Internationalisme (sprog)

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

En internationalisme er et ord, der findes på flere sprog med samme eller i det mindste meget lignende betydning og oprindelse. Ordet tales på samme måde på de forskellige sprog og staves ens eller på samme måde og er derfor forståeligt på forskellige sprog (f.eks. Tysk funktion , engelsk funktion , fransk fonction , russisk функция funkcija osv.).

Jo mere et ord der spredes internationalt, desto mere fortjener det navnet "internationalisme". Internationalisme ses undertiden som "vigtige formidlere mellem kulturer" [1] og som "repræsentanter for positiv globalisme på videnskabs- og moralniveau" [1] . Det internationale planlagte sprog interlingua er baseret på ideen om internationalisme.

Tilsyneladende eller ægte internationaliseringer eller ligheder mellem sproglige udtryk i et og på et andet sprog rummer risiko for falske venner , dvs. de giver indtryk af en tilsyneladende betydning identitet eller relation, som let kan føre til oversættelsesfejl. [1]

Spredning

Internationalismen spredte sig på forskellige måder, meget gamle internationalismer kan have udviklet sig fra fælles rødder. I de fleste tilfælde har låntagning imidlertid bidraget til dens spredning. