Helmut Thielicke

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Helmut Thielicke, 1973

Helmut Thielicke (født 4. december 1908 i Barmen ( Wuppertal ), † 5. marts 1986 i Hamborg ) var en tysk protestantisk teolog . Hans etik er bedst kendt blandt teologer, og han blev værdsat som prædikant af offentligheden.

Liv

Skole og studie

Thielicke voksede op i Wuppertal , gik på det gammeldags Wilhelm-Dörpfeld-Gymnasium der og bestod sin Abitur i 1928. Han begyndte derefter at studere protestantisk teologi og filosofi i Erlangen , men kort tid efter måtte han opereres på skjoldbruskkirtlen . På trods af det negative resultat ( lungeemboli , tetany ), der forårsagede komplikationer i yderligere fire år, lykkedes det Thielicke at afslutte sine studier og i 1932 modtage en doktorgrad i filosofi med en tese om forholdet mellem det etiske og det æstetiske . Efter omfattende sundhedsgenopretning hørte Thielicke i Bonn derefter Karl Barth , på hvis lære han især udelukkelse af naturlig antropologi kritiserede, og endelig i 1934 med en af Althaus bistået med at opnå arbejdshistorie og eksistens. Fundamentet for en protestantisk historieteologi doktorerer også i protestantisk teologi.

Udnævnelse og afskedigelse i nazitiden

Habiliteringen med et papir om åbenbaring, fornuft og eksistens. Undersøgelser af Lessings religionsfilosofi fandt sted i 1935 under stigende pres fra naziregimet , hvilket derefter nægtede teologerne, der arbejdede i den bekendende kirke, en udnævnelse til Erlangen. I 1936 modtog han et professorat for systematisk teologi i Heidelberg . Her mødte Thielicke sin kommende kone Marie-Luise Herrmann. De blev gift i 1937. Ægteskabet fik fire børn.

Efter gentagne forhør fra Gestapo siden midten af ​​1930'erne blev Thielicke afskediget i 1940. Thielicke blev indkaldt, men efter ni måneder med støtte fra regionalbiskop Theophil Wurm kunne han overtage et præstekontor i Ravensburg i 1940 og fra 1942 for at besidde et teologisk kontor i Stuttgart , hvorfra han afgav mange proklamationer og foredragsture til slutningen af ​​krigen., Offentliggørelse og prædikenforbud fra regeringens side blev gjort vanskelige.

I Stuttgart holdt han en række populære torsdagsforedrag, der efter krigens afslutning fremkom som kristenhedens tro , en slags "lægdogmatikere". Kritiske kommentarer indeholdt deri om begivenhederne i nazitiden - såsom omtale af drab ved gasning eller eutanasi -indsprøjtninger [1] - blev sandsynligvis først tilføjet efter krigens afslutning. [2] For i nazitiden ville sådanne direkte udsagn have været meget provokerende, og der er ingen politiske referencer i andre af hans prædikener fra de år. [3]

I 1943 offentliggjorde Thielicke en kritisk teologisk mening om Rudolf Bultmanns essay om afmytologiseringen af Det Nye Testamente, som følge heraf var der en respektfuld, men ubetinget korrespondance mellem Thielicke og Bultmann. Thielicke kom også i kontakt med modstandsgruppen Freiburger Kreis , men uden aktivt at deltage i væltningsplanerne.

Bombningen af Stuttgart i 1944 drev Thielicke og hans familie til Korntal , hvorfra han fortsatte sine foredragsture og forkyndelsestjenester i de følgende år, som anonymt blev oversat til mange sprog i Schweiz og læst på de forskellige fronter af krigen.

Professorater i Tübingen og Hamborg

Gravsten Helmut Thielicke, Ohlsdorf kirkegård

Umiddelbart efter krigens afslutning rejste Thielicke til Frankfurt am Main med en gruppe delegerede fra Kirken og var involveret i samtaler med militærregeringen om oprettelsen af ​​et nyt fakultet og studiestart i det politiske og akademiske vakuum i efterkrigstiden. I 1945 overtog han en formand for systematisk teologi ved det nyetablerede teologiske fakultet ved University of Tübingen og blev valgt til rektor for universitetet og præsident for den vesttyske rektorkonference i 1951. I 1954 blev han kaldt til Hamborg for at stifte et teologisk fakultet, hvor han arbejdede som dekan , professor og prædikant ved St. Michaelis , en af ​​Hamborgs hovedkirker . Blandt hans elever var Hans Conzelmann og Jörg Zink .

Han mødte Billy Graham på foredragsture i USA og blev modtaget af Jimmy Carter i 1977. Thielicke turnerede i Asien, Sydafrika og Latinamerika samt Australien og New Zealand i tresserne og halvfjerdserne. Efter pensioneringen stiftede han projektgruppen Faith Information (i dag Other Times ), hvorigennem han ønskede at viderebringe sine erfaringer fra prædikestolen og støtte unge prædikanter.

Helmut Thielicke døde den 5. marts 1986 i en alder af 77 år i Hamborg. Hans grav er på Ohlsdorf kirkegård i Hamborg, gitterplads AF 36 (nordvest for kapel 9). [4]

Thielickestieg bag Hamburger Michel og Dr.-Helmut-Thielicke-parken i Wellingsbüttel blev opkaldt efter Thielicke.

fabrikker

  • Bønnen, der spænder over verden. Taler om Vor Fader fra 1944/45. Med en dialog om spørgsmålet: Hvordan var nationalsocialismen mulig i Tyskland? 4. udgave. Quell-Verlag, Stuttgart 1991.
  • Kristendommens spørgsmål til den moderne verden - Undersøgelser af hændelsens åndelige og religiøse krise. JCB Mohr Verlag, Tübingen 1947.
  • Konkurrence teologi. Samlede essays. Tübingen 1949.
  • Men jeg fortæller dig ... - Fortolkninger af bjergprædikenen i Stuttgart. Quell-Verlag , Stuttgart 1949
  • Nihilisme. Tubingen 1950.
  • Kristendommens tro. Vores verden før Jesus Kristus. 3. Udgave. Göttingen 1955.
  • Hvad jeg tror på Grundlaget for kristen sikkerhed. 4. udgave. Quell-Verlag, Stuttgart 1993, ISBN 3-7918-2005-2 .
  • Guds billedbog. Taler om Jesu lignelser. Quell-Verlag, Stuttgart 1957 (6. udgave 1991, ISBN 3-7918-2003-6 )
  • Møder. Furche-Verlag , Hamborg 1957
  • Teologisk etik. Bind I: Principper. Dogmatisk, filosofisk og kontroversielt teologisk fundament Tübingen 1958, bind II: udvikling. 1. Del: Mensch und Welt , 1959, 2. Del: Ethik des Politischen 4. durchges. og afgørende eksp. Udgave. 1987, III. Band: udfolder sig. Del 3: Etik i samfundet, jura, seksualitet og kunst , 1964.
  • Set fra skibet. Dagbog over en rejse til Østasien. Stuttgart 1959.
  • Hvordan verden begyndte Mennesket i Bibelens forhistorie. Stuttgart 1960.
  • Åndelig tale - møde Spurgeon. Quell-Verlag, Stuttgart 1961, ISBN 3-7918-2009-5 .
  • Til tyskerne. Rainer Wunderlich Verlag, Tübingen 1962.
  • Guds stilhed. En bog med timer. Dagens spørgsmål om evangeliet. Furche, Hamborg 1962.
  • Om friheden til at være menneske. Rainer Wunderlich-Verlag, Tübingen 1963.
  • Individet og apparatet. Furche-Verlag, Hamborg 1964.
  • Samtaler om himmel og jord. Quell-Verlag, Stuttgart 1964.
  • Lider af kirken. Furche-Verlag, Hamborg 1965.
  • På prædikestolen og stolen. Furche-Verlag, Hamborg 1965.
  • Lille øvelse for teologer. Furche-Verlag, Hamborg 1965.
  • Teologisk tænkning og usikker tro. Herder, Freiburg 1967.
  • Den kristne i en nødsituation. Den lille bog om håb. Herder, Freiburg 1967 (ny udgave 1977, ISBN 3-451-07600-4 )
  • Hvor moderne kan teologi være? Fire modeller af dagens proklamation. Quell-Verlag, Stuttgart 1967.
  • Den evangeliske tro. Grundlæggende i dogmatik. Bind I: Prolegomena: Theologiens forhold til moderne tanker , Tübingen 1968, bind II: Theory of God and Christology , 1973, bind III: Theology of Spirit , 1978.
  • Hvem kan leve? Etiske problemer i moderne medicin. Goldmann Verlag , München 1970
  • Det hemmelige spørgsmål om Gud . Baggrund for vores mentale situation. Freiburg im Breisgau 1972, ISBN 3-451-01929-9 .
  • Helgeners og fjolses latter. Tankevækkende om humor og humor. Freiburg im Breisgau 1974, ISBN 3-451-01991-4 .
  • Mellem Gud og Satan. R.Brockhaus, Wuppertal 1978.
  • Hvem har lov til at dø? Grænseproblemer inden for moderne medicin: dødshjælp, seng ved sandheden, retten til selvmord, organtransplantation, højtydende sport og medicin, hospitalskrisen. Freiburg im Breisgau 1979.
  • Tro som et eventyr. Quell-Verlag, Stuttgart 1980.
  • En gæst på en smuk stjerne. Minder. Hoffmann og Campe, Hamborg 1986, ISBN 3-455-08232-7 . (Ny udgave: Piper, München 1998, ISBN 3-492-22377-X )
  • Guds stilhed - tro i en nødsituation. Quell-Verlag, Stuttgart 1988.
  • Tro og tanke i moderne tid. De store teologisystemer og religionsfilosofi. 2. udgave. Mohr, Tübingen 1988.
  • På jagt efter det tabte ord. Tanker om kristendommens fremtid. Luebbe Verlagsgruppe, Bergisch Gladbach 1988, ISBN 3-404-60219-6 .

litteratur

  • Björn Krondorfer: Protestantiske teologiske selvbiografier og forlig med fortiden: Helmut Thielicke som et eksempel på en efterkrigstidens tysk diskurs om lidelse. I: At affinde sig med fortiden i fransk katolicisme og tysk protestantisme. 2008, s. 202-222
  • Lutz Mohaupt : Art. Thielicke, Helmut. I: Theologische Realenzyklopädie 33 (2002), s. 421-425
  • Wolfdietrich von Kloeden : Helmut Thielicke. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Bind 11, Bautz, Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 , Sp. 1106-1113.
  • Lutz Mohaupt: Helmut Thielicke. I: Wolf-Dieter Hauschild (red.): Profiler af lutheranisme. 20. århundredes biografier . Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1998 ISBN 3-579-00386-0
  • Hinrich CG Westphal (red.): Helmut Thielicke -læsebogen . Quell-Verlag, Stuttgart 1998 ISBN 3-7918-1750-7
  • Fabian F. Grassl: In the Death of. Thielicke - Teolog, prædikant, grænserytter. Eugene (Oregon) 2019 ISBN 978-1-5326-5547-0
  • Silke Bremer: Den forretningsetiske tilgang i Helmut Thielickes teologiske etik. Præsentation af de grundlæggende holdninger og sammenlignende sammenligning af økonomiske ordensopfattelser med særlig overvejelse af A. Müller-Armack og FA v. Hayek . Markedsøkonomi og etik 4. Lit, Münster 1996, ISBN 3-8258-3082-9 .
  • Friedrich Langsomt: Helmut Thielicke. Konkretion i prædiken og teologi . Calwer teologiske monografier C / 26. Calwer Verlag, Stuttgart 1996, ISBN 3-7668-3468-1 .
  • Norbert Friedrich: Helmut Thielicke som modsætningen for sociale bevægelser. I: omvæltninger. Tysk protestantisme og de sociale bevægelser i 1960'erne og 70'erne. Göttingen, 2007 ISBN 978-3-525-55748-8 s. 247-261
  • Hans Wollschläger : Helmut Thielicke. Den startende teolog. I: Hvem underviser på tyske universiteter? Redigeret af Karlheinz Deschner. Limes, Wiesbaden 1968, s. 9-54
  • Hans Wollschläger: Den startende teolog. I: Tilstedeværelsen af ​​en illusion . Diogenes, Zürich 1978 ISBN 3-257-20576-7 s. 49-114

Weblinks

Enkeltkvitteringer

  1. Desuden udtrykte Thielicke sig i forbindelse med dødshjælp om de "tomme galninger" (s. 131, 103), og han afgav udtalelser, hvorefter jøder, arier og andre i princippet er på et lignende niveau (s. 122 og snart).
  2. Thielicke oplyser selv i forordet ( Der Glaube der Christenheit. S. 7), at forelæsningerne på det tidspunkt blev stilistisk revideret, men uden væsentlige ændringer.
  3. Franz Graf-Stuhlhofer henviser til en række prædikener og bøger uden politiske referencer: Fra ”grænse for den mulige” i Det Tredje Rige. Kritik af det nationale i den unikke samling af prædikener for den wienerske baptistpræst Arnold Köster. I: fortid og nutid. Kvartalsvise emner for nutidens historie, samfundsanalyse og politisk uddannelse. 18, 1999, s. 13-35, der 18.
  4. Kendisgrave