. Jg., 7. Heft, Friedrich Hermann Nestler, Hamburg 1803, S. 28 ( online ).
  19. Rainer Schmidt (Hrsg.): Klopstock Briefe 1795–1798 , Bd. 2, Apparat / Kommentar, Verlag de Gruyter, Berlin 1996, S. 298 ff. ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
  20. Mechtild Ohnmacht, „Ohmacht, Landelin Franciscus“ in: Neue Deutsche Biographie 19 (1999), S. 491 f. ( online ).
  21. Siehe Otto Christian Gaedechens ,Verein f. Hamburgische Geschichte (Hrsg.): Hamburgische Münzen und Medaillen , Verlag Johann August Meissner, Hamburg 1850, S. 247–250 ( books.google ).
  22. Lotte Burkhardt: Verzeichnis eponymischer Pflanzennamen . Erweiterte Edition. Botanic Garden and Botanical Museum Berlin, Freie Universität Berlin Berlin 2018. [1]
  23. [email protected]: Kultur, Medien und Kirchen: Literaturpreis. Abgerufen am 9. Juni 2017 .
  24. 57. Nachgebessert: Klopstockpreis. Lyrikzeitung, 17. September 2014, abgerufen am 18. September 2014 .
  25. Friedrich Gottlieb Klopstock im Ökumenischen Heiligenlexikon .
  26. Klopstockstraße (Tiergarten). In: Straßennamenlexikon des Luisenstädtischen Bildungsvereins (beim Kaupert ) Klopstockstraße (Zehlendorf) bei Luise Klopstockstraße (Hellersdorf) bei Luise
  27. Leipzig-Lexikon, Straßen, ( online )
  28. Klopstock-Arbeitsstelle