Galileo Galilei

Galileo Galilei - portræt af Domenico Tintoretto , ca. 1602-1607

Galileo Galilei (født 15. februar 1564 i Pisa , † 29. december 1641 ^juli / 8. januar 1642 ^greg. I Arcetri ved Firenze ) var en italiensk polymat . Han var filosof , fysiker , matematiker , ingeniør , astronom og kosmolog . Mange af hans opdagelser - især inden for mekanik og astronomi - betragtes som banebrydende. Han udviklede metoden til at undersøge naturen gennem en kombination af eksperimenter, målinger og matematiske analyser og blev dermed en af ​​de vigtigste grundlæggere af de moderne, nøjagtige naturvidenskaber . Han blev også berømt, fordi den katolske kirke fordømte ham, fordi nogle af hans teorier modsagde datidens verdensbillede; I 1992 rehabiliterede hun ham.

liv og arbejde

Oprindelse og år i lære

Frys ramme; Uffizi Gallery , Firenze

Galileo Galilei kom fra en fattig florentinsk patricierfamilie . Hans gren af ​​familien havde taget navnet på en vigtig forfader, lægen Galileo Bonaiuti (1400 -tallet). Galileos far Vincenzo var midlertidigt efter sit ægteskab med Giulia Ammannati (Pisa, 1562) kludhandler, men ellers musiker, komponist og musikteoretiker og havde matematisk viden og interesser; han boede permanent i Firenze fra 1570'erne. Der undersøgte han blandt andet lyden af ​​en vibrerende streng og opdagede det kvadratiske forhold mellem ændringerne i spændingen eller længden af ​​strengen, når tonehøjden skulle ændre sig med et bestemt interval .

Galileo var nybegynder i klostret i Vallambrosian uddannet og viste tendens i benediktinerordenen til at komme ind, men blev bragt af sin far hjem og 1580 for at studere medicin til Pisa sendt, hvor Galileo tilmeldte sig i 1581; der var en af ​​hans foredragsholdere Andrea Camuzio .

Efter fire år afbrød han sine studier og tog til Firenze for at studere matematik med Ostilio Ricci , en lærd fra Nicolo Tartaglias skole. Han tjente til livets ophold med privat undervisning, beskæftigede sig med anvendt matematik, mekanik og hydraulik og begyndte at henlede opmærksomheden på sig selv i byens uddannede kredse med foredrag og manuskripter . Før Accademia Fiorentina skinnede han med et geometrisk-filologisk foredrag om topografien i Dantes helvede ( Due lezioni all'Accademia fiorentina circa la figura, sito e grandezza dell'Inferno di Dante, 1588). I 1585/86 offentliggjorde han de første resultater om tyngdekraften af ​​faste legemer (Theoremata circa centrum gravitatis solidorum) (i traditionen med Archimedes 'forfatterskab om det) og løste et gammelt problem, der blev afleveret i en anekdote om Archimedes (krone af Hieron II ) ved at konstruere en hydrostatisk skala til bestemmelse af den specifikke vægt ( La bilancetta, manuskript). Hans ansøgning om et professorat i matematik ved det pavelige universitet i Bologna i 1587 var uden succes, selv om han gjorde sig selv tre år ældre i ansøgningen. Den ældre Giovanni Antonio Magini , som også havde studeret der, blev foretrukket. Anmelderne mistænkte også en fejl i de matematiske skrifter, som Galileo inkluderede i ansøgningen. ^[1] Derefter etablerede han et ry som matematiker i Firenze, blandt andet gennem offentlige foredrag på akademiet om helvedes arkitektoniske dimensioner (1588) og gennem et manuskript om teorien om prioriteterne i Archimedes tradition (1587 ), som han lod cirkulere.

Universitetsprofessor i Pisa, 1589–1592

Lysestagen i Pisa -katedralen , hvorpå Galileo siges at have undersøgt pendullovene

I 1589 modtog Galileo en stilling som universitetslektor ^[2] og indehaver af formand for matematik ved University of Pisa i tre år. Han underviste i Euclids elementer og elementær astronomi samt astrologi for læger. ^[3] Lønnen var imidlertid lav; ikke desto mindre formåede han at bygge og sælge fremragende instrumenter. Han udviklede også et termometer, der stadig var meget upræcist. Han undersøgte pendulets bevægelse og fandt ud af, at perioden ikke afhænger af nedbøjningen eller pendulets vægt, men af ​​dens længde. Indtil de sidste år af sit liv var han bekymret over problemet med, hvordan man skulle bruge denne opdagelse til at konstruere et pendulur .

Baseret på pendulets bevægelse introducerede Galileo det skrå plan med en efterfølgende vandret sti som et eksperimentelt arrangement for at undersøge faldlovene . Det skråplan tjente ham til at "fortynde" tyngdekraften ^[4], fordi målingen af ​​faldhastigheden stadig var for upræcis på det tidspunkt. Galileo brugte bolde fremstillet af forskellige materialer i disse forsøg. Dette gjorde det muligt for første gang at give de langsomt rullende bolde en vis hastighed og måle dette. Sådan opdagede han acceleration og det faktum, at det er noget helt andet end hastighed. Dette kan til gengæld bedst repræsenteres i matematikkens formler. Galileo formulerede denne nye tilgang til fysik tydeligst i Saggiatore i 1623 :

Galileos elev og første biograf Vincenzo Viviani hævdede, at Galileo også havde forsøgt at falde fra det skæve tårn i Pisa. Der er imidlertid ingen henvisning til sådanne forsøg i Galileos egne skrifter og optegnelser. Dette skal skelnes fra tårnargumentet som et tankeeksperiment , som Galileo behandler i sit hovedværk Dialogo .

Galileo opsummerede resultaterne af sine mekaniske undersøgelser i et manuskript, der nu er citeret som De motu antiquiora, og som først blev trykt i 1890. Angrebene på Aristoteles indeholdt deri var uvenlige over for hans aristoteliske kolleger i Pisa. Galileos beskæftigelse blev ikke forlænget i 1592. Hans materielle situation blev yderligere forværret af, at hans far var død i 1591, og som ældste søn måtte han nu tage ansvar for sine søskende (en bror og tre søstre) og mor. ^[6]

Professor i Padua, 1592-1610

Takket være god beskyttelse fra florentinske kredse blev Galileo udnævnt til formand for matematik ved universitetet i Padua i 1592, hvilket Giordano Bruno også havde håbet på. I Padua, der tilhørte den rige og liberale republik Venedig , blev Galileo i 18 år.

Selvom hans stilling var meget bedre betalt end den forrige i Pisa, forbedrede Galileo sin løn ved at give privat undervisning til fornemme studerende, herunder to senere kardinaler , ud over sine akademiske foredrag. Derudover solgte Galileo fra 1597 og fremefter en cirkel af proportioner . Han ansatte sin egen mekaniker til at fremstille denne forløber til diasreglen , som blev kaldt Compasso, og hvis konstruktion han havde forbedret betydeligt. I et brev til Johannes Kepler tidligere på året gjorde han det klart, at han favoriserede det heliocentriske verdenssystem frem for den fremherskende tro på det geocentriske verdensbillede : "... vores lærer Copernicus , der blev grinet".

Supernovaen fra 1604 , nu opkaldt efter Kepler, fik ham til at holde tre offentlige foredrag, hvor han angreb aristotelisk astronomi og naturfilosofi . Ud fra det faktum, at der ikke kunne bestemmes nogen parallaks , konkluderede Galileo, ligesom Tycho Brahe i 1572, at den nye stjerne var langt fra jorden og derfor måtte være i den faste stjernekugle . Ifølge den herskende doktrin blev denne sfære anset for at være uforanderlig, og Galileo repræsenterede således et yderligere argument mod Peripatetics synspunkter, som Aristoteles -eleverne også blev kaldt. Han fortsatte sine undersøgelser af bevægelseslovene i disse år.

