Hazara

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Hazara i Afghanistan (2012)

Hazara ( persisk هزاره Hazara ; også Hasara eller - forældede - Hesorer ) er en etnisk gruppe i Afghanistan og de omkringliggende regioner, hvis vigtigste bosættelsesområde er i den centrale afghanske region Hazāradschāt ( هزارجات ) eller Hazāristān ( هزار‌ستان ) ligger i Bamiyan -dalen . Flere Hazara bor i Pakistan . Hazara er den tredje største officielt anerkendte etniske gruppe i Afghanistan efter pashtunerne og tadsjikerne , og deres antal anslås til fem til ti millioner. De er persisktalende og tilhører i modsætning til det sunnimuslimske flertal i landet overvejende den shiitiske trossamfund. I Hazāradschāt taler de en persisk dialekt kaldet Hazaragi . [1]

Bosættelsesområder

Etnisk kort over Afghanistan, Hazara -området er mørkegrønt

De vigtigste bosættelsesområder i Hazara er de afghanske provinser Bamiyan , Daikondi (tidligere det nordligste distrikt Oruzgan ), Ghazni , Logar , Wardak og Kabul samt andre byer uden for Hazarajat. Et andet bosættelsesfokus er den pakistanske region Hazara .

Derudover bor omkring 1.567 millioner af dem i Iran (anslået 1993) og omkring 956.000 i Pakistan, hvor de udgør størstedelen af ​​befolkningen i Quetta i distrikterne Hazara Town, New Hazara Town, Hazara Colony og Mari Abad. Hazaraen bosatte sig i Pakistan i 1800 -tallet og toppede i 1890'erne under folkemordet på den afghanske emir Abdur Rahman Khan . På det tidspunkt blev to tredjedele af Hazara i Afghanistan myrdet eller fordrevet. [2] Under det britiske kolonistyre blev de anerkendt af briterne som Quettas -borgere. [3] Hazara i Quetta lærer hovedsageligt Hazaragi som deres modersmål, med den lokale dialekt Hazaragi indeholdende mange ord fra pakistansk urdu, engelsk og pashtun, dens udtale nærmer sig urdu og bliver omtalt som Quettagi. Hazara of Quetta skal skelnes fra hindkowanerne, der taler hindko og bor i det tidligere Hazara administrative distrikt i provinsen Khyber Pakhtunkhwa .

Derudover bor et særligt stort antal (30.000) Hazara i Australien. I Europa bor et mærkbart stort antal Hazara i Skandinavien og Wien. Derimod bor der relativt få Hazara i Tyskland, selvom andelen af flygtninge, der ankommer siden 2015, er høj.

Oprindelse og herkomst

Der er forskellige opfattelser af Hazaras aner. Ordet hazāra er forbundet med det persiske ord for "tusinde" og er den persiske ækvivalent til den mongolske myangat (мянгат), "tusinde", som navnet på tusindvis af den mongolske hær under Djengis Khan . [1] Mindst en delvis (tyrkisk) mongolsk herkomst er ubestridt blandt eksperter, også på grund af det "mongolske" udseende af de fleste Hazara; dette bekræftes i høj grad af genetiske tests på Y -kromosomet . [4] Udtrykket Hazara er imidlertid blevet brugt om mange heterogene grupper gennem historien. I speciallitteraturen er der derfor tilsyneladende enighed om, at Hazara er et blandet folk, der dannede sig i løbet af den chagatai-mongolske indtrængning i Khorasan fra tyrkiske og mongolske talende grupper og deres blanding med den indfødte, iransktalende befolkning . [1]

Den tidligste kendte skriftlige omtale af ordet Hazara er i begyndelsen af ​​1500 -tallet i Baburnama , Baburs selvbiografi. [1]

Sprog

Hazara er den næststørste persisktalende gruppe i Afghanistan efter tadsjikerne. I landdistrikterne, især i Hazāradschāt , som er opkaldt efter dem, [5] taler de en særegen og særpræget persisk dialekt med mange tyrkiske og mongolske ord, der omtales som Hazaragi . [1] Uden det manifesterer sig i stavemåden, går ind i debatten ved siden af ​​det stemmeløse alveolære plosiv lejlighedsvis også det stemmeløse retroflexplosiv (z. B. موتر moʈaɾ ). Karakteristiske ordendelser er "ai" og "o". For eksempel kaldes Dari "bač a " ("dreng") "bač ai " i Hazaragi. I bysamfund som Kabul eller Herat taler Hazara stort set Dari , en lokal dialekt af standardpersisk.

Tilsyneladende har perser kun fuldt ud etableret sig blandt Hazara siden 1700 -tallet. [1] Frem til slutningen af ​​det 20. århundrede talte en håndfuld Hazara det gamle Moghol -sprog nær Herat , en stort set uforfalsket mongol , der ellers forsvandt overalt og nu kan være uddød. [6]

religion

De fleste af Hazara tilhører de tolv shiaer inden for shiitisk islam . Den dag i dag danner de et isoleret og vigtigt shiitisk samfund i traditionelt sunnimuslimske Centralasien .

Politisk situation og diskrimination

Besudi stammeleder (1879)

Efter faldet af de shiitiske safavider og etableringen af ​​det moderne Afghanistan, hvor de både er etniske og et konfessionelt mindretal, har Hazara gentagne gange været ofre for diskrimination, især af Pashtun -eliten. [7] Efter at Hazarajat blev tvangsfanget, begik Abdur Rahman Khan folkemord mod Hazara i 1890'erne, og tusinder af dem blev slaver. [8] [1]

I den afghanske borgerkrig opstod Hizb-i Wahdat ("Enhedens parti") som en shiitisk politisk-militant gruppe, der var domineret af Hazara. Hendes åndelige og ideologiske far, Abdul Ali Mazari , blev taget til fange, mens hun kæmpede mod Taleban i 1995 og blev myrdet eller døde i en skudskydning. [9] I løbet af krigen var der gentagne angreb på civilbefolkningen i Hazara. I 1993 blev medlemmer af Hazara-befolkningen for første gang bevidst dræbt i angrebene fra Jamiat-i Islāmi under Ahmad Shah Massoud og Ittihād-i Islāmi under Abdul Rasul Sayyaf på stillinger af Hizb-i Wahdat i Kabul . De værste angreb var de massakrer, der blev begået af Taleban i 1997, da de genindtog Mazar-i Sharif [10] og i 2001 efter genbesættelsen af ​​Hazarajat. [11] Dette blev efterfulgt af massehenrettelser af Taliban af Hazara-tropper efter deres mislykkede angreb på Mazar-i Sharif i 1996.

I 2006 kom den indiske film Kabul Express af Pashtun -direktøren Kabir Khan under beskydning i forbindelse med diskrimineringen af ​​Hazara; han blev anklaget for racistiske fornærmelser mod Hazara. [12] I litterære termer blev Hazara -diskrimineringen også tematiseret i den bedst sælgende roman Kite Runner af forfatteren Khaled Hosseini . [13]

Siden Taliban -regimets fald er Hazarajat blevet betragtet som en forholdsvis sikker region den dag i dag (2015), hvor angreb og dyrkning af opiumvalmuer til opiumproduktion næppe er udbredt. Hvis Hazaras bevæger sig uden for Hazarajats, må de stadig forvente at blive ofre for målrettede terrorangreb, især på grund af deres udadtil genkendelige etniske og religiøse tilhørsforhold. Det gælder især angreb fra Taleban, men i stigende grad også angreb fra den radikale islamistiske terrororganisation Islamisk Stat . [14]

Der har været store fremskridt inden for skoleundervisning - herunder blandt piger - hvoraf nogle endda kaldes uddannelsesmæssige mirakler. [15] Kun på grund af en regional kvoteregulering af den afghanske regering, som påvirker det diskriminerede Hazara -mindretal, er andelen af ​​Hazara i elevgruppen faldet. Kvinder har mere frihed med Hazara end med andre etniske grupper i Afghanistan. [8] Som guvernør i Bamiyan -provinsen er Hazara Habiba Sarabi den eneste kvinde i denne position på landsplan. En anden kendt Hazara er lægen og politikeren Sima Samar .

I Quetta bliver Hazara især forfulgt af den radikale islamistiske terrororganisation Lashkar-e-Jhangvi. [16] For eksempel den 4. oktober 2011 blev 15 mennesker dræbt i et razzia på en bus, der for det meste var besat af Hazara i Quetta . Tolv af dem var medlemmer af Hazara. Som et resultat demonstrerede 400 pårørende foran det behandlende hospital mod diskrimination mod deres folk og beskyldte den pakistanske regering for ikke at beskytte dem. [17] Alene mellem 2008 og midten af ​​2014 blev mere end 500 Hazaraer dræbt. [18] Den 23. juli 2016 skete der en eksplosion forårsaget af en selvmordsbomber midt i en Hazara -march på Deh Mazang -pladsen i Kabul. Demonstrationen var rettet mod routing af en ny højspændingsledning, som ifølge demonstranterne ikke forsynede Hazara-bosættelsesområdet. Omkring 80 mennesker blev dræbt og 230 såret i bombeangrebet. Den såkaldte " Islamiske Stat " påtog sig ansvaret for angrebet. Taleban fordømte ham. [19] Den 12. april 2019 blev 20 mennesker dræbt i et bombeangreb mod Hazara -samfundet i Quetta. "Islamisk Stat" påtog sig ansvaret for angrebet. [20] Den 2. januar 2021 var i Machh ( Balochistan ) elleve arbejdere i en kulmine - alle Hazara - af terrorister fra "Islamisk Stat" kidnappet og senere myrdet. [21]

musik

Musikken i Hazara er baseret på sang, som kun lejlighedsvis ledsages af den langhalsede dambura (ligner den centralasiatiske dombra ). Jødens harp tschang spilles udelukkende af kvinder. Sangstil er kategoriseret efter køn: kvinder synger vuggeviser og mænd synger kærlighedssange. Daido er en særlig form for Ghazel og synges uden instrumental akkompagnement. De vigtigste lejligheder til at udføre musik er bryllupper og islamiske helligdage.

køkken

Hazara-køkkenet har nogle specielle retter som quruti (brødskiver i yoghurtsauce ), nan- buta (tykt fladbrød), bosragh (småkager bagt til ferier) og pirki (dumplings fyldt med spinat eller kartofler). [22]

turisme

Før borgerkrigen og den sovjetiske invasion besøgte op mod 100.000 turister hvert år Hazarajat for at se Buddha -statuerne af Bamiyan , som var den største turistattraktion i Afghanistan, før de blev ødelagt. I en årrække har der været gjort en indsats for at genoplive turismen i regionen gennem donationer fra Aga Khan og med store omkostninger. Udover folkefestivaler afholdes forskellige sportskonkurrencer, og der er bygget større og mere individualistiske hotelkomplekser.

Kendte Hazaras

Weblinks

Commons : Hazara - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. a b c d e f g A. Khazeni / A. Monsutti / Ch.M. Kieffer, HAZĀRA , i Encyclopaedia Iranica , online udgave 2009
  2. Zuzanna Olszewska: Quettas sektariske vold og den globale Hazara Awakening. I: Middle East Report, nr. 266, foråret 2013, s. 40–45, her s. 41
  3. Rab Nawaaz, Raveed Ul Hassan: [www.impactjournals.us/download/archives/1-8-1435044501-8.%20hum-Issues%20of%20Hazara%20Community%20and%20Sectarianism%20in%20Quetta%20_Pakistan_-RAB% 20NAWAZ% 20_1_.pdf Spørgsmål om Hazara -samfund og sekterisme i Quetta (Pakistan). ] I: Impact Journals. Journal of Research in Humanities, Arts and Literature, bind 1, nr. 1, juni 2015, s. 67–76, her s. 68
  4. T. Zerjal et al.: Mongolernes genetiske arv. I: American Journal of Human Genetics (AJHG). Chicago 72. s. 717-721. PMC 1180246 (fri fuld tekst)
  5. ^ Franz Schurmann: Mongols of Afghanistan: An Etnography of the Moghôls and Related Peoples of Afghanistan. (Centralasiatiske studier 4) Mouton, Den Haag 1962, s.17
  6. Michael Weiers: Moghol. I: Juha Janhunen (red.): De mongolske sprog. Routledge Language Family Series 5. Routledge, London 2003, s. 248
  7. Afghanistan: Nødhjælp under ekstreme forhold Fokuser online, januar 2009
  8. a b National Geographic: Hazara , februar 2009
  9. Biografi: Abdul Ali Mazari. Afghanistan Online
  10. Ahmed Rashid: Taliban: Islam, olie og det nye store spil i Centralasien . IB Tauris, London 2002, ISBN 1-86064-830-4 , s. 77, 83, 139
  11. ^ Human Rights Watch: Massakrer på hazaraer i Afghanistan
  12. Arkivlink ( Memento fra 29. september 2007 i internetarkivet )
  13. http://www.dradio.de/dlf/sendung/buechermarkt/256991/
  14. http://www.cbsnews.com/news/isis-reportedly-kidnaps-30-hazara-shiites-in-afghanistan-zabul-province/
  15. Zafar Shah Royee: uddannede borgere. I: FAZ.net . 5. september 2011, adgang 13. oktober 2018 .
  16. https://www.hrw.org/report/2014/06/29/we-are-walking-dead/killings-shia-hazara-balochistan-pakistan
  17. Ekstremister skyder buspassagerer. I: Frankfurter Rundschau . 4. oktober 2011, adgang til 4. oktober 2011 .
  18. https://www.hrw.org/report/2014/06/29/we-are-walking-dead/killings-shia-hazara-balochistan-pakistan
  19. ^ Kabul -eksplosion: Islamisk Stat 'indrømmer angreb på Hazara -protest'. BBC News, 23. juli 2016, tilgås 23. juli 2016 .
  20. ^ Syed Ali Shah: Islamisk Stat siger, at det stod bag Quettas bombardement i Hazarganji -markedet. Dawn.com, 14. april 2019, adgang til 4. januar 2021 .
  21. Pakistanske kulminearbejdere kidnappet og dræbt i IS -angreb. BBC Mews, 3. januar 2021, adgang til 4. januar 2021 .
  22. Hazaragi Foods. hazaragifoods.blogspot.de, 13. august 2010