Hetitter

Hetitterne var et gammelt folk i Lilleasien , der levede i det 2. årtusinde f.Kr. Var politisk og militært indflydelsesrig i Syrien og Canaan (dele af dagens Libanon og Israel). Det meste af tiden var hovedstaden Ḫattuša , lige ved siden af ​​dagens landsby Boğazkale . Hetitterne talte hettitisk , et indoeuropæisk sprog . Hattianerne , der brugte et ikke-indoeuropæisk sprog, adskiller sig fra hetitterne. Hetitterne kaldte imidlertid selv deres imperium Ḫatti .

Opdagelsen af ​​hetitterne

Hittiternes eksistens, med undtagelse af et par spredte bibelgange, var ukendt indtil slutningen af ​​1800 -tallet. Selv i den klassiske antik var der ikke længere noget minde om dem; resterne af deres kultur menes at være egyptiske . Herodotos , fra hvem den eneste tradition for græsk-romersk antik stammer, holdt den hittitiske stenrelief af Karabel for at være en repræsentation af den egyptiske farao Sesostris III . Ifølge den nuværende viden repræsenterer den Tarkasnawa i Mira . ^[1] Den første arkæologiske henvisning til hetitterne stammer fra de assyriske handelskolonier i Kaneš (dagens Kültepe ), hvor optegnelser viser en handel mellem assyrerne og et bestemt "land Hatti" ". Nogle navne i optegnelserne var hverken hattisk (gammel anatolisk) eller assyrisk, men klart indoeuropæisk.

Inskriptionen på et mindesmærke fundet af William Wright nær Boğazköy i 1884 syntes at matche særegne hieroglyfiske indskrifter i Aleppo og Hamath (det nordlige Syrien ). I 1887 blev arkiverne i Tell-el- Amarna fundet, som indeholdt diplomatisk korrespondance fra Amenhotep III. og hans søn Akhenaten inkluderet. To af brevene fra et "Kongeriget Cheta" - placeret i samme område som Ḫatti -landet i de mesopotamiske tekster - blev skrevet i almindelig akkadisk kileskrift , men på et ukendt sprog. De kunne læses af forskerne, men ikke forstået. Kort tid efter foreslog Archibald Sayce en identifikation af Ḫatti -landet og kongeriget Cheta med hettiternes stamme kendt fra Bibelen. Dette var i stand til at sejre i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, så det bibelske navn hetitterne gik videre til civilisationen fundet i Boğazköy.

Under de sporadiske udgravninger i Boğazköy, der begyndte i 1905, fandt arkæologen Hugo Winckler (1863–1913) et kongeligt arkiv med 10.000 tabletter skrevet i kileskrift og på samme ukendte sprog som de egyptiske breve fra Cheta, hvilket bekræftede identiteten af ​​dette navn med hetitterne kunne være. Han beviste, at ruinerne ved Boğazköy er resterne af hovedstaden i et magtfuldt imperium, der midlertidigt kontrollerede det nordlige Syrien.

Endelig blev sproget på disse tabletter dechiffreret af den tjekkiske lingvist Bedřich Hrozný (1879–1952), der præsenterede sine resultater i et foredrag den 24. november 1915. Hans bog Hetittenes sprog; Deres struktur og deres tilknytning til den indoeuropæiske sprogfamilie dukkede op i Leipzig i 1917. I denne bog kunne han vise, at hittiternes tidligere mystiske sprog er et af de indoeuropæiske sprog og derfor er deres ældste skriftlige repræsentant.

Medarbejdere ved det tyske arkæologiske institut har systematisk udgravet Ḫattuša siden 1932 (med afbrydelser på grund af krigen).