Pentegning fra Sidereus Nuncius og foto

Noter fra Galileo om opdagelsen af ​​Jupiters måner (1610)

I 1609 hørte Galileo om teleskopet, som var opfundet af Jan Lippershey i Holland året før. Han byggede en enhed med omkring fire gange forstørrelse fra kommercielt tilgængelige linser , lærte derefter at slibe linser selv og opnåede snart otte til ni gange, i senere år op til 33 gange forstørrelse. En indkøbsliste opdaget i Nationalbiblioteket i Firenze stammer også fra denne periode og giver et indblik i, hvordan Galileo omsatte sine fund i praksis. ^[7]

Den 25. august 1609 præsenterede Galileo sit instrument, hvis militære anvendelse var indlysende, og som i modsætning til Kepler -teleskopet udviklede lidt senere, gav et opretstående billede til den venetianske regering - Signoria. Instrumentet gjorde et dybt indtryk, og Galileo gav Signoria den fuldstændig illusoriske eneret til at fremstille sådanne instrumenter, hvorefter hans løn blev forhøjet. Der er gjort forskellige påstande om, at Galileo hævdede opfindelsen af ​​teleskopet mod hans bedre dømmekraft, for eksempel af Brecht i dramaet Life of Galilei og af Hans Conrad Zander , der henviste til Galileo -citatet om et "teleskop, han for nylig opfandt" fra Sidereus Nuncius kalder. ^[8] På den anden side overgav Galileo sandsynligvis ikke grundtanken om teleskopet som sin egen opfindelse, men en reduktion i løn (suspension) i det følgende år indikerer, at Signoria følte, at hun blev lurt.

Galileo var en af ​​de første forskere, der brugte et teleskop til at observere himlen . Dette markerede en revolution inden for astronomi , for indtil da måtte folk stole på observation med det blotte øje . Han fandt ud af, at månens overflade var ru og ujævn, med buler, sprækker og kratere. Han erkendte også, at den mørke del af månens overflade blev lettere af jorden (såkaldt jordskinne ), og at planeterne - i modsætning til de faste stjerner - kan ses som diske. Han opdagede de fire største måner i Jupiter , som han kaldte Medici -stjernerne som forberedelse til hans flytning til Medici -domstolen, og som nu omtales som de galileiske måner . Han observerede, at Mælkevejen ikke er en tåget struktur (som det ser ud for det blotte øje), men derimod "nihil aliud quam innumerarum Stellarum coacervatim consitarum congeries (intet mere end en ophobning af utallige stjerner)". Disse opdagelser og hans pentegning af månens overflade blev offentliggjort i Sidereus Nuncius (Star Messenger eller Besked fra stjernerne) fra 1610 og gjorde Galileo berømt i ét hug. Selvom Galileo i den offentliggjorde illustrationen af ​​et klart ikke-eksisterende stort månekrater ved terminatoren , ^[9] var Sidereus Nuncius udgået inden for få dage.

Hofmatematiker i Firenze, fra 1610

Galileo Galileis skrivebord i det genskabte Galilei -værelse i Deutsches Museum i München. ^[10]

I efteråret 1610 udnævnte storhertugen af Toscana og tidligere elev af Galileo Cosimo II. De 'Medici udnævnte ham til hofmatematiker, hoffilosof og den første matematikprofessor i Pisa uden nogen undervisningspligt. Galileo fik således fuld frihed til helt at hellige sig sin forskning. Allerede i 1605 var Galileo blevet valgt til medlem af Florentine Accademia della Crusca , og efter sit træk påtog han sig også ledelsesopgaver i det. I 1658 besluttede akademiet at bruge sin opera i den næste udgave af Vocabolario (udgivet i 1691) som et af de tekstmæssige grundlag for matematisk og filosofisk terminologi. ^[11]

Da han flyttede til Firenze senest, skilte Galileo sig fra Marina Gamba, hans husholderske, som han havde tre børn med: Virginia (religiøst navn: Maria Celeste ; 1600–1634), Livia (religiøst navn: Arcangela; 1601–1659) og Vincenzio (1606–1634) 1669). Ved hjælp af en beundrer, kardinal Maffeo Barberini og senere pave Urban VIII , placerede Galileo sine døtre i et kloster, før de nåede minimumsalderen, fordi de som uægte børn havde ringe chance for et ordentligt ægteskab. Sønnen blev sendt til sin far i Firenze i 1613, efter at Marina Gamba blev gift med en mand ved navn Giovanni Bartoluzzi. Galileo legitimerede ham senere.

Flere astronomiske opdagelser

Galileo fortsatte sine astronomiske observationer og fandt ud af, at planeten Venus viser faseformer som månen . Han fortolkede Venus -seglen og de fyldigere faser på en sådan måde, at Venus nogle gange står mellem solen og jorden, men på andre tidspunkter uden for solen. Om dette korresponderede han med de romerske jesuitter omkring Christophorus Clavius (som han allerede havde haft en kontroversiel diskussion med i 1587), som allerede havde opdaget Venus faseform uafhængigt af ham. Jesuit -matematikeren og astronomen var mere eller mindre klare om de kosmologiske konsekvenser og om, at det ptolemaiske verdensbillede ikke længere var holdbart.

I sin entusiasme for sine videnskabelige fund sendte han teleskoper fremstillet i sit værksted til venner og andre forskere. Imidlertid opnåede kun få eksemplarer den ønskede opløsning . Så det kunne ske, at nogle ikke kunne se Jupiters måner og andre af hans opdagelser og antog, at han havde til hensigt at være vildledende.

I 1611 besøgte Galileo Rom . Han blev meget beæret for sine opdagelser, og med sit teleskop gjorde han straks "le cose nuove del cielo" (de nyopdagede objekter på himlen) tilgængelig for sine venner - herunder jesuitter: Jupiter med sine fire ledsagere, den bjergrige, barske måne, den "hornede", altså halvmåneformede Venus og den "tredobbelte" Saturn. Han blev derefter udnævnt til sjette medlem af Accademia dei Lincei . Denne ære var så vigtig for ham, at han fra da af kaldte sig Galileo Galilei Linceo .

Under dette ophold havde han et publikum med pave Paul V og mødte sin gamle beundrer Maffeo Barberini. Et år senere var Barberini der, da Galileo tilbageviste en anden, uholdbar påstand fra Aristoteles med et enkelt, men overbevisende eksperiment: Is flyder på vandet ikke fordi det er tungere, men lavt, men fordi det er lettere.

Mellem slutningen af ​​1610 og midten af ​​1611 observerede Galileo først mørke pletter på solskiven med et teleskop. Denne opdagelse af solpletterne involverede ham i en tvist med jesuiten Christoph Scheiner : Der var en strid om både prioritet og fortolkning. For at redde solens perfektion antog Scheiner, at pletterne var satellitter, mens Galileo citerede observationen af, at solpletter opstår og forsvinder. Han offentliggjorde dette fund i 1613 i Lettere solari, ^[12] et af de første videnskabelige værker, der ikke var skrevet på latin, men i daglig tale.

For Galileo var det indlysende, at hans astronomiske observationer understøttede det heliocentriske verdensbillede af Nicolaus Copernicus , men gav ingen afgørende beviser: Alle observationer såsom Venus -faser var også kompatible med Tycho Brahes verdensmodel , ifølge hvilken solen og månen omgiver jorden, men roterer andre planeter rundt om solen. Faktisk var det først i 1729, at det lykkedes James Bradley at bruge stjerneaberrationen til at demonstrere jordens rette bevægelse i forhold til de faste stjerners sfære.

Galileo holdt først tilbage med at fortolke sine astronomiske observationer. Men allerede i løbet af hans tid i Pisa faldt tanken op om, at jordens rotationer (revolutioner) omkring dens akse og omkring solen er årsagen til tidevandet : "Vandet ville blive fremskyndet og bevæget frem og tilbage". Han mente, at han havde bevis på det kopernikanske syn på verden i hånden. Kun Isaac Newton var i stand til i 1687 at bevise, at foruden centrifugalkraft er tiltrækningskræfterne for månens og solens masser også ansvarlige for ebbe og strømning .

Kontroversielle diskussioner ved den florentinske domstol fik Galileo til at erklære, at astronomiske oplysninger i Bibelen ikke må tages bogstaveligt, at en bibelfortolkning, der er forenelig med det kopernikanske system, er mulig, og at forskning bør være fri for kirkens lære (brev til hans elev og efterfølger) i Pisa, Benedetto Castelli , 21. december 1613, hvis kopi blev lækket til inkvisitionen den 7. februar 1615 af dominikaneren Niccolò Lorini). Den 16. februar 1615 sendte Galileo en nedtonet, mindre kættersk version af brevet som den påståede original til sin ven Piero Dini i Rom med anmodning om at udsende det i Vatikanet. Der blev lavet mange kopier af begge versioner, og det var længe uklart, om Galileos krav på beskyttelse var korrekt. Originalen, leveret af Galileo med adskillige sletninger og tilføjelser, som Castelli havde sendt tilbage til ham, blev først genopdaget på Royal Society bibliotek i sommeren 2018; det blev savnet i kataloget den 21. oktober 1613. ^{[13] [14]}

I marts 1614 lykkedes det Galileo at bestemme luftens specifikke vægt som en 660th af vandets vægt - den herskende mening dengang var, at luft ikke havde nogen vægt. Dette var endnu en tilbagevisning af aristoteliske overbevisninger. I løbet af denne tid var han ofte aktiv som ekspert for storhertugen i tekniske og fysiske spørgsmål. Som forsker var han især optaget af hydrodynamik , lysbrydning i glas og vand og mekanik med den matematiske beskrivelse af acceleration af ethvert legeme.

