Homer

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Leder af Homer ("Epimenides-Typus"). Kopi af en romersk kopi af den græske original fra det 5. århundrede f.Kr. Chr. München Glyptothek

Homer ( oldgræsk Ὅμηρος , stress på tysk: Homḗr) betragtes traditionelt som forfatteren til Iliaden og Odysseen og dermed Vestens tidligste digter . Hverken hans fødested eller datoen for hans fødsel eller død er kendt uden tvivl. Det er ikke engang sikkert, at Homer overhovedet fandtes (se også Homerisk spørgsmål ). Spørgsmålet om, hvilken æra han siges at have levet i, er kontroversielt. Herodot skønnede, at Homer må have levet 400 år før ham; dette svarede nogenlunde til tiden omkring 850 f.Kr. Andre historiske kilder placerer Homers værk i tiden for den trojanske krig , [1], som traditionelt fandt sted omkring 1200 f.Kr. Er dateret. Forskning i dag er stort set enige om, at hvis Homer eksisterede, var det omkring anden halvdel af 800 -tallet og / eller første halvdel af det 7. århundrede f.Kr. Levede.

I antikken blev andre værker som de homeriske salmer tilskrevet ham, mens det på den anden side gentagne gange er i tvivl om, hvorvidt Iliaden og Odysseen overhovedet blev skrevet af en enkelt historisk person ved navn Homer.

Den umådelige effekt af Homer, som allerede blev betragtet som digteren par excellence i antikken, er ubestridt.

Efternavn

Navnet "Homer" ( oldgræsk Ὅμηρος Hómēros ; Moderne græsk Όμηρος Ómiros ) betyder oprindeligt " mand " eller " gidsel ". På grund af hans påståede blindhed i antikken stammede digterens navn imidlertid forkert fra ὁ μὴ ὁρῶν ho mē horōn , "den der ikke ser", afledt.

Liv

Hellenistisk buste af Homer, Louvre , Paris
Blinde Homer med lyren på ryggen ledes. Maleri af William Bouguereau , 1874

Homers person og oprindelse blev diskuteret i oldtiden : Smyrna , Athen , Ithaca , Pylos , Colophon , Argos og Chios hævdede at være hans fødested. En af legenderne siger, at han blev født uden for ægteskab ved floden Meles, og at hans oprindelige navn var Melesigenes ("Den stammer fra Meles "). Han døde sandsynligvis på øen Ios , hvorfra hans mor Clymene efter en anden tradition siges at være kommet fra.

Selvom der er usikkerhed om Homers far, er flere kilder enige om, at hans mors navn var Kreitheïs . I oldtiden blev han ofte fremstillet som en blind gammel mand. På trods af disse livlige hypoteser om hans oprindelse, hans udseende og hans liv stammer, er det stadig ikke helt klart, om en historisk person "Homer" overhovedet fandtes.

Fremstillingen af ​​Homer som en blind og dårlig vandrende sanger går blandt andet tilbage til digteren i Apollo -salmen , skrevet under Homers navn, som dog højst sandsynligt ikke kom fra ham. Den nøjagtige viden om de øvre aristokratiske klasser, der kræves til hans arbejde, taler imod denne fremstilling, som en fattig vandrende sanger ikke ville have kunnet have. Men da eposerne - oprindeligt som en mundtlig præsentation - primært blev hørt foran et aristokratisk publikum, hvor sangerne (eller også Aoids ) nogle gange opholdt sig længe i adels -oikos og bidrog til deres underholdning, kan det tænkes, at Homer også var bekendt med sine værts livsstil og tilhørte denne befolkningsgruppe eller denne klasse. Nogle forskere formoder selvbiografiske elementer, som Homer indarbejdede i eposerne.

fabrikker

Eposerne

Iliadens begyndelse
Odysseens begyndelse

Homer blev berømt som digter af to af de tidligste epos i verdenslitteraturen , Iliaden og Odysseen . Iliaden og Odyssey er de første store skriftlige vidnesbyrd i den græske historie: ifølge den klassiske opfattelse begyndte europæisk kulturel og intellektuel historie med dem. Hans forfatterskab er imidlertid kontroversielt.

Sproglig

Den sproglige analyse af eposerne, som begge er skrevet på den ioniske dialekt i oldgræsk, synes at bekræfte deres oprindelse i græsk Lilleasien . Grundsproget er det joniske i den tidlige arkaiske periode, ispedd elementer af den æoliske dialekt og med traditioner, der tilsyneladende stammer fra en ældre tradition. På grund af den oprindeligt mundtlig præsentation fra hukommelsen (se Oral Poetry ), mange formuleringer, såsom skældsord og hele vers, såkaldte formel vers, vises gentagne gange.

