Hurriter

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Chor / Char / Cher i hieroglyffer
M12G1E23Z1T14N25

Kor / Char / Cher
Hr
Hurriterland
Syrien - Palæstina [1]
N25
X1Z1
T14M12G1E23
Z1
A1B1
Z2

Chaset-charu
Ḫꜣst-ḫꜣrw
Charu -ørkenen ( syrisk ørken )

Hurrierne (Hurrians, Churri, Hurri, Akkadian 𒄷𒌨𒊑, gammel egyptisk i flertallet navnet på indbyggerne: HRW) var i det 3. og 2. årtusinde. F.Kr. på grænsen til det nordlige Mesopotamien . Derfra tog de tog til Assyrien , Lilleasien og Levanten .

Forskningshistorie

Navnet "Hurri" blev først opdaget på biblioteket i Aššurbanipal , som blev fundet i Nineveh i begyndelsen af ​​1800 -tallet . I 1887 blev Amarnata -tabletterne opdaget, under hvilket et brev fra Tušratta , konge af Mittani , til Amenophis III. var på et ukendt sprog. Det blev udgivet i Berlin i 1890, hvorefter Peter Jensen (1890), Rudolf Ernst Brünnow og Archibald Henry Sayce indsendte forsøg på at tyde det. I 1915 blev sproget i Tušratta -brevet kaldt Mittan.

Hugo Winckler sætte "Charri" (landenavn i New egyptiske Chor / Char / Cher) med Hurritern (Horiter) af Bibelen (Gen 14,6 EU , 36.20-22.29f EU ; Dtn 2.12.22 EU ; 1 Chr 1.39 EU ) samme. I 1910 stammer han derefter ordet Harri fra " arier ".

Bedřich Hrozný , den decipherer af Hethic af de Bogazkoy inskriptioner offentliggjorde opfattelse i 1915, at de Harri dokumenter i Bogazkoy inskriptioner ikke var indoeuropæiske , og betragtes sproget i Tušratta brev at være relateret til den Urartian og moderne kaukasiske sprog .

historie

Hurrian Kingdom omkring 2300 f.Kr. Chr. (Lilla)

Hurritterne har eksisteret siden slutningen af ​​det 3. årtusinde f.Kr. Bevist i den nordøstlige bjergkæde i Mesopotamien. De blev hurtigt påvirket af den sumeriske - akkadiske højkultur og spillede på deres side en vigtig rolle i formidlingen af ​​denne kultur til Syrien og Lilleasien , for eksempel til hittitterne .

Slutningen af ​​det 18. århundrede f.Kr. Hurritterne begyndte at sprede sig til det østlige Anatolien, det nordlige Mesopotamien og Syrien. Hurrianske hære foretog kampagner til Palæstina og endda til Egypten , hvor de snart var meget frygtede. I kamp, var de sædvanligvis bedre end deres modstandere på grund af de hestetrukne vogne . I Hula -dalen i den nordlige del af nutidens Israel grundlagde de Byen Hazor , som var den største by i Kanaän i det 15. til 13. århundrede f.Kr. Var. Hyksos , en gruppe semitiske og hurranske immigranter, erobrede mellem 1719 f.Kr. F.Kr. og 1692 f.Kr. BC Egypten og grundlagde deres hovedstad Auaris i det østlige Nildelta .

I det 16. århundrede f.Kr. Kongedømmet Mittani , der lå mellem den øvre Eufrat og Tigris , blev til. Hovedstaden Waššukanni menes at være i nærheden af Tell Fecheriye i det nordlige Syrien, hvor en flerårig udgravningskampagne har fundet sted siden 2006. Kongerne i Mellemriget havde for det meste ikke- hurriske tronenavne (f.eks. Tušratta ), som en indo-arisk etymologi kan bevises for. De få indo-ariske lånord (navne på guder og personnavne, hippologiske tekniske udtryk), der er bevaret i kileskriftsdokumenterne, kan tyde på en lille indo-arisk overklasse ( maryanni = stridsvogn, jf .ved.-altind. Márya = ung mand, helt), som dengang var den største Men Mittanis magtudvikling skyndte sig allerede.

Mellemriget var omkring 1335 f.Kr. Afhængig af hetitterne og til sidst smadret af et angreb fra assyrerne under Shalmaneser I. Hurrianske fyrstedømmer og befolkningsgrupper kan også spores efter smadringen af ​​Mellemriget.

Sprog

Urkesch løve og tilhørende stentavle med den ældste kendte tekst i Hurrian ( 21. århundrede f.Kr. ), Louvre

Hurrian er hverken et semitisk eller et indoeuropæisk sprog . Bortset fra det beslægtede urartiske kan der ikke etableres et tættere forhold mellem Hurrian og andre sprog; et fjernt forhold kunne kun eksistere til de østkaukasiske sprog .

religion

Se den mere detaljerede artikel Hurrian Religion

Hovedguderne er Teššup som vejrguden , solgudinden Ḫepat og Kumarbi , gudernes fader. Måneguden Kušuḫ spiller kun en mindre rolle i de overlevende myter. Kummarbi (i Azuḫinnu også Kummurwe) er undertiden sidestillet med Dagān og havde dermed Šala som sin kone. Grand Vizier Kummarbis er baseret på en tekst fra Alalaḫ Mukišanu . På billeder står Ḫepat normalt på en løve, hendes symbolske dyr, der kendes ingen yderligere egenskaber. Hun blev æret i Aleppo , Apzisna, Šamuḫa , Kummani , Uda og Ḫurma .

Søn af Ḫepat og Teššup var Šarruma , som blev tilbedt i Uda og Kummanni. Gudinden Šawuška sidestilles normalt med Ištar og står også på en løve, men har i modsætning til Hepat ofte vinger. Dine ledsagere er Ninatta og Kulitta .

Hurriansk religion havde stor indflydelse på hetitterne .

Påvirkninger af Hurrian myter (ændring og udskiftning af dynastier af guder) kan stadig spores i Hesiods Theogony . I denne sammenhæng synes de Hurrian -tekster " Kingship in Heaven " og "The Song of Ullikummi ", som er blevet overleveret af hetitterne , særligt betydningsfulde.

Kunst og arkitektur

Hurriansk kunst er præget af stenplader ( ortostater ) prydet med relieffer i rækker. Det rektangulære skib og den monumentale billedkunst er også typiske. Hurrianske salmer fundet i Ugarit er de ældste noter af melodier.

Placeringer

litteratur

Forskningshistorie

Weblinks

Commons : Hurriter - samling af billeder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Hurriter - forklaringer på betydninger, ordoprindelse , synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. I det nye egyptiske sprog Chor / Cher / Char ifølge Rainer Hannig: Large Concise Dictionary Egyptian-German: (2800-950 BC). von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9 , s. 1177.
  2. Skriftskrift - til brug i foredrag. (Ikke længere tilgængelig online.) I: freihandbuch.blogspot.com. April 2010, tidligere i originalen ; adgang til den 8. februar 2021 . @ 1 @ 2 Skabelon: Toter Link / freihandbuch.blogspot.com ( side ikke længere tilgængelig , søge i web-arkiver )