Geniza

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Offentlig Geniza -container i Jerusalem

En geniza [ geˈniːza ], på tysk for det meste skrevet Genisa [1] ( hebraisk גניזה gənīzā , pl .: Genizoth ; betyder: lager, depot, hukommelse), er et undertiden indmuret hulrum til opbevaring af brugte jødiske liturgiske skrifter. Torah -ruller , der ikke længere var læselige eller andre tekster, der ikke længere blev brugt, blev gemt låst her. Tekster, der indeholder Tetragrammaton ( YHWH ) eller andre betegnelser for Gud, må ikke bare smides væk. Vigtige dokumenter om den jødiske liturgi og jødiske historie har overlevet. Der var også mange profane skrifter, mest på jødisk-arabisk.

Geniza fra Ben Esra -synagogen i Kairo

Sandsynligvis var den mest berømte geniza i Kairo og blev opdaget i 1890 under en renovering af Ben Esra-synagogen , som blev genopbygget i 1025 efter dens ødelæggelse under Fatimid-kalifenal-Hākim bi-amr Allāh († 13. februar 1021). [2] I et separat kravlerum under taget, som kun kunne nås med en stige, blev der under de sidste renoveringsarbejder fundet omkring 200.000 dokumenter fra år 800 , såsom The Book of Sirach (Old Testament) på hebraisk eller berømt Damaskus -skrift , hvoraf dele senere blev fundet i Qumran , et jiddisk manuskript med et fragment af en tysk heroisk legende ( Dukus Horant ), vielsesattester og andre profane breve, der giver oplysninger om belejringen af ​​Jerusalem ( korstog ) fra perspektivet fra den jødiske befolkning dengang. Rummet, som kun kunne nås gennem en luge, blev tilsyneladende aldrig tømt fra det 11. til det 19. århundrede, mens besiddelser af andre synagoger højtideligt blev "begravet" fra tid til anden. [2] På kirkegården, i den såkaldte Basātīn (haver), nær Ben Ezra- synagogen , er der fundet yderligere besiddelser.

Viden om eksistensen af ​​Cairo geniza begyndte at sprede sig i vest fra anden halvdel af 1700 -tallet. I 1752 besøgte Simon von Geldern , en grandonkel til Heinrich Heine , Egypten og noterede i sin dagbog, at han havde været i Elias-synagogen og gennemsøgt Geniza der. På sin anden mellemøstlige ekspedition (1863–65) besøgte den karæske gejstlige, rejsende og manuskriptsamler Abraham Firkowitsch (1787–1874) fra Rusland Ben Esra -synagogen i 1864, ledsaget af overrabbiner Elias Israel Shirizly. Han gennemsøgte det lokale geniza og bragte talrige værdifulde manuskripter til sit bopæl Çufut QaleKrim , hvorfra de blev solgt til det russiske nationalbibliotek i Skt.Petersborg i 1876, to år efter hans død, og der til dato med over 10.000 eksemplarer på verdensplan udgør den største og vigtigste samling af jødisk-arabiske manuskripter. [3] Omtrent på samme tid, i sensommeren 1864, tilbragte den lærde Jakob Saphir fra Jerusalem to dage i synagogen og beskrev kortvarigt den øde tilstand i Geniza -rummet. Dens tag var faldet sammen, det skrevne materiale var dækket af støv og sten. Imidlertid kunne materialernes indhold ikke verificeres præcist. [4] Opdagelsen, som er vigtig for videnskabelig forskning, er forbundet med navnet Solomon Schechter . Han ankom til Kairo i december 1896; efter hans bekendtskab med Kairos overrabbiner Raphael Aaron Ben Shimʿon (1848–1928), der bad Schechter om at overføre materialelageret til Cambridge for bevarelse, havde han ubegrænset adgang til synagogeens samling og fik lov til at tage ethvert beløb med sig. [5] En af de mest betydningsfulde opdagelser dengang var identifikationen af ​​talrige fragmenter fra bogen af Simeon ben Jeshua Ben Eleazar , som ville beskæftige sig med forskning i årtier. [6]

Originalerne fra Kairo Geniza er spredt i dag; f.eks. (omkring 110.000 alene) i Taylor-Schechter-samlingen af Cambridge University Library , på Princeton University , hvor Mark R. Cohen (Near Eastern Studies Department) forsker i emnet, i Bodleian Library i Oxford og i Sankt Petersborg . David Kaufmann († 1899) erhvervede omkring 700 genstande fra Cairo -bedrifterne, som efter hans død blev doneret af familien til biblioteket på det ungarske videnskabsakademi . [7] Den amerikanske semitist og professor i rabbinsk litteratur Richard Gottheil beskrev sammen med William H. Worrell Geniza -fragmenterne bevaret i Freer Collection (Washington DC).