Forskellige tekstredaktører eksisterede indtil den hellenistiske periode, hvor de første kanoniseringsforsøg gik tilbage til den athenske tyran Peisistratos . Den nuværende version blev redigeret af Aristarchus fra Samothrace († 144 f.Kr.), herunder klassificeringen af ​​de "chants", der stadig bruges i dag.

Dating epos

Mens de fleste forskere i dag antager en oprindelse i det 8. århundrede f.Kr. Andre, såsom Martin Litchfield West (siden 1966) og Walter Burkert , antager en senere dato i det 7. århundrede f.Kr. For det. [2] Forskellige tilgange bruges til at klassificere de homeriske epos i form af tid. [3]

Kompleksiteten i de homeriske epos forudsætter sandsynligvis, at de blev nedskrevet. Siden indførelsen af alfabetet i Grækenland for det meste omkring 800 f.Kr. De homeriske eposer vil ikke have været skrevet før det. De tidligste skildringer af Iliadescener kan kun findes fra omkring 625 f.Kr. På geometriske vaser. Desuden er " Hundred Gate Thebes " i Egypten nævnt i Iliaden, [4], som kun kan referere til byens blomstring under nubisk styre under det 25. dynasti (715-663 f.Kr.), fordi byen var ejet af assyrerne blev ødelagt, da de drev nubianerne fra Egypten. På den ene side blev Homer betragtet som en samtid af Hesiodos i antikken, der i dag kom ind i det 7. århundrede f.Kr. På den anden side synes "Nestor Cup" fra Ischia (ca. 740/20 f.Kr.) [5] at hentyde til Iliaden, og den historiske kontekst peger på 800 -tallet f.Kr. F.Kr., fordi fra det 7. århundrede f.Kr. Den afbildede ubestridte aristokratiske kultur eksisterede ikke længere. [6]

Selvom dateringen af ​​Hesiodos ikke er sikker, og den gamle tradition også kan være anakronistisk, tyder beviset på, at de homeriske epos i anden halvdel af 800 -tallet eller i første halvdel af 700 -tallet f.Kr. Blev skabt.

Forfatterskab: "Homerisk spørgsmål"

Det litterære spørgsmål om Homers forfatterskab kaldes det homeriske spørgsmål . Hovedspørgsmålet er, om Homer faktisk kun var forfatteren til Iliaden eller til begge epos, eller om forskellige digtere var grupperet under navnet "Homer", der skrev ældre, mundtligt overførte legender skriftligt.

Et andet aspekt af "Homeric Spørgsmålet" er dateringen af ​​de to epos: Kunne den meget nyere Odyssey være blevet skrevet i løbet af levetiden til Iliaden? Dels antages det dog her, at Iliaden er et ungdomsværk, og Odysseen er et gammelt værk af Homer.

Stilistiske analyser af litteraturvidenskab i dag har en tendens til på grund af den høje kompositionskunst og konsekvente sproglige kvalitet i begge epos at udlede en fælles forfatter ("Homer") som sandsynlig, som de gamle forfattere gjorde.

Homeriske salmer

Den stort set legendariske gamle Viten Homer rapporterer også om andre værker, der tilskrives ham. Disse var sandsynligvis alle pseudepigrafer , hvoraf bortset fra fragmenter kun den formodentlig ikke-homeriske travesty i krigen mellem frøerne og mus er blevet fuldstændig bevaret.

Forfatterskabet til de 33 digte, der også tilskrives Homer, de såkaldte homersalmer - lovsange til græske guder, er kontroversiel. De er stilistisk tæt på de to epos. De plejede at udføre rhapsoder som en introduktion til deres recitationer. Salmen til Apollon og salmen til Afrodite er berømte.

Virkningshistorie

Vers Iliad II 757-775 i Oxford, Bodleian Library, Papyrus Hawara 24-28 (2. århundrede)

Antikken

Allerede i det antikke Grækenland tjente hans epos de politisk stærkt fragmenterede græske stammer og polakkerne til at få et fælles græsk selvbillede ( se nationale digtere). I mange århundreder blev mønter præget med hans billede.

Homer på en mønt lavet af colophon , ca. 50-30 f.Kr. Chr.

Den høje agtelse for Homer blev overtaget af romerne. Odusien , oversættelsen af ​​Odysseen til gammel latin af Livius Andronicus , et af de første beviser for et latinsk litterært sprog, var allerede udbredt som skolelæsning i aristokratiet i republikansk tid. Virgils episke Aeneid skal også ses som et forsøg på at give romerne en legende om oprindelse , ligesom grækerne havde i Homers epos.