Historisk oversigt

Dating

En pålidelig datering af hettitiske konger / herskers regeringstid er ikke mulig, da hittitiske kilder endnu ikke har fremlagt pålidelige beviser. Korrespondance med andre konger og inskriptioner tillader derfor kun selektive datingmuligheder, som også er baseret på den "korte" eller "mellemstore" kronologi (se kronologier fra gammel orientalsk historiografi ). Desuden nævner Mursili II en mulig solformørkelse for sit 10. regeringsår; Under hans regeringstid skete der dog flere solformørkelser med korte mellemrum, som tillader forskellige datoer, med en total solformørkelse i år 1312 f.Kr. BC foretrækkes i øjeblikket af forskning (se også solformørkelse af Muršilis ).

forhistorie

Indo-europæiske anatolieres oprindelse og mulige indvandringsruter kan endnu ikke klart dokumenteres. Følgende oplysninger fra lingvister er baseret på individuelle skøn: For eksempel tager Oettinger (2002) ”indoeuropæiske sprogbærere” i det 3. årtusinde f.Kr. F.Kr., hvis immigration senest 2300 f.Kr. Tog sted; ^[2] Melchert (2003) tager en immigration i det 4. årtusinde f.Kr. Chr. ^[3]

I det 3. årtusinde f.Kr. Den sprogligt isolerede Hatti boede i Central Anatolien . Derimod har indoeuropæisk- anatoliske sprog kun eksisteret siden midten af ​​det andet årtusinde f.Kr. I Anatolien (individuelle navne og lånord findes i gamle assyriske tekster allerede i begyndelsen af ​​det 2. årtusinde). Dette gør dem til de ældste registrerede indoeuropæiske sprog. Næsten samtidigt, palæet i nord og Luwian i sydvest; kun i det første årtusinde f.Kr. BC Lydian , en anden gren af ​​de anatolske sprog. Lycian , Sidetic og Carian , som også kun eksisterede i det første årtusinde f.Kr. Er dokumenteret, viser et stærkt forhold til luwianerne og stammer fra dette.

Hetitterne overtog navnet Ḫatti for landet fra Hatti. De kaldte deres sprog nešili , efter byen Kaneš / Neša . Den første hittitiske store konge, der boede i Ḫattuša / Boğazköy, ligesom Anitta, stammer oprindeligt fra Kuššara , en by, der endnu ikke er identificeret.

Det hittitiske imperium

Det hittitiske imperium og dets naboer omkring 1230/20 f.Kr. Chr.

Store dele af Anatolien og til tider også den nordlige halvdel af nutidens Syrien tilhørte dette imperium. Imperiets hovedstad var Ḫattuša i den nordlige del af det centrale Anatolien, cirka 150 kilometer øst for Ankara.

Ḫattuša blev frem for alt berømt for omkring 30.000 tekstpaneler , der blev opdaget her i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Indtil da var hetitterne kun kendt fra gamle orientalske og egyptiske tekster; de tilsvarende sprog/ scripts var allerede blevet dechiffreret i begyndelsen af ​​1800 -tallet. Den tjekkiske orientalist Bedřich Hrozný tykkede også de hittitiske tekster fra 1915, som siden har været tilgængelige som kilder om dette folks historie, religion og kultur.

Herskerne i Egypten , Babylonien og Assyrien betragtede den hittitiske store konge stort set som en ligeværdig partner, som de havde diplomatiske kontakter og handelsforbindelser med, men også førte krige. Et eksempel på dette magtspil er slaget ved Kadesch (1274 f.Kr.) og den efterfølgende fredsaftale mellem Ramses II og Ḫattušili III. Dette er den ældste kendte fredsaftale i verden, hvoraf - som et symbol på fred - kan ses en kopi i FN -bygningen i New York City .

Det hittitiske imperium omfattede en række vasal- og nabostater som Tarḫuntašša eller Karkemiš . Af særlig interesse for forskning i de senere år er den mulige hittitiske indflydelse på Troas ( Troy ) samt kontakterne med mykeniske bystater, især på Lilleasiens vestkyst (især med landet Arzawa og byen Milet / Millawanda ). Det sjældne bevis på disse kontakter omfatter de mykenske importfartøjer i den hettiske provinsby Kusakli (Heth. Šarišša ) i det østlige Cappadocia .

Det hittitiske imperiums fald stammer fra begyndelsen af ​​1100 -tallet f.Kr. Dateret. Bycentrene i Central Anatolien øst for Halysbogen blev ødelagt eller forladt af brande. Årsagerne til sammenbruddet er uklare. Angreb fra de " havfolkene " blev anset, som var en kampagne fra Kaškäer . Interne konflikter eller en krig mod Tarḫuntašša diskuteres også i stigende grad. Høstfejl, kobbermangel og krige på flere fronter kunne have fremskyndet det store imperiums fald. Hovedstaden Ḫattuša blev tilsyneladende forladt og flyttet til et ukendt sted. Kort tid efter forlod resten af ​​beboerne også Ḫattuša. ^[4]

Sene hittitiske mindre kongeriger

Efter afslutningen af ​​det store imperium varede sene hittitiske imperier i øst ( Karkemiš og Tabal ), Tarḫuntašša i syd og Meliddu i sydøst samt (små) fyrstedømmer som Karatepe og Zincirli i flere århundreder. Nogle af dem var i stigende grad arameiske og faldt til sidst under assyrisk styre. Formentlig omtales hettiternes omtale i Bibelen spor af erindringen om disse små kongeriger.

Det hittitiske imperiums struktur

Placering af delområderne og de omkringliggende områder

Hetiternes imperium var en relativt kompliceret struktur med klare ekkoer af et feudalt system. Øverst var den store konge ( Labarna , senere også Tabarna ), som var den øverste præst, dommer og general og herskede over en række underordnede konger, hvoraf de fleste kom fra forfædrenes herskere i områderne. Disse vasalkonger måtte afgive en personlig ed til den store konge, som skulle fornyes med hver ændring på hetiternes trone, hvilket også regelmæssigt førte til uro. Ud over disse vasalkonger var der også viceroyages af Karkemiš og Ḫalpa i det nordlige Syrien i perioden med det store kejserrige (dvs. fra omkring 1350 f.Kr.), som blev administreret af medlemmer af den kongelige klan og nød stor uafhængighed fra det centrale imperium autoritet, især på det militære område. Kongen af Mira , der også var ansvarlig for de vestlige områder i Anatolien i den sene periode, havde en lignende stilling.

Ved siden af ​​den store konge stod den store dronning, Tawananna , som var meget uafhængig og kunne indgå statstraktater i sit eget navn. Hun var overpræstinde og mistede ikke denne stilling, da hendes mand døde.

Ved siden af ​​kongen stod den hettiske senat ( panku ), som deltog i love og traktater og endda havde ret til at dømme kongen. Dette blev fastlagt i Telipinu -forfatningen (omkring 1460 f.Kr.). Forfatning er en ikke-så langt ude analogi her-dokumentet ligner relativt en moderne forfatning. I det væsentlige er det en successionsregulering for den store konges trone, som præcist angiver den rækkefølge, prinserne har ret til tronfølger. Pankuen bruges som vogter for disse bestemmelser og danner dermed den højeste lovlighedsautoritet. Formålet med denne forfatning at bringe en stopper for den konstante forvirring af tronen blev imidlertid savnet: selv i senere hettitisk historie er stridigheder om tronen og usurpationer meget hyppige. Samlet set fremgår imidlertid en position af kongen som primus inter pares her , hvilket er ret sjældent i det gamle Orient.

Hærene blev normalt ledet af kongen selv. Før slaget blev orakler normalt spurgt om resultatet. Ifølge Hetiten tro, guderne skyndte foran hæren og intervenerede direkte i kamp, for eksempel ved at storme, lyn eller ved at slå det modsatte konge med sygdom.

Kultur

Skrivning og sprog

Hetitternes sprog tilhører den anatolske gruppe af de indoeuropæiske sprog. I begyndelsen af ​​det andet årtusinde lagde det sprog på den ikke-indo-europæiske Hattier , hvorfra de også tog navnet Ḫatti til landet sammen med mange andre ord. Hetitterne kaldte selv deres sprog nešili (Nesian) efter byen Kaniš / Neša.

Hetitit er det ældste kendte indoeuropæiske sprog. I det hittitiske imperium blev forskellige andre sprog, såsom luwish i vest og palæisk i nordvest, som var relateret til hettitterne og også tilhører den anatolske gren af ​​de indoeuropæiske sprog, almindelige. Denne anatolske gren af ​​den indoeuropæiske sprogfamilie adskiller sig meget fra de andre grene af den indoeuropæiske sprogfamilie, især hvad angår ordforråd. Luwiansk og præindo-europæisk hattik spillede en særlig rolle i kulten.

Man skrev også med forskellige skrivesystemer. Mens den officielle diplomatiske korrespondance og paladsarkiverne blev skrevet i det assyriske ( akkadiske ) kileskrift, blev hieroglyfeskrift, som vi i dag tilhører Luwian, brugt til de mange stenrelieffer og inskriptioner . Hurrian var også et vigtigt diplomatisk sprog, som især blev brugt i kontakt med Mellem Iran .

mytologi

Hetitisk fuglehovedidol lavet af ler, 4,8 cm højt, 2000 til 1500 f.Kr. Chr.

Den hittitiske mytologi var under konstant forandring og havde en meget omfattende panteon med over tusinde guder. Hovedguderne var vejrguden Tarḫunna og solgudinden Arinna . Som i mange gamle kulturer var det hittitiske idol stærkt antropomorft, så de var særlig bekendt med menneskelige svagheder som vrede, frygt, lyst eller misundelse.

forretning

Metallurgi - opfindelsen af ​​hærdet jern

Ud over den tidlige anvendelse af (blødt) jern (muligvis fra jernmeteoritterne ), en banebrydende opfindelse hittitternes der tidligere var undervurderet i videnskabelig refleksion var smeltning af jernmalm i hærdbart stål .

Fra hetiternes kileskriftsregistre i arkiverne i Boğazkale (tidligere Boğazköy , nær den tidligere hovedstad Ḫattuša i Central Anatolien) udgravet i 1907 og 1911/12 fremgår det, at blødt jern - ikke hærdet - allerede på tidspunktet for kong Anitta ( ca. 1800 f.Kr.).) var kendt. ^[5]

På grund af sin sjældenhed og vanskelige produktion blev den oprindeligt brugt til kultiske skikke i form af små figurer og solskiver eller til at lægge grundstenen til vigtige bygninger i form af søm og pinde . ^[6] Det blev også betragtet som et prestigemetal til repræsentation. Der er flere kopier af den samme tekst i Boğazkale -arkivet, der beskriver, hvordan kong Anitta modtog en jerntron og et scepter fra sin sidste modstander, herskeren over Purušḫanda , som anerkendelse af sin suverænitet. ^[7] Jern på denne skala symboliserer ikke kun et tegn på utrolig rigdom, men også et udtryk for magt i ligefrem mytiske dimensioner. Kun guder blev ellers tilskrevet at have jernsæder. ^[8] Smedning fra de sjældne jernmeteoritter synes at være umulig på grund af størrelsen. En gruppe på seks jernartefakter fra en grav i Alaca Höyük , herunder en dolk med et guldhåndtag, kunne bevise dette. Kemiske analyser indikerer menneskelig produktion, da nikkelindholdet på 2,4% og 2,7% er for lavt til produktion fra meteorjern. ^[9] En rigt dekoreret pragtfuld økse med et jernblad, fra 1450 til 1365 f.Kr. Dateret f.Kr., blev fundet i Ugarit , som tilhørte det umiddelbare hittitiske indflydelsesområde. ^[10]

Senest 1400 f.Kr. BC (efter kong Telipinu ) ^[11] hittitterne lykkedes smeltning af jernmalm i den enkleste af racing ovne (også: svamp jern ) og efterfølgendecarburizing og hærdning at producere hærdbart stål fra blødt jern. Fra dette kunne de smede våben eller værktøjer , der ofte var bedre end våben lavet af bronze . Der er skriftligt bevis på, at jernvåben også blev brugt mod egypterne i slaget ved Kadesh (1274 f.Kr.), som kun havde bronzevåben til rådighed. I de hittitiske optegnelser blev stål kaldt godt jern . ^[11] På deres sprog blev det kaldt AN.BAR SIG5 . ^[12]

Brevet giver oplysninger om, at Ḫattušili III. Midt i 1200 -tallet f.Kr. En kongelig fremstilling med et smeltecenter eksisterede i det ciliciske jernmalmområde, og smedene var i stand til at hærde det gode jern . Det indikerer også, at jern ikke var et almindeligt metal på det tidspunkt. Af de hittitiske tekster fremgår det, at jern på det tidspunkt var 40 gange mere værd end sølv og dermed også var langt mere værd end guld. I løbet af det hittitiske imperium synes jern gradvist at have mistet sin status som et gudelignende luksusmateriale, da knive, dolk, økser og sværd også er nævnt i kileskriftstabletterne. ^[12]

Hverdagens værktøjer og våben blev fortsat fremstillet af bronze (bronze var og er støbt i forme og er derfor hurtig at producere, hvorimod der på det tidspunkt var en kompleks proces og - frem for alt - en masse erfaring var nødvendig for at fremstille hærdet jern).

Før og da forblev smeltningen af jernmalm stort set monopol på hetititiske imperium ^[11] og var en faktor i dets stigning. ^[13] Fra 1200 f.Kr. Den lange overgang fra bronzealderen til jernalderen fandt sted med hittiternes fald og spredningen af ​​den relevante viden i Mellemøsten . Der er teser, der ud over jernets materielle overlegenhed, mangel på tin , som er påkrævet til bronzeproduktion og for det meste skulle importeres til søs via forhandlere (se tinøer og det historiske Storbritannien ), fremskyndede udvikling og overgang. ^[14]

vanding

Hetitisk lerkar

Den hittitiske dæmning i Gölpınar er kendt fra Alaca Höyük i provinsen Çorum . ^[15] En kanal førte vandet fra flere kilder i reservoiret til et sedimentationsbassin. Dæmningen er 130 meter lang og 15 meter bred og består af andesite -klipper, der er forseglet med ler. En plakat med luwske hieroglyffer fra sedimentationsbassinet rapporterer, at Storkongen Tudḫaliya byggede dæmningen til ære for gudinden Ḫepat . Det blev opdaget i 1935 og afdækket i 2002 under udgravningerne i Alaca Höyük. Det tyrkiske kontor for vandforvaltning (DSİ) fik renset reservoiret i samarbejde med arkæologer, i 2007 var dæmningen klar til brug igen og kunne bruges til at vande 20 hektar jord. ^[15]

I alt som reaktion på tørken i 1240 f.v.t. Byggede ti dæmninger. Andre hittitiske dæmninger kendes fra Böget (Eşmekaya) i Aksaray og Örükaya i provinsen Çorum. De er også lavet af sten, der er forseglet med ler. Örükaya -dæmningen er 40 meter lang, 16 meter høj og fem meter bred og havde en sluse med en træport.

"Hetitterne" i Bibelen

I Det Gamle Testamente nævnes både hettiternes folk og enkelte medlemmer af dette folk hyppigt, blandt andet i fire af de fem bøger af Moses , i Josvas bog og i dommerbogen . Uriah ( Uriah ), med hvis kone Bathsheba kong David brød op, og som han senere sendte ihjel i et slag, var også hettit. Rapporten findes i 2 Samuel 11: 1–26 EU .

Inden udgravningerne i Ḫattuša var hetitterne kun kendt fra Bibelen og menes at være en indfødt stamme i Kanaan . Identiteten med hetitterne i Lilleasien er ikke blevet bevist, ligesom det er om den bibelske omtale af hetitterne kan stammer fra det neo-assyriske og neo-babylonske sprog, hvor regionen Syrien-Palæstina kaldes "Hatti Land" overhovedet, eller om de bibelske “hetitter” betegner orkancirkler , der fra 2. årtusinde f.Kr. Var bosat i Palæstina og blev kaldt "hetitter" på grund af etniske og kulturelle forhold i det syriske område, der tilhørte det hittitiske imperium.

Se også

• Hetitologi
• Hetitisk historisk geografi
• Hetitisk musik
• Dødsstraf for hetitterne
• Liste over de hetitiske store konger
• Liste over tawanannas
• Liste over neo-hettitiske konger

litteratur

• Oliver R. Gurney : Hetitterne. VEB Verlag der Kunst, Dresden 1969. ( Fundus serie 22/23) (2. revideret udgave 1980)
• Ekrem Akurgal : Hetiternes kunst . Hirmer, München 1976, ISBN 3-7774-2770-5 .
• Kurt Bittel : Hittitterne. Beck, München 1976, ISBN 3-406-03024-6 .
• Gernot Wilhelm : " Hetitternes anatoliske imperium" udgivet i: DAMALS 29. Jg., 2/1997, s. 13-18 [1]
• Birgit Brandau, Hartmut Schickert: Hittitter. Den ukendte verdensmagt . Piper, München 2001, ISBN 3-492-04338-0 .
• Trevor Bryce : Warriors of Anatolia. En kortfattet historie om hetitterne. IB Tauris, London / New York 2019.
• Trevor Bryce: Hetiternes kongerige . 2. udgave. Clarendon Press, Oxford 2005, ISBN 0-19-927908-X .
• Trevor Bryce: Liv og samfund i den hettiske verden. Oxford University Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-927588-2 .
• Meik Gerhards: De bibelske "hetitter" . I: Orientens verden. Bind 39, 2009, s. 145-179.
• Volkert Haas : Den hittitiske religions historie. Håndbog i orientalske studier. Afd. 1, bind 15. Brill, Leiden 1994, ISBN 90-04-09799-6 .
• Volkert Haas: Hetitisk litteratur. Tekster, stil, motiver. de Gruyter, Berlin 2006, ISBN 3-11-018877-5 .
• Bedřich Hrozný : Hetiternes sprog, deres struktur og deres tilknytning til den indoeuropæiske sprogstamme. Et forsøg på at tyde. Leipzig 1917, Dresden 2002 (repr.), ISBN 3-86005-319-1 .
• Horst Klengel : Det hittitiske imperiums historie. Håndbog i orientalske studier. Afd. 1, bind 34. Brill, Leiden 1998, ISBN 90-04-10201-9 .
• Jörg Klinger: Hetitterne. Beck, München 2007, ISBN 978-3-406-53625-0 .
• Yasemin Kuslu, Sahin Üstun: Vandstrukturer i Anatolien fra fortid til nutid. I: Journal of Applied Sciences Research. Faisalabad 5.2009, s. 2109-2116, ISSN 1816-157X .
• Peter Neve : Hattusa. By af guder og templer. Zaberns illustrerede bøger om arkæologi. 2. udgave. Zabern, Mainz 1996, ISBN 3-8053-1478-7 .
• Kaspar K. Riemschneider: Hetitiske fragmenter af historisk indhold fra Hattušilis IIIs tid. I: Journal of Cuneiform Studies. Bind 16, nr. 4. Boston 1962, s. 110-121, ISSN 0022-0256
• Helga Willinghöfer (red.): Hetitterne og deres imperium . Udstillingskatalog. Theiss, Stuttgart 2002, ISBN 3-8062-1676-2 .

Weblinks

Commons : Hetitter - samling af billeder, videoer og lydfiler

Wiktionary: Hittites - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser

• Rapporter om de aktuelle udgravninger og forskning af DAI i Hattuša
• Vejviser og beskrivelser af de hittitiske monumenter
• Hetitologi -portal Mainz
• Piotr Taracha: Hetitter . I: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (red.): Det videnskabelige bibelleksikon på Internettet (WiBiLex), Stuttgart august 2020.

Individuelle beviser

1. ↑ om dette i detaljer John David Hawkins : Tarkasnawa, konge af Mira: 'Tarkondemos', Boğazköy tætninger og Karabel. Anatolian Studies 48, 1998, s. 1-31.
2. ↑ Norbert Oettinger: Indoeuropæiske sprogbærere levede allerede i det 3. årtusinde f.Kr. I Lilleasien. Uddannelse af de anatolske sprog . I: Helga Willinghöfer (red.): Hetitterne og deres imperium. Folk med tusinde guder . Theiss-Verlag, Stuttgart 2002, ISBN 3-8062-1676-2 .
3. ↑ Harold C. Melchert: Luwianerne . Brill, Leiden 2003, ISBN 90-04-13009-8 .
4. ↑ Trevor R. Bryce : The Neo-Hittite Kingdoms World. En politisk og militær historie. Oxford University Press, 2021, ISBN 978-0-19-921872-1, s. 10 ff.
5. ↑ Otto Johannsen: Jernets historie. på s. 44, 3. fuldstændig revideret. Udgave, Verlag Stahleisen, Düsseldorf, 1953, 621 sider, ISBN 978-3-514-00002-5 .
6. ↑ Jana Siegelová: minedrift og forarbejdning af jern i hetititiske rige i 2. årtusinde f.Kr., Náprstek Museum , 1984, s. 71-178
7. ↑ Jens Nieling: Indførelsen af jernteknologi i Sydkaukasus og Øst-Anatolien under sen bronze og tidlig jernalder, Aarhus University Press, 2009, ISBN 978-87-7934-444-0 . på s. 41
8. ↑ Jana Siegelová: Metaller i hittitiske tekster , i: Anatolian Metals III, Deutsches Bergbau-Museum Bochum , 2005, på s. 38
9. ↑ Jens Nieling: Indførelsen af jernteknologi i Sydkaukasus og Øst-Anatolien under sen bronze og tidlig jernalder, Aarhus University Press, 2009, ISBN 978-87-7934-444-0 . på s. 39 f.
10. ^ Hans-Günter Buchholz (red.): Anerkendelsesmærker, rang og værdighed , Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen, 2012, s. 132 (Google Books) , ISBN 978-3-525-25443-1 .
11. ↑ ^{a b c} Friedrich Cornelius : Geistesgeschichte der Frühzeit , Verlag Brill-Archive, bind 1, første udgave. 1960, s. 132 (Google Books) (i øjeblikket 5., uændret udgave 1992). DNB 456294341 .
12. ↑ ^{a b} Ünsal Yalçın (red.): Symbol for evig regel: Metal som grundlag for det hittitiske imperium Anatolian Metal V , German Mining Museum Bochum, nr. 180, Bochum, 2011, s. 82 (Google Books) , ISBN 978 -3-937203-54-6 .
13. ^ Friedrich Cornelius: Grundzüge der Geschichte der Hittiter 5. udgave, WBG (Scientific Book Society), 1992, 382 S., ISBN 978-3-534-06190-7 .
14. ↑ Eckhard Siemer (red.): Den hettitisk-mykeniske tinhandel i Europa og deres imperiers fald , Liknon vom Stau Verlag, Oldenburg, 2019, s. 3 (Google Books) , ISBN 978-3-98 13693-3- 5 .
15. ^ ^{A b} Yaşemin Kuşlu, Sahin Üstun: Vandstrukturer i Anatolien fra fortid til nutid. I: Journal of Applied Sciences Research. Faisalabad 5.2009, s. 2110. ISSN 1819-544X .