Goshtasp

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Goštāsp , også Gushtasp , er den niende konge i den heroiske tidsalder i persisk mytologi . Han kommer fra den mytiske familie af de iranske kayanider . Goštāsp er søn af Lohrāsp og far til Esfandiyār og Paschotan. Hans betydning som shah er detaljeret i Firdausis Shāhnāme . Goshtasp var derfor også den første hersker, der tilhørte zoroastrianismen og spredte denne religion i Iran. [1] Med Goštāsp slutter sekvensen af ​​de første femten mytologiske konger, der har Avesta -opkaldene.

Goštāsp i shahname

Goštāsps ungdom er allerede beskrevet i kapitlet om Lohrāsp. På en festival kræver Goštāsp fra sin far, at han regulerer tronfølgen til hans fordel, hvilket sidstnævnte nægter på dette tidspunkt. Vred, forlader Goštāsp sin fars domstol og kan kun bringes tilbage med store vanskeligheder. Efter kort tid forlod han sin fars hof og tog til Grækenland, hvor han giftede sig med den byzantinske kejser datter Katajun (også: Katāyūn, se også historien om Zariadres ), der fødte en søn, Esfandiyār . Lohrāsp gjorde sig bemærket som en frygtløs helt og trofast tilhænger af kejseren. Den østromerske kejser sender Goštāsp til retten til sin far Lohrāsp for at kræve hyldestbetalinger fra Iran. Lohrāsp beslutter, at Goštāsp straks skal efterfølge ham som Shah for at undgå hyldestbetalinger:

”Trone og telt og gylden sko
Bring ham og Kron 'og flag til det!
Jeg giver dette rige til min søn
Og bed ikke om tak til gengæld! [2] "

Goštāsp indleder en krig mod Turan , hvilket ikke er særlig vellykket. Han instruerer Esfandiyār om at fortsætte krigen og lover ham tronen, hvis han lykkes med at afslutte krigen mod Turan. Esfandiyār vinder, men Goštāsp holder ikke sit løfte, men har Esfandiyār arresteret, fordi han frygter, at Esfandiyār vil søge sit liv, efter at han har nægtet ham tronen. Efter endnu et angreb fra Turans hær frigives Esfandiyār igen. Goštāsp fornyer sit løfte om, at han vil overgive tronen til sin søn, hvis han besejrer Turan -hæren en gang mere. Men også denne gang kommer den sejrende Esfandiyār væk med tomme hænder. I stedet for at give ham tronen, instruerer Goštāsp Esfandiyār i at arrestere Rostam og sætte ham i lænker. Goštāsp håber i hemmelighed, at Rostam, der undgår arrestation, vil besejre og dræbe sin søn, hvilket er hvad der sker i sidste ende. Den sørgende Goštāsp forbandes af sine døtre med ordene:

”Du burde skamme dig over dit hvide skæg, fordi du dræbte din søn i håb om din egen gevinst. [3] "

Goštāsp vender sig til sit barnebarn Bahman , søn af Esfandiyār, og beder ham om at komme til retten for at efterfølge ham. Goštāsps bror nævnes i Shahnameh Zarir, Esfandiyars onkel.

litteratur

  • Abu'l -Qasem Ferdausi: Rostam - Sagnene fra Šāhnāme. Oversat fra persisk og redigeret af Jürgen Ehlers, Reclam, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-050039-7 .
  • Friedrich Rückert : Firdosis kongebog (Schahname) Sage XX-XXVI. Redigeret fra boet af EA Bayer. Genoptryk: epubli, Berlin 2010. ISBN 978-3-86931-555-3 .

Individuelle beviser

  1. Jürgen Ehlers (red. Og overs.): Abū'l -Qāsem Ferdausi: Rostam - Legenderne fra Šāhnāme . Philipp Reclam jun., Stuttgart, 2002, ISBN 3-15-050039-7 , s. 365
  2. Friedrich Rückert: Firdosi Kings-bog (Schahname) Sage XX-XXVI. Redigeret fra boet af EA Bayer. Genoptryk: epubli, Berlin 2010, s. 319.
  3. Abu'l-Qasem Ferdausi: Rostam - Legenderne fra Šāhnāme. Oversat fra persisk og redigeret af Jürgen Ehlers, Reclam, Stuttgart 2002, s. 335.
forgænger regeringskontor efterfølger
Lohrāsp Kongen af ​​Shahnameh
1800–2300 efter Gayomarth
Bahman