Iliaden i et manuskript fra 1400 -tallet med miniaturer af Francesco Rosselli . Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana , Plut. 32.4, fol. 43r

middelalderen

Kendskabet til græsk blandt vestlige forskere, som - undtagen i det tidlige kristne Irland - var meget faldende, førte også til et fald i kendskabet til Hom; Virgil og Lucan var meget mere velkendte som episke digtere. Den arabiske modtagelse af græske kilder, som ellers er meget vigtig som et mellemled, betragtes også som medicinske, videnskabelige, matematiske og filosofiske kilder frem for episke kilder.

Det var først i 1360, inspireret af Petrarch , at Iliaden og Odysseen blev oversat til latin af Leontius Pilatus . [7]

Allerede Dante Alighieri kaldte Homer den første blandt de guddommelige digtere og model af Virgil, som han ærede. Hans eget hovedværk, Divina Commedia , havde til gengæld indflydelse på hele forfatterskabsaldre, især på modernismens repræsentanter i det 20. århundrede.

Moderne tider

Kun græske forskeres flugt fra Konstantinopel , som blev stormet af osmannerne i 1453, bragte kendskabet til græske kilder og dermed også til Homer tilbage til Vesten og havde en stærk indflydelse på renæssancen .

Baseret på Homer -oversættelserne af Johann Heinrich Voss spillede Homer den største rolle i Tyskland for "folk" og "natur" -begreberne i tysk litterær klassiker og romantik, fordi Iliaden og Odysseen blev set som bevis på, at folket havde deres eget jeg have en autentisk stemme (jf. folkesang ), som naturen selv taler ud fra den. Fremstillingen af ​​det "homerspørgsmål" hørte også til i denne sammenhæng, for hvis der blev truffet en beslutning mod Homers forfatterskab, blev eposerne skabt anonymt, f.eks. Nibelungenlied , og dermed kunne "folket" hævdes som forfatter. Friedrich Schiller vendte sig allerede imod dette: "Og Homerens sol, se, den smiler også til os." ( Elegy )

Denne kærlighed til Grækenland, tændt af Homer (jf. Johann Wolfgang Goethe : "[...] søger grækernes land med sjælen", i: Iphigenie auf Tauris ) i den anti-fyrstelige og antikleriske intelligentsia siden Hainbund skal takkes for, at Wilhelm von Humboldt, det græske sprog (sammen med latin) blev et kerneelement i uddannelsen af den humanistiske grammatikskole. En epos om Homer, der også virkede gennem sit besøg i Troas i 1819, blev præsenteret af Leopold Schefer i heksametre i 1858, Homers apoteose .

Homeriske materialer og temaer er allestedsnærværende i klassisk oldtidslitteratur såvel som i europæisk litteratur og billedkunst . I det fornemme omgangssprog er der stadig mange udtryk fra hans arbejde og " bevingede ord " (dette udtryk kommer også fra ham).

Moderne tilpasninger blev skabt af Wolfgang Hildesheimer ( The Sacrifice Helena ) og Botho Strauss ( Ithaka ), blandt andre.

litteratur

Homer på et kollektivt stempel fra Langenscheidt- Verlag

Weblinks

Commons : Homer - album med billeder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Homer - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser
Wikiquote: Homer -citater
Wikisource: Homer - Kilder og fulde tekster

Bemærkninger

  1. Diodorus 7.1.
  2. En kort oversigt over denne diskussion leveres af Robin Lane Fox : Traveling Heroes. Begyndelsen på den græske kultur i den homeriske tidsalder. Stuttgart 2011 (oversættelse af den originale udgave, London 2008), s. 431 ff.
  3. Jf. Peter Kuhlmann : Zeitrechnung III. I: The New Pauly (DNP). Bind 15/3, Metzler, Stuttgart 2003, ISBN 3-476-01489-4 , Sp. 1176–1185, her: 1178.
  4. Hom. Il. 9.381-384
  5. ^ Robin Lane Fox: Traveling Heroes. Begyndelsen på den græske kultur i den homeriske tidsalder. Stuttgart 2011, s. 188; Klaus Rüter / Kjeld Matthiessen: Til Nestor -koppen fra Pithekussai . I: Journal of Papyrology and Epigraphy . Bind 2. Bonn 1968, s. 235.
  6. Om historien om den "homeriske tidsalder" se indledningen, f.eks. Barbara Patzek: Homer og de tidlige grækere. Berlin / Boston 2017.
  7. Donatella Coppini: Leonzio Pilato . I: Lexicon of the Middle Ages (LexMA) . tape   5 . Artemis & Winkler, München / Zürich 1991, ISBN 3-7608-8905-0 , Sp.   1898 .