I årene 1610-1614 boede han ofte på boet efter sin ven Filippo Salviati for at genoprette sit helbred, som havde været dårligt i årevis.

Processen i 1616

I 1615 udgav den gejstlige Paolo Antonio Foscarini (ca. 1565-1616) en bog, der skulle bevise, at kopernikansk astronomi ikke modsagde Skriften. Derefter åbnede den romerske inkvisition en undersøgelsesprocedure efter forberedende arbejde af den vigtige doktor i Kirken, kardinal Robert Bellarmin , en central skikkelse i Curia og inkvisitionen. I 1616 blev Foscarinis bog forbudt. På samme tid blev nogle ikke-teologiske skrifter om kopernikansk astronomi, herunder et værk af Johannes Kepler, placeret på Librorum Prohibitorum-indekset . Hovedarbejdet i Copernicus, De revolutionibus orbium coelestium , udgivet i 1543, året for hans død, var ikke forbudt, men "suspenderet": fra da til 1822 måtte det kun optræde på den romerske inkvisitions indflydelsessfære i arrangementer, der understregede, at det heliocentriske system kun var en matematisk model.

Galileo var ikke officielt involveret i denne procedure, som ikke kan tælles blandt inkvisitionsforsøgene. Hans holdning var imidlertid en åben hemmelighed, selvom brevet til storhertuginde -mor endnu ikke var blevet offentliggjort. Et par dage efter den formelle beslutning om indekset skrev Bellarmine et brev til Galileo med forsikring om, at Galileo ikke havde måtte give afkald på nogen undervisning; Samtidig indeholdt dette brev imidlertid en eftertrykkelig formaning om ikke på nogen måde at forsvare det kopernikanske system som et faktum, men snarere at diskutere det som en hypotese . Dette brev blev citeret som bevis på Galileos ulydighed i retssagen 1632/33. Der var imidlertid to forskellige versioner i filerne, hvoraf kun den ene var korrekt underskrevet og leveret, hvorfor nogle historikere i det 19. og 20. århundrede antog, at inkvisitionsmyndigheden havde forfalsket beviser til skade for Galileo i 1632.

Siden da holdt Galileo tilbage fra at komme med offentlige udtalelser om det kopernikanske system. Fra 1616 arbejdede han intensivt med muligheden for at bruge Jupiters måner som en tidtager til at løse længdeproblemet . Det lykkedes ham dog ikke. Han ændrede også et teleskop til et mikroskop for første gang, men uden for alvor at forfølge de opdagelser, der blev gjort med det.

Saggiatore

Titelside fra Il Saggiatore, gravering af Francesco Villamena , 1623

I 1623 blev Galileos gamle protektor, kardinal Maffeo Barberini, valgt til pave (Urban VIII). Galileo straks dedikeret sit arbejde saggiatore (italiensk = guld balance) til ham, en polemik mod Jesuit præst Orazio Grassi om komet optrædener fra 1618-1619, om atomistisk og metodiske spørgsmål. I denne bog, som han havde arbejdet på siden 1620, udtrykte Galileo sin nu berømte overbevisning om, at filosofi (ifølge datidens sprogbrug betyder dette naturvidenskab) er i naturens bog, og at denne bog er skrevet i matematisk sprog: Uden at beherske geometri , forstår du ikke et eneste ord. Uanset Galileos egen holdning til alkymi og astrologi er han siden blevet betragtet som grundlæggeren af ​​moderne, matematisk formulerede naturvidenskaber, der er baseret på verificerbare fakta.

I Saggiatore greb han til Aristoteles 'teori om meteorer og fortolkede kometerne som optiske effekter nær Jorden, der kan sammenlignes med fænomener som regnbuer eller polarlys . På tidspunktet for komets udseende var Galileo imidlertid ikke i stand til selv at foretage observationer af helbredsmæssige årsager. Hans empirisk ubegrundede polemik mod teorien om kometer, som Tycho Brahe og Orazio Grassi gik ind for, skal forstås som et indirekte forsvar af det kopernikanske system, som ville have været truet af antagelsen om, at himmellegemer ikke bevægede sig på cirkulære baner.

Saggiatore blev anonymt rapporteret for atomisme og dermed en overtrædelse af dogmerne fra Tridentine Council vedrørende eukaristien . Ved hjælp af en høflighedsrapport fra fader Giovanni Guevara fik Galileos lånere i Vatikanet denne reklame panoreret. Videnskabshistorikeren Pietro Redondi har derfor mistanke om, at retssagen i 1633 også var baseret på en klage over atomisme og dermed kætteriske synspunkter vedrørende nadveren, som dog blev afledt til det langt mindre eksplosive spørgsmål om kopernicanisme og ulydighed gennem indgriben fra den specielt oprettede pavelige undersøgelseskommission.

Dialogen om de to verdenssystemer

Titelside i Galileos dialog: Aristoteles, Ptolemaios og Copernicus diskuterer.

I 1624 rejste Galileo til Rom og blev modtaget seks gange af pave Urban VIII, som tilskyndede ham til at offentliggøre om det kopernikanske system, så længe han behandlede det som en hypotese ; Urban VIII kendte ikke brevet fra Bellarmine til Galileo fra 1616 på det tidspunkt.

Efter langt forberedende arbejde og igen afbrudt af sygdom afsluttede Galileo i 1630 Dialogo di Galileo Galilei sopra i due Massimi Sistemi del Mondo Tolemaico e Copernicano (Dialog om Galileo Galilei om de to vigtigste verdenssystemer, Ptolemaic og Copernican). I denne bog forklarede Galileo blandt andet sit relativitetsprincip og sit forslag til bestemmelse af lysets hastighed . Den første præcise måling af lysets hastighed på jorden blev først foretaget i 1849 af Fizeau . Som angiveligt det stærkeste argument for det kopernikanske system brugte Galileo sin - fejlagtige - tidevandsteori .

I maj 1630 rejste Galileo igen til Rom for at få en imprimatur fra pave Urban VIII og inkvisitoren Niccolò Riccardi, der var ansvarlig for censuren. Derefter fik han foreløbig tilladelse til at trykke. Tilbage i Firenze besluttede Galileo af forskellige årsager at nøjes med imprimaturen fra den florentinske inkvisitor og at få værket trykt i Firenze. To af disse grunde var redaktørens død, prins Cesi, grundlægger af Accademia dei Lincei, og en pestepidemi. På grund af forskellige vanskeligheder forårsaget af Riccardi kunne udskrivningen imidlertid først begynde i juli 1631. Dialogo dukkede op i februar 1632 . Galileo Galilei dedikerede bogen til storhertug Ferdinando II de 'Medici og gav ham den første trykte kopi den 22. februar. ^[15]

I to henseender satte Dialogo nye accenter i den aktuelle, astronomiske og også ideologisk-teologiske diskurs:

1. Italiensk folkemusik tog stedet for det videnskabelige sprog latin, fordi diskussionerne skulle føres specifikt ud over de videnskabelige kredse.
2. Han tilbageholdt bevidst den tykoniske planetmodel, som jesuitterne foretrak - herunder Clavius, Giovanni Riccioli , Grimaldi. Analogt med Copernicus 'model, ville det have forklaret nogle fænomener som lejlighedsvis Venus -segl og den variable størrelse på planetdiskene . I kampen om den fortolkende suverænitet i det astronomiske verdensbillede kæmpede Galileo med konkurrenten Tycho Brahe med død stilhed.

Censurekravet for at afslutte arbejdet med en afsluttende tale til fordel for det ptolemaiske system, mente Galileo at efterkomme ved at lægge denne tale i munden på den åbenlyse fjols Simplicio . Derudover begik han den fejl, at han gjorde grin med en foretrukken tanke om Barberini (Urban VIII.): At man aldrig kan teste en teori om de virkninger, den forudsagde, da Gud til enhver tid kunne frembringe disse effekter på andre måder. Derved var Galileo gået for langt og gambled beskyttelsen af ​​paven.

Retssagen mod dialogen

Galileo Galilei – Porträt von Justus Sustermans (1636)

Im Juli 1632 wies Riccardi den Inquisitor von Florenz an, er solle die Verbreitung des Dialogo verhindern. Im September bestellte der Papst Galilei nach Rom ein. Mit Bitte um Aufschub, ärztlichen Attesten, langwieriger Anreise und obendrein Quarantäne infolge der Pestepidemie verging jedoch der gesamte Winter.

In Rom wohnte Galilei in der Residenz des toskanischen Botschafters. Anfang April 1633 wurde er offiziell vernommen und musste für 22 Tage eine Unterkunft der Inquisition beziehen. Am 30. April bekannte er in einer zweiten Anhörung, in seinem Buch geirrt zu haben, und durfte wieder in die toskanische Botschaft zurückkehren.

Am 10. Mai reichte er seine schriftliche Verteidigung ein, eine Bitte um Gnade. Am 22. Juni 1633 fand der Prozess im Dominikanerkloster neben der Basilika Santa Maria sopra Minerva statt. Zunächst leugnete Galilei, auf die Dialogform seines Werkes verweisend, das kopernikanische System gelehrt zu haben.

Ihm wurde der Bellarminbrief (welche Fassung, ist nicht bekannt) vorgehalten, und man beschuldigte ihn des Ungehorsams. Nachdem er seinen Fehlern abgeschworen, sie verflucht und verabscheut hatte, wurde er zu lebenslanger Kerkerhaft verurteilt und war somit der Hinrichtung auf dem Scheiterhaufen entkommen.

Dass Galilei überhaupt verurteilt wurde, war unter den zuständigen zehn Kardinälen durchaus strittig; drei von ihnen (darunter Francesco Barberini , der Neffe des Papstes) unterschrieben das Urteil nicht.

Galilei selbst hielt an seiner Überzeugung fest. Die Behauptung, der zufolge er beim Verlassen des Gerichtssaals gemurmelt haben soll, „Eppur si muove“ (und sie [die Erde] bewegt sich doch), gilt vielfach als nachträgliche Erfindung. ^[16] Sie wurde schon bald nach seinem Tod verbreitet, wie ein spanisches Gemälde von circa 1643/45 mit diesen Worten zeigt, das 1911 entdeckt wurde. ^[17]

Galilei sah zeitlebens die Kreisbahnen als zentralen Bestandteil des kopernikanischen Systems an und lehnte elliptische Bahnen aus diesem Grund ab. Kepler, mit dem er in Briefkontakt stand, hatte mit seinem Modell der Ellipsenbahnen praktisch alle Ungereimtheiten zwischen Beobachtung und dem heliozentrischen Weltbild beseitigt. Zur Rettung seines Konzepts der Kreisbahnen nahm Galilei in Kauf, dass es die beobachtete Position des Planeten Mars wesentlich schlechter voraussagte als die geozentrischen Modelle von Ptolemaios oder Brahe.

Dass Galilei die Kometen zu atmosphärischen Erscheinungen uminterpretierte, weil die alternative Erklärung von sich im Sonnensystem umherbewegenden Objekten sein Weltbild gefährdet hätte, dürfte der Glaubwürdigkeit seines Modells ebenfalls eher abträglich gewesen sein. Bei den nur unter großen Gefahren für das Augenlicht beobachtbaren Sonnenflecken kam hinzu, dass deren Zahl nach 1610 abfiel und sie von 1645 an sogar für fast 75 Jahre nahezu völlig ausblieben (sog. Maunderminimum ).

Schließlich diskutierte Galilei in seinem Dialog wohlweislich nur die beiden Weltsysteme von Copernicus und Ptolemaios. Letzteres hatte er anhand der Venusphasen empirisch widerlegt, nicht jedoch das geozentrische Modell von Brahe, das sich mit seinen Beobachtungen ebenfalls vertrug.

Hausarrest 1633–1642 und die Discorsi

Galilei blieb nach dem Urteil unter Arrest in der Botschaft des Herzogtums Toskana in Rom. Nach wenigen Wochen wurde er unter die Aufsicht des Erzbischofs von Siena Ascanio II. Piccolomini gestellt, der allerdings sein glühender Bewunderer war und ihn nach Kräften unterstützte. In Siena konnte er seine tiefe Niedergeschlagenheit über den Prozess und seinen Ausgang überwinden.

Nach fünf Monaten, im Dezember 1633, durfte er in seine Villa Gioiella in Arcetri zurückkehren, blieb jedoch unter Hausarrest, verbunden mit dem Verbot jeglicher Lehrtätigkeit. Als er wegen eines schmerzhaften Leistenbruchs um Erlaubnis bat, Ärzte in Florenz aufsuchen zu dürfen, wurde sein Gesuch abgelehnt mit der Warnung, weitere solche Anfragen würden zu Aufhebung des Hausarrestes und Einkerkerung führen.

Gemäß dem Urteil hatte er über drei Jahre lang wöchentlich die sieben Bußpsalmen zu beten; diese Verpflichtung übernahm – solange sie noch lebte – seine Tochter Schwester Maria Celeste. Zudem wurden seine sozialen Kontakte stark eingeschränkt. Immerhin war es ihm gestattet, mit seinen weniger kontroversen Forschungen fortzufahren und seine Töchter im Kloster San Matteo zu besuchen. Sämtliche Veröffentlichungen waren ihm verboten, jedoch führte er einen ausgedehnten Briefwechsel mit Freunden und Gelehrten im In- und Ausland und konnte später zeitweilig Besucher empfangen, darunter Thomas Hobbes und John Milton , ab 1641 seinen ehemaligen Schüler Benedetto Castelli .

Galilei hatte seit längerem Probleme mit seinen Augen; 1637 erblindete er auf dem rechten Auge und 1638 erblindete er vollständig, als Folge von Überanstrengung, Entzündungen, Glaukom und grauem Star. ^{[18] [19]} Jedoch entdeckte er noch kurz vor dem völligen Verlust seiner Sehkraft die Libration des Mondes und teilte das 1637/38 brieflich mit, ^[20] nachdem er einen Spezialfall (parallaktische Libration) schon in seinem Dialog über die beiden Weltsysteme von 1632 geschildert hatte. Ein Gnadengesuch auf Freilassung wurde abgelehnt. Seine letzten Jahre verbrachte er in seinem Landhaus in Arcetri.

Grab des Galilei, Santa Croce , Florenz

Ab dem Juli 1633 – noch in Siena – hatte Galilei an seinem physikalischen Hauptwerk Discorsi e Dimostrazioni Matematiche intorno a due nuove scienze gearbeitet. Obwohl das Inquisitionsurteil kein explizites Publikationsverbot enthielt, stellte sich eine Veröffentlichung im Einflussbereich der katholischen Kirche als unmöglich heraus. So geschah es, dass die Öffentlichkeit zuerst durch Matthias Berneggers lateinische Übersetzung von Galileis Werk Kenntnis erhielt, erschienen unter dem Titel Systema cosmicum im Verlag Elsevier und gedruckt 1635 in Straßburg bei David Hautt. Ein Druck des italienischen Texts der Discorsi erschien im Jahr 1638 bei Elsevier in Leiden .

Inhaltlich griff Galilei in den Discorsi Ansätze und Ergebnisse aus seinen frühen Jahren wieder auf. Die beiden neuen Wissenschaften, die Galilei darin begründet, sind in moderner Sprache Festigkeitslehre und Kinematik . Er wies unter anderem nach, dass die bogenförmige Bewegung eines Geschosses aus zwei Komponenten besteht: Die horizontale mit konstanter Geschwindigkeit in Folge der Trägheit , die nach unten gerichtete mit zeitproportional zunehmender Geschwindigkeit durch konstante Beschleunigung. Das Zusammenwirken beider führt zu einer parabelförmigen Flugbahn. In dem Buch findet sich auch ein Paradoxon über das Unendliche ( Galileis Paradoxon ), dessen zugrundeliegende Ideen erst viel später im 19. Jahrhundert von Georg Cantor ausgebaut wurden.

Im Spätherbst 1641 löste Evangelista Torricelli den seit 1639 für Galilei tätigen Begleiter Vincenzo Viviani als Assistent und Privatsekretär ab, doch war bereits klar, dass Galilei nicht mehr lang zu leben hatte. Er starb am 8. Januar 1642 in Arcetri. Ein feierliches Begräbnis in einem prunkvollen Grab, das der Großherzog vorgesehen hatte, wurde unterbunden. Er wurde zunächst anonym in Santa Croce in Florenz beigesetzt. Erst ungefähr 30 Jahre später erfolgte die Kennzeichnung des Grabes mit einer Inschrift. Die heute vorhandene repräsentative Grabstätte in Santa Croce wurde 1737 fertiggestellt. Sie wurde durch eine Stiftung des Galilei-Assistenten Vincenzo Viviani finanziert. ^[21]

Galilei und die Kirche

Nachdem es den Päpsten und Kardinälen gerade erst gelungen war, mithilfe der Dominikaner - und Jesuitenorden ihren Einfluss in Italien im Kampf gegen die Reformation wieder zu festigen, deuteten sie die Förderung der Wissenschaften in Großbritannien, Holland und Deutschland als fortdauernde Angriffe auf die Erklärungshoheit ihrer Institutionen – des dekretierten Consensus patrum . Sie sahen sich zum Beharren auf dem Althergebrachten gezwungen. Gleichzeitig gab es mächtige kirchliche Stimmen, die eine wörtliche Auslegung der Heiligen Schrift ablehnten und die Argumentation, Glauben und Wissenschaft seien getrennte Sphären, offensiv vertraten. So schrieb Kardinal Bellarmin, dass man, läge ein wirklicher Beweis für das heliozentrische System vor, bei der Auslegung der heiligen Schrift in der Tat vorsichtig vorgehen müsse. ^[22] Ausdruck der kirchlichen Ambivalenz ihm gegenüber ist die recht milde Ermahnung von 1616, Galilei sei im „Irrtum des Glaubens“ und möge darum „von einer Verbreitung des kopernikanischen Weltbildes absehen“. ^[23]

Galileo Galilei vor der Inquisition im Vatikan 1632 – Gemälde von Joseph Nicolas Robert-Fleury aus dem Jahr 1847

Erst nachdem Galilei 1632 mit dem Dialogo wieder für das kopernikanische Weltbild eintrat und die ersten Exemplare sogar an seine erklärten Gegner wie z. B. den Inquisitor Serristori schickte, wurde ein formales Verfahren gegen ihn eröffnet. Auch jetzt noch war das Klima, verglichen mit anderen Häresieprozessen, freundlich und das Urteil milde. Nachdem Galilei geschworen hatte, „stets geglaubt zu haben, gegenwärtig zu glauben und in Zukunft mit Gottes Hilfe glauben zu wollen alles das, was die katholische und apostolische Kirche für wahr hält, predigt und lehret“, erhielt er lediglich Kerkerhaft, die bereits am nächsten Tag in Hausarrest umgewandelt wurde. In einem Kerker hat Galilei nie eingesessen. ^[24]

Die Tragik von Galileis Wirken liegt darin, dass er als ein zeitlebens tiefgläubiges Mitglied der Kirche den Versuch unternahm, ebendiese Kirche vor einem verhängnisvollen Irrtum zu bewahren. Seine Intention war es nicht, die Kirche zu widerlegen oder zu spalten, vielmehr war ihm an einer Reform der Weltsicht der Kirche gelegen. Seine verschiedenen Aufenthalte in Rom bis zum Jahr 1616 hatten auch den Zweck, Kirchenmänner wie Bellarmin davon zu überzeugen, dass die Peripatetiker nicht unfehlbar waren und Aussagen astronomischen Gehalts in der Heiligen Schrift nicht immer buchstabengetreu gelesen werden müsse. Auch war Galilei davon überzeugt, die Werke Gottes durch Experiment und Logik früher oder später vollständig klären zu können. Papst Urban VIII. dagegen vertrat die Auffassung, dass sich die vielfältigen, von Gott bewirkten Naturerscheinungen dem beschränkten Verstand der Menschen für immer entzögen. ^[25]

Der Inquisitionsprozess gegen Galilei hat zu endlosen historischen Kontroversen und zahlreichen literarischen Bearbeitungen angeregt; unter anderem in Bertolt Brechts Leben des Galilei .

1741 gewährte dierömische Inquisition auf Bitte Benedikts XIV. das Imprimatur auf die erste Gesamtausgabe der Werke Galileis. Unter Pius VII. wurde 1822 erstmals ein Imprimatur auf ein Buch erteilt, das das kopernikanische System als physikalische Realität behandelte. Der Autor, ein gewisser Settele, war Kanoniker . Für Nicht-Kleriker war das Interdikt wohl längst belanglos geworden.

1979 beauftragte Johannes Paul II. die Päpstliche Akademie der Wissenschaften , den berühmten Fall aufzuarbeiten. ^[26] Am 31. Oktober 1992 wurde der Kommissionsbericht übergeben, und Johannes Paul II. hielt eine Rede, in der er seine Sicht des Verhältnisses von kirchlicher Lehre und Wissenschaft darstellte. ^[27] Am 2. November 1992 wurde Galileo Galilei von der römisch-katholischen Kirche formal rehabilitiert. Es war sogar geplant, Galilei durch eine Statue im Vatikan zu ehren, ^[28] 2013 rückte der Vatikan davon aber ohne Angabe von Gründen ab, obwohl ein Modell bereits hergestellt worden war und ein Sponsor existierte. ^[29] Im November 2008 distanzierte sich der Vatikan erneut von der Verurteilung Galileis durch die päpstliche Inquisition. Der damalige Papst Urban VIII. habe das Urteil gegen Galilei nicht unterzeichnet, Papst und Kurie hätten nicht geschlossen hinter der Inquisition gestanden. ^[30]

Wissenschaftliche Leistungen

Begründer der naturwissenschaftlichen Methode

Galilei gilt als wesentlicher Begründer der modernen Naturwissenschaften . Zum einen entwickelte er maßgeblich die für sie grundlegende Methode, bestehend aus der Kombination von eigener Beobachtung, gegebenenfalls anhand von geplanten Experimenten, mit möglichst genauer quantitativer Messung der beobachtbaren Größen und der Analyse der Messergebnisse mit den Mitteln der Mathematik. Zum anderen forderte er, den so gewonnenen Ergebnissen eine Vorrangstellung vor rein philosophisch oder theologisch begründeten Aussagen über die Natur zuzuerkennen. ^[31]

Es blieb nicht aus, dass Galilei als dem wesentlichen Begründer der experimentellen Methodik vorgeworfen wurde, einige der von ihm beschriebenen und als Beleg für die Korrektheit seiner Theorien ausgegebenen Experimente niemals selbst durchgeführt zu haben. Das gilt in wesentlichen Punkten als widerlegt (siehe Betrug und Fälschung in der Wissenschaft ).

Beschleunigte Bewegung, Relativitätsprinzip und Trägheitsprinzip

Zu den großen begrifflichen Errungenschaften Galileis zählt die Widerlegung der Bewegungslehre des Aristoteles, insbesondere der darin formulierten prinzipiellen Gegensätze zwischen Ruhe und Bewegung sowie zwischen natürlicher und unnatürlicher (oder erzwungener) Bewegung. Galilei hatte an der schiefen Ebene erstmals die Zunahme der Fallgeschwindigkeit nachgemessen und gefunden, dass sie nicht in diskreten Graden und nicht in Proportion zur durchlaufenen Strecke zunimmt, sondern dass sie in Proportion zur verstrichenen Zeit vom Wert null an stetig anwächst und bis zum Erreichen der Endgeschwindigkeit alle dazwischen liegenden Werte durchläuft. Die von Johannes Buridan und Francis Bacon beobachtete Tatsache, dass die rein mechanischen Vorgänge wie Fall und Stoß auf einem gleichmäßig bewegten Schiff genau so ablaufen wie an Land, verallgemeinerte Galilei zu einem neuen Relativitätsprinzip : Danach gibt es bei den beobachtbaren Vorgängen keinen absoluten Unterschied zwischen Ruhe und (gleichförmiger) Bewegung. Das führte ihn weiter zur Aufstellung des Trägheitsprinzips , denn wenn die gleichförmige Mitbewegung eines Körpers mit einem Schiff von einem Mitfahrer des Schiffs genau so gut auch als Ruhe angesehen werden kann, dann erfordert die Aufrechterhaltung dieser Bewegung offenbar keine dauernd wirkende äußere Kraft . ^{[32] (S. 65), [33] (Kap. 7), [34] (Kap. 1.4)}

Kinematik

Mediendatei abspielen

David Randolph Scott , Commander der Mondmission Apollo 15 (1971), demonstriert anhand einer Feder und eines Hammers, die er im luftleeren Raum auf dem Mond fallen lässt, Galileis Fallgesetz , dass alle Körper unabhängig von ihrer Masse gleich schnell fallen.