Den tyske orientalist Eugen Wednesday erhvervede fragmenter fra bedrifterne i 1899. Med undtagelse af de liturgiske tekster og nogle digte er dokumenterne i Kairo Geniza skrevet på arabisk, men med hebraiske bogstaver. [8] Et af disse fragmenter erhvervet af E. Wednesday beskæftiger sig på fire sider med afvisning af at studere videnskab. Afhandlingen blev skrevet efter Maimonides ' kreative periode, om hvem og hvis far den anonyme forfatter gør nogle bemærkninger. [9]

Kairo Geniza bidrog afgørende til forståelsen af ​​middelalderens jødiske historie såvel som den videnskabelige udvikling af jødisk-arabisk og viden om kulturen i Middelhavsområdet. Det er til fordel for orientalisten Shlomo Dov Goitein at have gjort disse vigtige materialer tilgængelige for offentligheden med sit fembindsværk A Mediterranean Society .

Sproget i de mest profane Geniza -tekster er ikke kun arabisk; Stilen og strukturen i mange andragender, de såkaldte "tiggerbreve" [10] er også blevet lånt fra den tilsvarende litteratur af arabiske bønfaldere fra den fatimidiske periode: a) Præsentation, b) basmala , på arameisk : bi-shmakh raḥmanā , c) velsignelser for herskeren; Udsendelse af underkastelse: tjeneren / din slave kysser gulvet, d) introduktion, e) ansøgning / anmodning, f) angivelse af, at beslutningen udelukkende hviler på mesteren / linealen, g) konklusion. [11] Der er også bogstaver, hvor den islamiske Basmala vises med arabiske bogstaver, engang også med hebraiske bogstaver. Disse dokumenter dateres tilbage til første halvdel af 1100 -tallet. [12]

Strukturen og opbygningen af ​​disse andragender og andragender taler for en praksis, der blev anerkendt af andragere i det 12. og 13. århundrede for at kunne appellere til enkeltpersoners eller samfunds velgørenhed i deres nødsituationer. De skal ikke sidestilles med den såkaldte "Schnorrerbriefe", der opstod i Central- og Østeuropa i midten af ​​1600-tallet. [13]

De tyske orientalister Werner Diem og Hans-Peter Radenberg udgav en ordbog over materialerne i Geniza på arabisk ifølge Goiteins A Mediterranean Society i 1994 (se litteratur). Shaul Shaked fra det hebraiske universitet i Jerusalem har bibliografisk registreret forskningsstatus frem til 1964.

Geniza finder i Tyskland

Fragment (s. 46r) fra den jiddiske bibelomskrivning Tze'ena u-Re'ena (Frankfurt / Main ca. 1750) [14] fra geniza i synagogen i Schwabach (Mellem Franken)

I de senere år, især i det sydlige Tyskland - og især her i Franken - er geniza -fund blevet genfundet fra tidligere synagogebygninger. En af de mest omfattende frankiske genizoter opbevares i det jødiske kulturmuseum Veitshöchheim . Veitshöchheim Geniza lå på loftet i den tidligere synagoge i Veitshöchheim og blev besat fra omkring 1730 til 1900. Talrige udskrifter og manuskripter er ældre, hvilket tyder på, at teksterne har været i brug i lang tid. Den skriftlige opgørelse består af religiøse skrifter som bibler, bønebøger, individuelle bønner eller rabbinske fortolkninger, men også ikke-religiøs litteratur som eventyr, opbygningslitteratur eller historiske afhandlinger.

Litteraturen i Veitshöchheimer Geniza er hovedsageligt skrevet på hebraisk, jiddisch eller tysk. Omkring en tredjedel af teksterne er skrevet på hebraisk, en anden tredjedel på jiddisch. Nogle tyske tekster er skrevet med hebraiske bogstaver.

Ud over de trykte værker, som også indeholder staveborde, lærebøger på hebraisk, lomme- og vægkalendere samt tekster på tysk (aviser), er der også en større del af håndskrevne tekster. Størstedelen er breve, rabbinske rapporter, kvitteringer, fakturaer eller private noter som f.eks. Notesbøger.

Der blev også fundet tekstiler som Torah -vimpler , tefillinposer , bønner , kippot og andet hovedbeklædning og tøj eller sko.

På grund af sin størrelse kan Veitshöchheimer Geniza være et eksempel på andre steder i Sydtyskland. Betydningen ligger frem for alt i deres komplekse struktur, som klart kan tildeles et specifikt sociokulturelt miljø. Desuden er en datering og kronologisk klassificering ved hjælp af konstruktionsdataene for det respektive sted ganske mulig. Dette viser også andre geniza -fund fra Franken, såsom dem fra Urspringen, Westheim nær Hammelburg, Altenschönbach, Memmelsdorf eller Mönchsroth.

I Veitshöchheim genizaprojekt, der blev oprettet i 1998, er alle tilgængelige geniza -fund fra synagoger i Nedre Franken hidtil blevet set og opfundet. [15] Fortegnelsen over Genizoth i Urspringen (Lkr. Main-Spessart), Altenschönbach (Lkr. Kitzingen), Memmelsdorf (Lkr. Hassberge), Wiesenbronn (Lkr. Kitzingen), Kleinsteinach (Lkr. Hassberge), Goßmannsdorf am Main har blevet afsluttet (Lkr. Würzburg) og Gaukönigshofen (Lkr. Würzburg). Efterfølgende blev projektet udvidet til Oberfranken og Mittelfranken: genopretning, inventar og digitalisering af den geniza, som kun blev opdaget i november 2009 i Bayreuth synagoge , samt opgørelsen af de største tyske geniza fra Reckendorf synagogen ( Øvre Franken) og nogle mindre er afsluttet Fund, f.eks. B. fra Lichtenfels -synagogen (Upper Franconia) , Altenkunstadt -synagogen (Upper Franconia) og Cronheim -synagogen (Middle Franconia).

En af de seneste års største opdagelser, Genisa Niederzissen i distrikt Ahrweiler i Rheinland-Pfalz . Fundene findes på Institut for Jødiske Studier ved Johannes Gutenberg Universitet [16] sammen med fundene fra Genisot de gamle synagogener Alsenz ( Donnersbergkreis), Weisenau (Mainz) [17] og Bruttig (distrikt Cochem-Zell) [18] .

Skjult manuskriptarv i fragmenter af bindingen

"Genizat Germania" er et nylig forskningsprojekt ledet af Andreas Lehnardt ved Johannes Gutenberg Universitet Mainz , hvor hebraiske bindingsfragmenter er katalogiseret i tyske arkiver og biblioteker. [19] Selvom dette ikke er en geniza i streng forstand, giver de forventede resultater mulighed for at drage konklusioner “om sammensætningen af” biblioteket ”i Ashkenazi -jødedommen i slutningen af ​​middelalderen”. Der er sammenlignelige projekter i andre europæiske lande; Af særlig opmærksomhed er "Ghenizà italiana", som er blevet undersøgt siden begyndelsen af ​​1980'erne under ledelse af Mauro Perani (University of Bologna). [20]

litteratur

Kairo Geniza

  • Joshua Blau , Stefan C. Reif (red.): Genizah -forskning efter halvfems år. Sagen om judæisk-arabisk . University of Cambridge Press, Cambridge 1992.
  • Moshe Gil : Dokumenter om de jødiske fromme fonde fra Kairo Geniza . Brill, Leiden 1976.
  • Mark R. Cohen: Fattigdom og næstekærlighed i det jødiske samfund i middelalderens Egypten. Princeton University Press 2005.
  • Shlomo Dov Goitein : A Mediterranean Society , bind 1; De jødiske samfund i den arabiske verden som afbildet i dokumenterne i Kairo Geniza, 6; University of California Press, Berkeley, Los Angeles 1967-1968; ISBN 0-520-03265-9 , s. 1ff
    • det. i et bind: University of California Press, Berkeley, Los Angeles, London 1999, ISBN 0-520-21734-9 .
  • Shlomo Dov Goitein, Norman A. Stillman (red.): Studier i islamisk historie og institutioner. Cape. 14: Dokumenterne fra Kairo Geniza som kilde til islamisk socialhistorie. S. 279ff. Brill, Leiden 2009.
  • Shlomo Dov Goitein: Art. Geniza , i: The Encyclopaedia of Islam . Ny udgave. Brill, lidelse. Bind 2 (1991), s. 987-989.
  • N. Allony: Geniza Fragmenter af rabbinsk litteratur, Mishna, Talmud og Midrash, med palæstinensisk vokalisering. Jerusalem 1973 (hebraisk).
  • N. Allony: Genizah etzel ha-yehudim. I: Sinai 89 (1976), s. 193-201.
  • Richard JH Gottheil, William H. Worrell: Fragmenter fra Cairo genizah i Freer -samlingen . London / New York. Macmillan og Co. 1927. ( digitaliseret UB Frankfurt)
  • Stefan C. Reif: Et jødisk arkiv fra det gamle Kairo. Curzon, Richmont 2000, ISBN 0-7007-1312-3
  • Stefan C. Reif, Shulamit Reif (red.): Cambridge Genizah -samlingerne: deres indhold og betydning. Cambridge University Press, Cambridge 2002.
  • Werner Diem og Hans-Peter Radenberg: A Dictionary of the Arabic Material of SD Goitein's A Mediterranean Society. Harrassowitz, Wiesbaden 1994 (se: Joshua Blau: Werner Diem og Hans-Peter Radenberg, A Dictionary of the Arabic Material of SD Goitein's A Mediterranean Society , in: Jerusalem Studies in Arabic and Islam 19 (1995) 287-295).
  • Simon Hopkins: Opdagelsen af ​​Cairo Geniza (til ære for AM Lewin Robinson). I: Bibliophilia Africana 4 (1980), s. 137-178.
  • Joseph Sadan: Genizah og Genizah-lignende praksis i islamiske og jødiske traditioner. I: Bibliotheca Orientalis 43 (1986), s. 36-58.
  • Shaul Shaked: En foreløbig bibliografi over Geniza -dokumenter. Haag 1964.
  • Monica Strauss: Maritim handel: Arabien og Indien. Mellem Kairo og Mangalore. I: Struktur . Hovedemne: Myten om Silkevejen . Søgning efter spor: begyndelsen på globaliseringen. Nr. 7/8, juli / aug. 2010. s. 19–21 - Med yderligere artikler om Benjamin von Tudela , silkevævning , herunder på tysk, abstrakt på engelsk (om Shlomo Dov Goiteins rolle i forskningen i Genizah, såvel som om Amitav Ghosh )

Geniza finder i Tyskland

  • Martina Edelmann : Genisa af Synagogen i Veitshöchheim. I: Depotfund fra bygninger i Centraleuropa. Bamberg Colloquium om middelalderlig arkæologi , Berlin 2005, 147ff.
  • Martina Edelmann: Historie (r) om loftet. Genisa finder fra frankiske synagoger. I: Folia in memoriam Ruth Lindner collecta , red. af Carina Weiss og Erika Simon, Dettelbach 2010, s. 199–208.
  • Martina Edelmann, Elisabeth Singer, Beate Weinhold: The Genisa of Bayreuth - Discovery and Recovery. I: Jüdisches Bayreuth , Bayreuth 2010, 42ff.
  • Martina Edelmann, Elisabeth Singer, Beate Weinhold: The Lichtenfels Genisa. I: Lichtenfels -synagogen, Lichtenfels 2011, s. 42ff.
  • Martina Edelmann, Elisabeth Singer-Brehm, Beate Weinhold: Genisot: Fund fra synagoger. I: Museums byggesten. Jødisk kulturel ejendom: Anerkend, bevar, formidle , red. af Otto Lohr og Bernhard Purin. Berlin, München 2017, 97–110.
  • Frowald G. Hüttenmeister, The Genisot som en historisk kilde. I: Jødisk liv i landet , red. af Monika Richarz og Reinhard Rürup, Tübingen 1997, s. 207-218.
  • Andreas Lehnardt: Synagogen genisen Weisenau - skjulte jødiske minder genfundet. I: Joachim Schneider / Matthias Schnettger (red.), Skjult - tabt - genfundet. Erindringssteder i Mainz fra antikken til det 20. århundrede , Darmstadt, Mainz 2012, s. 84–95, ISBN 978-3-8053-4527-9
  • Andreas Lehnardt: Genisa von Alsenz - en lang skjult skat er nu i Landesarchiv Speyer, i: Our Archives. Beskeder fra Rheinland-Pfalz og Saarlands arkiv 57 (2012), s. 51–52.
  • Andreas Lehnardt: “Mazzal tov” - Torah -vimplen fra Genisa i synagogen Weisenau, i: Mainzer Zeitschrift. Middle Rhine Yearbook for Archaeology, Art and History 109 (2014), s. 103–112.
  • Andreas Lehnardt, Genisa. Fund af jødisk bog forbliver på loftsrum og i bogomslag i: Ulrike Gleixner, Constanze Baum, Jörn Münkner, Hole Rößner (red.), Biographien des Buches, Kultur des Sammelns 1, Göttingen 2017, 349–366.
  • Andreas Lehnardt, Genisaen i den tidligere Freudental Synagoge. Dokumentation af fundene, Freudentaler Blätter 11, Freudental 2019.
  • Martin Przybilski: Om nogle jiddiske fragmenter fra Veitshöchheimer Genisa. Ashkenaz 11, 2001, 233ff.
  • Elisabeth Singer: Genisa of Obernbreit. I: Den tidligere synagoge Obernbreit - et sted for erindring og møde. Udgivet af Markt Obernbreit - Supporting and Supporting Association of the Former Synagogue Obernbreit eV 2013 .
  • Elisabeth Singer: Historien om fiskeren og hans søn. I: Bayerische Blätter für Volkskunde 33/34, Würzburg 2006/07, 18ff.
  • Elisabeth Singer: Sulzbacher -udskrifter i Sydtyske Genisa -fund. I: Johannes Hartmann (red.): Tidligere synagoge Sulzbach, Festschrift til åbningen 31. januar 2013 . Sulzbach-Rosenberg 2013, s. 193-201.
  • Elisabeth Singer og Beate Weinhold, The Genisa of Bayreuth: Discovery and Recovery. I: Jewish Bayreuth , red. af Bernd Mayer og Frank Piontek, Bayreuth 2010, s. 43–56.
  • Erika Timm: jiddisk litteratur i en frankisk genizah. Jerusalem 1988
  • Anette Weber, Evelyn Friedlander: Mappot - velsignet hvem der kommer. Båndet mellem jødisk tradition. Udstillingskatalog, Osnabrück 1997, ISBN 3-929979-38-1
  • Falk Wiesemann (red.): Genisa - skjult arv fra de tyske landjyder. Udstillingskatalog, Bertelsmann, München 1992, ISBN 3-570-10501-6
  • Falk Wiesemann (red.): Bevis for jødisk liv i Niederzissen. Genisa finder i den tidligere synagoge . Kultur- und Heimatverein Niederzissen, Niederzissen 2012, ISBN 978-3-00-039493-5
  • Wolfgang Fritzsche: En Genisa-fond i Wiesbaden-Delkenheim. I: Rolf Faber, Wolfgang Fritzsche: jødiske bygninger i Wiesbaden. Wiesbaden 2012, s. 77-97. ISBN 978-3-8442-4537-0

Skjult manuskriptarv i fragmenter af bindingen

  • Andreas Lehnardt / Judith Olszowy-Schlanger (red.): Bøger inden for bøger. Nye opdagelser i gamle bogbindinger, European Genizah: Texts and Studies 2, Leiden, Boston: Brill 2014; ISBN 978-90-04-25849-5
  • Andreas Lehnardt (Red.): 'Genizat Germania'. Hebraiske og arameiske bindingsfragmenter fra Tyskland i kontekst , European Genizah: Texts and Studies 1, Leiden, Boston: Brill 2010; ISBN 978-90-04-17954-7
  • Andreas Lehnardt: Skjulte skatte i bogomslag. Hebraiske og arameiske manuskriptfragmenter som kilde til jødisk kultur ; i: Kirkebøger og biblioteker. Årbog 2007/08, s. 89-100; ISSN 1617-4674
  • Andreas Lehnardt / Annelen Ottermann: Fragmenter af jødisk kultur i Mainz bybibliotek. Opdagelser og fortolkninger , publikationer af bibliotekerne i byen Mainz 62, Mainz 2015; ISBN 978-3-00-046570-3 [2]
  • Andreas Lehnardt, De hebraiske bindende fragmenter i det videnskabelige bybibliotek Trier, beskrivende bibliotek over bybibliotekets manuskripter i Trier 4, Wiesbaden 2016; ISBN 978-3-447-10698-6
  • Andreas Lehnardt, katalog over de hebraiske bindingsfragmenter i Gotha Research Library. Fra samlingerne af hertugen af ​​Saxe-Coburg og Gotha Foundation for Art and Science , The Manuscripts of the Gotha Research Library 4, Wiesbaden 2019; ISBN 978-3-447-10990-1

Weblinks

Commons : Geniza - samling af billeder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Genisa - forklaringer på betydninger, ordoprindelse , synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. Ifølge Duden er begge stavemåder almindelige, Genisa ( Duden online ) anbefales
  2. a b Heinz Halm : Kaliferne i Kairo: Fatimiderne i Egypten 973-1074. S. 130. Verlag CH Beck. München 2003
  3. ^ Yehoshua Horowitz / Menahem Ben-Sasson i: Encyclopaedia Judaica , 2. udgave, artikel Genizah, Cairo , s.462
  4. SD Goitein (1967–1968), bind 1. s. 395. Note 3.
  5. ^ Stefan C. Reif: Et jødisk arkiv fra det gamle Kairo: historien om Cambridge University's Genizah Collection. Cruzon Press 2000. s. 78-79
  6. Pancratius Cornelis Beentjes: Ben Sira's bog i moderne forskning: forhandlinger om den første internationale Ben Sira -konference 28. - 31. juli 1996. de Gruyter, Berlin, New York 1997. (Supplements to the journal for Old Testament science. Bind 255)
  7. Max Weisz: Katalog over hebraiske manuskripter og bøger på biblioteket hos Prof. Dr. D. Købmand . Frankfurt am Main 1905. MS Löwinger: Beretning om det hebraiske Mss i Ungarn med særlig hensyn til de ungarske fragmenter af Cairo Genizah. I: Actes du XXIe Congrès International des Orientalistes. Paris 23-31 Juillet 1948. Paris 1949. s. 117-123; Solomon Dob Fritz Goitein: A Mediterranean Society ... , bind 1. S. 3
  8. ^ Mark R. Cohen: Om samspillet mellem arabisk og hebraisk i Cairo Geniza -bogstaverne . I: Jonathan P. Decter, Michael Chaim Rand (red.): Studier i arabiske og hebraiske bogstaver: til ære for Raymond P. Scheindlin ; Gorgias Press 2007; S. 17-36
  9. Eugen Wednesday: Et Genīza -fragment . I: Journal of the German Oriental Society (ZDMG), bind 57 (1903), s. 61ff
  10. Alexander Scheiber: Tiggerbreve fra Geniza I: Alexander Scheiber: Geniza Studies. Georg Olms Verlag, Hildesheim 1981. s. 75-84
  11. ^ Geoffrey Khan: Den historiske udvikling af strukturen af ​​middelalderlige arabiske andragender. I: Bulletin fra School of Oriental and African Studies (BSOAS) 53 (1990), s. 8-30. ( Digitaliseret hos JSTOR)
  12. ^ Mark R. Cohen: Fire judæisk-arabiske andragender fra de fattige fra Kairo Geniza. I: Jerusalem Studies in Arabic and Islam (JSAI), 24 (2000), s. 446–471; her s. 450, note 13. - Samuel Miklos Stern (1920–1969) har allerede undersøgt og offentliggjort yderligere dokumenter: Tre andragender fra Fatimid -perioden . I: Oriens 15 (1962), s. 172-209.
  13. ^ Mark R. Cohen: De fattiges stemme i middelalderen: en antologi med dokumenter fra Cairo Genizah. (Introduktion). Princeton University Press 2005; Fattigdom og velgørenhed i det jødiske samfund i middelalderens Egypten . (S. X-XI). Princeton University Press 2005.
  14. Se hele eksemplaret fra Frankfurt / Main University Library; Underskrift: Jud. Kim. 948: [1]
  15. Genisa -projektet . Jødisk kulturmuseum / Veitshöchheim kommunal administration. Hentet 19. april 2019.
  16. Professorat for jødiske studier . Johannes Gutenberg Universitet Mainz. Hentet 19. april 2019.
  17. ^ Geniza -projekt Weisenau . Johannes Gutenberg Universitet Mainz. Hentet 19. april 2019.
  18. ^ Geniza -projekt Bruttig . Johannes Gutenberg Universitet Mainz. Hentet 19. april 2019.
  19. Genizat Germania . Johannes Gutenberg Universitet Mainz. Hentet 19. april 2019.
  20. ^ Det italienske Genizah ( engelsk ) universitet i Bologna. Hentet 19. april 2019.