Die gleichmäßig beschleunigte Bewegung beschäftigte Galilei über vierzig Jahre lang. Seine experimentelle Innovation bestand in der Verwendung einer Fallrinne als schiefe Ebene , mit der er die Fallgesetze auf einer verlangsamten Zeitskala studieren konnte. Die Beschleunigung bestimmte er über seinen Puls , mit Wasseruhren oder dadurch, dass der Körper ein rhythmisches Signal auslöst, wenn der Auslöser in geeigneten Abständen platziert ist. Für die Entwicklung der physikalischen Methode ebenso bedeutsam war Galileis Schritt, die aus Experimenten gewonnenen Kenntnisse dazu zu nutzen, weiterführende Experimente zu planen und durchzuführen: Er präparierte mithilfe der schiefen Ebene Körper, die eine definierte horizontale Geschwindigkeit besaßen, und konnte mit diesen die Experimente zum horizontalen Wurf anstellen.

Die verbreitete Geschichte über Galileis eigenhändig durchgeführte Fallversuche vom Schiefen Turm in Pisa sind als Legende einzustufen, denn es gibt keinen verlässlichen Beleg dafür. Ebenso wurde und wird vereinzelt immer noch bezweifelt, dass Galilei die Versuche zur beschleunigten Bewegung auf der schiefen Ebene wirklich durchgeführt hat. Die Begründung beruhte ursprünglich darauf, dass im gesamten Nachlass Galileis, der Anfang des 20. Jahrhunderts publiziert worden war, fast keine Aufzeichnungen zu durchgeführten Messungen zu finden waren. ^[35] Jedoch fand in den 1960er Jahren Stillman Drake, nachdem er selber in Florenz in das Archiv hinuntergestiegen war, zahlreiche Blätter von Galileis Hand, die in der Gesamtausgabe fortgelassen worden waren. ^[36] Es waren die Protokolle der Messungen, die bei der Zusammenstellung der Gesamtausgabe für unwichtig gehalten worden waren, weil auf ihnen nur wenig oder gar kein Text zu sehen war, dafür aber Skizzen und Zahlen. ^[37]

Festigkeitslehre

Wie aus dem Titel der Discorsi hervorgeht, veröffentlichte Galilei seine Ergebnisse über die Festigkeit eines Balkens mit dem vollen Bewusstsein, damit eine neue Wissenschaft zu begründen. Die weitere Entwicklung hat ihm recht gegeben; sein Beitrag kann tatsächlich als Begründung der Festigkeitslehre gelten.

Galilei stellte fest, dass die Tragfähigkeit eines Balkens größer ist, wenn man ihn hochkant, nicht flachkant stellt. Er setzte als Erster die äußere Belastung in Relation zu den inneren Spannungen. Eine quantitative Theorie konnte er allerdings noch nicht aufstellen. Den heute Neutralfläche genannten Bereich verschwindender Zug- bzw. Druckspannung ordnete er am unteren Rand des eingespannten Balkens statt in der Mitte des Balkenquerschnittes an. Korrekturen dieses Irrtums konnten sich im 17. und 18. Jahrhundert nicht durchsetzen; erst Anfang des 19. Jahrhunderts sorgte Navier erfolgreich für eine Richtigstellung.

Astronomie

Galileis astronomische Entdeckungen sind im biografischen Teil bereits aufgeführt. Zwar wurden viele seiner rasch publizierten Entdeckungen von anderen Forschern vor ihm gemacht ^[38] , doch einige davon zogen bahnbrechende Erkenntnisse nach sich:

• Supernovae finden nicht sublunar statt, sondern weit entfernt: Die Fixsternsphäre ist nicht unveränderlich.
• Die Oberfläche des Mondes ist rau und die Sonne zeigt Flecken : Körper am Himmel sind nicht perfekt.
• Jupiter umkreisen vier Monde : Es gibt weder undurchdringliche kristallene Himmels sphären , noch dreht sich der Äther ewig kreisförmig um die Erde .
• Die Venus zeigt Phasen : Sie muss daher um die Sonne kreisen, nicht um die Erde.

Weitere Erfindungen

Galileis Thermoskop aus dem Jahr 1592 ist das erste nachweisbare Temperaturmessgerät. Es wurde von Santorius mit Skalenstrichen versehen und schließlich von Fahrenheit 1714 entscheidend verbessert.

Christiaan Huygens entwickelte später Galileis Idee, eine mechanische Uhr durch ein Pendel zu steuern, zur Praxisreife.

Rezeption

Galileo Galilei auf der italienischen 2000- Lire-Banknote

• Galileo Galilei wurde auf der italienischen 2000- Lire-Banknote abgebildet, die von der Banca d'Italia zwischen 1973 und 1993 ausgegeben wurde.

Briefmarke, Sowjetunion 1964

Siehe auch Kategorie: Galileo Galilei als Namensgeber .

Nach Galilei benannt sind:

• im cgs-System die Einheit für die Erdbeschleunigung Gal
• ein Mondkrater , ein Marskrater ^[39] und ein Exoplanet
• das Galileo-Thermometer
• das Hemmpendel
• die Galilei-Zahl , eine dimensionslose Kennzahl der Strömungsmechanik
• ein Computerreservierungssystem
• ein Fachverlag
• eine Raumsonde
• ein Satellitennavigationssystem
• eine Fernsehsendung
• der Flughafen von Pisa
• Kliffs auf der Alexander-I.-Insel in der Antarktis
• mehrere Schulen
• ein außerschulischer Lernort mit Planetarium und Sternwarte
• das Planetarium in Buenos Aires
• die Pflanzengattung Galilea Parl. aus der Familie der Sauergrasgewächse (Cyperaceae) ^[40]

Literatur

• Bertolt Brecht : Leben des Galilei . (Dänemark, 1938/39) Suhrkamp, Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-518-10001-7 .
  Im 8. Bild bringt Galilei das Problem von wissenschaftlicher Forschung und theologischer Deutungshoheit mit einem berühmt gewordenen Aperçu auf den Punkt: „Die Winkelsumme im Dreieck kann nicht nach den Bedürfnissen der Kurie abgeändert werden.“
• Zsolt Harsányi : Und sie bewegt sich doch. Aus dem Ungarischen von Joseph P. Toth, Artur Luther. Esche Verlag, Leipzig 1937 (Pabel-Moewig Verlag, 1993, ISBN 3-8118-7557-4 ).
• Atle Næss : Als die Welt still stand: Galileo Galilei – verraten, verkannt, verehrt. Springer 2006.
• Friedrich Karl Schubert : Und sie bewegt sich doch! Roman. Rümpler, Hannover 1870 (Digitalisat von Band 1 und Band 2 bei Google Books)
• Dava Sobel : Galileos Tochter: Eine Geschichte von der Wissenschaft, den Sternen und der Liebe. Berlin Verlag 2008 (zuerst als Galileo's Daughter 1999).

Musik

• Haggard : Eppur Si Muove. Konzeptalbum über Galileo Galilei, 2004, Metal. „Eppur Si Muove“ heißt auf deutsch „und sie (die Erde) bewegt sich doch“.
• Philip Glass : Galileo Galilei. 2001, Oper.

Kunst

Skulptur Galileo in Berlin

• Skulptur Galileo (1996) von Mark di Suvero auf dem Piano-See am Atrium Tower am Potsdamer Platz in Berlin-Tiergarten .
• Lichtinstallation ALTISSIMUM PLANETAM TERGEMINUM OBSERVAVI (2019) von Sebastian Wanke neben dem Hochaltar in der Altstädter Kirche in Erlangen . Über Galileo Galileis Entdeckung der Saturnringe 1610.

Film

• 1947 verfilmten in den USA Ruth Berlau und Joseph Losey die Broadway-Aufführung von Brechts Leben des Galilei mit Charles Laughton in der Titelrolle. Es handelt sich um einen Schwarzweiß-Stummfilm von 30 Minuten Dauer.
• In einer deutschen Fernsehverfilmung nach Brechts Leben des Galilei ^[41] (1962) unter der Regie von Egon Monk spielte Ernst Schröder den Galilei. Mit 150 Minuten Spiellänge ist das die bisher längste Umsetzung des Stoffes im Fernsehen.
• In der 76-minütigen amerikanischen Fernsehverfilmung Lamp at Midnight ^[42] (1966), die nicht auf Brecht beruht, wurde Galilei von Melvyn Douglas gespielt.
• 1975 führte Joseph Losey Regie in Galileo ^[43] (USA), einem Spielfilm, der wiederum auf Brechts Stück beruht. Chaim Topol spielte den Gelehrten in dem 145 Minuten lang dauernden Eastmancolor-Film.
• 1989 verfilmte der Regisseur Ivo Barnabò Micheli unter dem Titel „Eppur si muove!“ Der Prozess Galileo Galilei eigene Recherchen zum Inquisitionsprozess gegen Galilei. Im Film verkörpert Mario Adorf in einer Doppelrolle sowohl die Figur des zeitgenössischen Forschers als auch jene des historischen Galilei. In Interviews kommen ua der damalige Kardinal Joseph Ratzinger und der Physiker Carl Friedrich von Weizsäcker zu Wort. ^[44]

Literatur

Werke

Galilei veröffentlichte seine wissenschaftlichen Erkenntnisse in den folgenden Hauptwerken:

• Sidereus Nuncius . Venedig 1610. (Deutsch: Nachrichten von neuen Sternen )
• Il Saggiatore. Rom 1623. (Deutsch: Der Prüfer mit der Goldwaage )
• Dialogo sopra i due massimi sistemi. Florenz 1632. Deutsch: Dialog über die beiden hauptsächlichen Weltsysteme. Leipzig 1891.
• Discorsi e dimostrazioni matematiche. Leiden 1638. Deutsch: Unterredung und mathematische Demonstration über zwei neue Wissenszweige die Mechanik und die Fallgesetze betreffend. Leipzig 1890.

Neuere Ausgaben sind:

• Edward Stafford Carlos (Hrsg.): The sidereal messenger of Galileo Galilei and a part of the preface to Kepler's Dioptrics containing the original account of Galileo's astronomical discoveries. London 1880, archive.org
• Arthur von Oettingen (Hrsg.): Unterredung und mathematische Demonstration über zwei neue Wissenszweige die Mechanik und die Fallgesetze betreffend. Leipzig: Engelmann 1890, archive.org
• Antonio Favaro (Hrsg.): Le opere di Galileo Galilei. 20 Bände, Florenz 1890 bis 1909, Reprints mit Zusätzen Florenz 1929 bis 1939, 1964/1965.
• Emil Strauss (Übers., Hrsg.): Dialog über die beiden hauptsächlichsten Weltsysteme. Teubner 1891, archive.org
• Stillman Drake (Hrsg.): Discoveries and Opinions of Galileo. Doubleday & Company, New York NY 1957 (Auswahl aus seinen Schriften).
• Stillman Drake (Übers.): On Mechanics. University of Wisconsin Press, Madison 1960.
• Stillman Drake (Übers.): Il Saggiatore, The Assayer. In: Stillman Drake, Charles D. O'Malley (Hrsg.): The Controversy of the Comets of 1618. The University of Pennsylvania Press, Philadelphia 1960.
• IE Drabkin (Übers.): On Motion. University of Wisconsin Press, Madison 1960.
• Franz Brunetti (Hrsg.): Opere di Galileo Galilei. 2 Bände, Turin 1964.
• Pio Paschini, Edmondo Lamalle: Vita e Opere di Galileo Galilei. 3 Bände, Vatikanstadt 1964.
• Hans Blumenberg (Hrsg.): Sidereus Nuncius. Nachrichten von neuen Sternen. Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 1980, 2002.
• Galileo Galilei, Anna Mudry (Hrsg.): Schriften, Briefe, Dokumente. Albus im VMA-Verlag, München 1987, Wiesbaden 2005, ISBN 3-928127-94-2 .
• Stillman Drake (Übers., Hrsg.): (Discourses on the) Two New Sciences. University of Wisconsin Press, Madison 1974, 2. Auflage 1989, Toronto 2000.
• Dialog über die beiden hauptsächlichsten Weltsysteme. Marix Verlag, Wiesbaden 2014.
• Ed Dellian (Übers., Hrsg.): Discorsi: Unterredungen und mathematische Beweisführung zu zwei neuen Wissensgebieten. Philosophische Bibliothek, Verlag Felix Meiner, 2015.

Biografien

• Ugo Baldini : Galilei, Galileo. In: Fiorella Bartoccini (Hrsg.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Band 51: Gabbiani–Gamba. Istituto della Enciclopedia Italiana, Rom 1998.
• Mario Biagioli: Galilei, der Höfling. Entdeckung und Etikette. Vom Aufstieg der neuen Wissenschaft. Fischer, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-10-009628-2 .
• Stillman Drake : Galileo at work. His scientific biography. University of Chicago Press, Chicago 1978, ISBN 0-226-16226-5 .
• Stillman Drake: Galileo. Pioneer Scientist. University of Toronto Press, Toronto ua 1990, ISBN 0-8020-2725-3 .
• Stillman Drake: Galilei. (Reihe Meisterdenker), Herder, Freiburg 1999; Panorama-Verlag, Wiesbaden 2004, ISBN 3-926642-38-6 .
• Stillman Drake: Galilei, a very short introduction. Oxford University Press, 2001.
• Stillman Drake: Galileo Galilei . In: Charles Coulston Gillispie (Hrsg.): Dictionary of Scientific Biography . Band   5 : Emil Fischer – Gottlieb Haberlandt . Charles Scribner's Sons, New York 1972, S.   237–249 (Ergänzt durch Michele Cameroto in New Dictionary of Scientific Biography, Band 3).  
• Albrecht Fölsing : Galileo Galilei – Prozess ohne Ende. Piper 1983, Rowohlt 1996, ISBN 3-499-60118-4 .
• Walter Hehl : Galileo Galilei kontrovers – ein Wissenschaftler zwischen Renaissance-Genie und Despot , Springer 2017
• John L. Heilbron : Galileo. Oxford University Press 2010.
• Johannes Hemleben : Galileo Galilei. In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. rororo 1969.
• Leonardo Olschki : Galilei und seine Zeit. M. Niemeyer, Halle 1927.
• Wolfgang Ostenhage: Galilei Galileo. At the treshold of the scientific age , Springer Scientific Biographies, Springer 2018, ISBN 978-3-319-91779-5
• James Reston: Galileo. HarperCollins, New York 1994 (deutsch: Galileo Galilei: Eine Biographie. Aus d. Amerikan. von Helmut Viechtbauer. Goldmann, München 1998, ISBN 3-442-12744-0 ).
• Ernst Schmutzer , Wilhelm Schütz: Galileo Galilei. Biographien hervorragender Naturwissenschaftler, Techniker und Mediziner , Bd. 19, 6. Auflage, Teubner 1989.
• William R. Shea , Mariano Artigas: Galileo Galilei. Aufstieg und Fall eines Genies. Primus, Darmstadt 2006, ISBN 3-89678-559-1 .
• Michael White: Galileo antichrist: a biography. Weidenfeld & Nicolson, London 2007, ISBN 978-0-297-84868-4 .

Einzelne Aspekte

• Hans Bieri: Der Streit um das kopernikanische Weltsystem im 17. Jahrhundert. Galileo Galileis Akkomodationstheorie und ihre historischen Hintergründe. Bern 2007 Erklärt Galileis methodischen Vorschlag zu einer biblischen Exegese, welche die Texte als angepasst an menschliche Verstehensmöglichkeiten auffasst und zugrundeliegende Traditionen; mit Textedition und Kommentar.
• Horst Bredekamp : Galileis denkende Hand. Form und Forschung um 1600. de Gruyter, Boston ua 2015, ISBN 3-11-041457-0 .
• David Freedberg : The Eye of the Lynx. Galileo, his friends and the beginning of modern natural history. University of Chicago Press, Chicago Ill. 2002, ISBN 0-226-26147-6 .
• Karl von Gebler : Galileo Galilei und die römische Kurie. Cotta, Stuttgart 1876, archive.org
• Alexandre Koyré : Leonardo, Galilei, Pascal. Die Anfänge der neuzeitlichen Naturwissenschaft (= Fischer 13776). Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1998.
• Alexandre Koyré: Études galiléennes. 3 Bände. Hermann, Paris 1939, 2. Auflage in einem Band, 1966.
• Lydia La Dous: Galileo Galilei. Zur Geschichte eines Falles. Pustet, Regensburg 2007, ISBN 978-3-7867-8613-9 (zum Verfahren gegen Galilei).
• Erwin Panofsky : Galileo Galilei und die Bildkünste. Vorgestellt von Horst Bredekamp, aus dem Englischen von Heinz Jatho. Diaphanes, Zürich 2012, ISBN 978-3-03734-149-0 .
• Pietro Redondi : Galilei – der Ketzer. München 1989, ISBN 3-406-33981-6 (Darstellung des Inquisitionsprozesses von 1633, mit z. T. erstmals veröffentlichten Dokumenten).
• Volker Remmert : Widmung, Welterklärung und Wissenschaftslegitimierung. Titelbilder und ihre Funktionen in der Wissenschaftlichen Revolution (= Wolfenbütteler Forschungen. Band 110). Harrassowitz, Wiesbaden 2005, ISBN 3-447-05337-2 . Darin vor allem das Kapitel Katholische Bibelexegese und die Wurzeln der Galilei-Affäre. Der Kupfertitel der Opera mathematica (1612) von Christoph Clavius. S. 23–53.
• Franz Heinrich Reusch : Der Process Galilei's Und Die Jesuiten. Eduard Weber's Verlag, Bonn 1879, archive.org
• Michael Segre, Eberhard Knobloch (Hrsg.): Der ungebändigte Galilei. Steiner Verlag, 2001.
• Galilei und das Experiment. Praxis der Naturwissenschaften/Physik, Band 56, 2007.
• István Szabó : Geschichte der mechanischen Prinzipien und ihrer wichtigsten Anwendungen. Birkhäuser, 1979, ISBN 3-7643-1735-3 .
• Karl-Eugen Kurrer : The History of the Theory of Structures. Searching for Equilibrium , Ernst & Sohn 2018, ISBN 978-3-433-03229-9 .

Populärwissenschaftliche Bücher zum astronomischen Umfeld

• Arthur Koestler : Die Nachtwandler. Das Bild des Universums im Wandel der Zeit. Scherz, Bern/Stuttgart/Wien 1959. (Suhrkamp, Frankfurt 1980, ISBN 3-518-37079-0 ).
• Thomas de Padova : Das Weltgeheimnis. Kepler, Galileo und die Vermessung des Himmels. Piper, München 2009, ISBN 978-3-492-05172-9 .

Weblinks

Wikisource: Galileo Galilei – Quellen und Volltexte (italienisch)

Wikisource: Galileo Galilei – Quellen und Volltexte

Wikiquote: Galileo Galilei – Zitate

Commons : Galileo Galilei – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Literatur von und über Galileo Galilei im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Werke von und über Galileo Galilei in der Deutschen Digitalen Bibliothek
• Werke von Galileo Galilei im Opac des Servizio Bibliotecario Nazionale (SBN)
• Druckschriften von und über Galileo Galilei im VD 17 .

Überblicksseiten

• Peter Machamer: Galileo Galilei. In: Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .
• Galileo. In: Encyclopædia Britannica . Abgerufen am 23. Februar 2021 (englisch).  
• Virtuelle Ausstellung der Bibliothek der ETH Zürich
• Galileo-Projekt der Rice-Universität
• Das Leben Galileo Galileis in Bild und Ton beim Bayerischen Rundfunk

Primärtexte

• Galileis Schriften als Online-Texte (im italienischen Original)
• Manuskripte von Galileo Galilei (De motu, MS 72)
• Archimedes-Projekt (Quellen zur Geschichte der Mechanik)
• I documenti del processo di Galileo Galilei , Die Akten des Prozesses gegen Galilei, in Italienisch und Latein, mit mehrsprachigem Vorwort und einer italienischsprachigen Einführung, Vatikanisches Apostolisches Archiv , 1984
• Sidereus nuncius Magna.

Sichtweise der katholischen Kirche

• Ansprache von Johannes Paul II vom 31. Oktober 1992. Bei: vatican.va. Abgerufen am 5. Februar 2010.
• H.-D. Mutschler: Naturwissenschaft und die Dispensierung der Sinnfrage – Der wahre Konflikt um Galilei. (PDF; 15 Seiten; 68 kB). Nicht mehr verfügbar, Stand 20. Oktober 2020
• Ausführlicher Aufsatz zum Konflikt zwischen Galileo Galilei und Kirche.

Einzelnachweise

1. ↑ Heilbron, Galileo, Oxford UP 2010, S. 8.
2. ↑ Nach Franz Brunetti (Hrsg.): Galilei, Opere . Band 1. Turin, 1964, S. 44, lettore di matematica, ernannt zunächst für drei Jahre. Er hatte den Lehrstuhl für Mathematik, weshalb er in der Literatur häufig als Professor in Pisa bezeichnet wird, z. B. in dem Artikel zu Galilei im Dictionary of Scientific Biography oder Heilbron: Galilei . 2010, S. 41.
3. ↑ Heilbron: Galilei . 2010, S. 46.
4. ↑ Walter Hehl: Galileo Galilei kontrovers , Kapitel Kinematik und Festigkeitslehre , Springer 2017
5. ↑ Opere di Galileo Galilei, Band VI. G. Barbèra, Florenz 1933, S. 232 (online ).
6. ↑ Galilei, Opere, Turin 1964, Band 1, S. 44.
7. ↑ Peter Prantner: Der Einkaufszettel des Galileo Galilei. In: orf.at. 15. Februar 2014, abgerufen am 16. Februar 2014 .  
8. ↑ Hans Conrad Zander: Warum die Inquisition im Fall Galilei Recht hatte. In: Die Welt. 18. Januar 2008, Online-Version.
9. ↑ Vgl. den Aufsatz von Horst Bredekamp, Angela Fischel, Birgit Schneider, Gabriele Werner: Bildwelten des Wissens. ( Memento vom 24. Mai 2013 im Internet Archive ) (PDF; 1,6 MB).
10. ↑ Das Labor nach Galilei , Deutsches Museum , München, abgerufen am 25. Juli 2017.
11. ↑ Mitgliederliste der Crusca mit Bild aus den Beständen der Akademie.
12. ↑ Textarchiv – Internet Archive
13. ↑ Salvatore Ricciardo, Franco Giudice, Michele Camerota: Notes and Records , 2018, im Druck.
14. ↑ Alison Abbott: Discovery of Galileo's long-lost letter shows he edited his heretical ideas to fool the Inquisition. nature news, 2018,doi:10.1038/d41586-018-06769-4 .
15. ↑ Quellen zum Erscheinungsdatum des „Dialogo“.
16. ↑ Winfried Hofmann (Bearb.): Geflügelte Worte . Das klassische Zitatenlexikon. 39. Auflage, Frankfurt am Main, Berlin 1993, S. 346 f.
17. ↑ Stillman Drake: Galileo at Work. His Scientific Biography. University of Chicago Press, Chicago 1978, S. 357.
18. ↑ Dava Sobel, Galileo´s daughter, Penguin 2000
19. ↑ Vgl. auch Peter G. Watson: The Enigma of Galileo's Eyesight. Some Novel Observations on Galileo Galilei's Vision and His Progression to Blindness. In: Survey of Ophtalmology. Bd. 54, Nr. 5 (Sep./Okt. 2009), S. 630–640, abstract .
20. ↑ Brief von 1637 bei Dava Sobel, Galileo´s daughter, Penguin 2000, Brief von 1638 Heilbron, Galileo, Oxford UP 2010, S. 349
21. ↑ walwyn: Tomb of Galileo Galilei – Santa Croce Florence. In: Moriarty. 27. Oktober 2012, abgerufen am 15. November 2015 .  
22. ↑ Brief Bellarmins vom 12. April 1615 an Foscarini. In: Anna Mudry (Hrsg.): Galileo Galilei: Schriften – Briefe – Dokumente. Band 2, Beck, München 1987, ISBN 3-928127-94-2 , S. 47.
23. ↑ Walter Brandmüller: Galilei und die Kirche oder Das Recht auf Irrtum. Pustet Verlag, Regensburg 1982, ISBN 3-7917-0743-4 .
24. ↑ Albrecht Fölsing: Galileo Galilei: Ein Prozess ohne Ende. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hamburg 1996, ISBN 3-499-60118-4 .
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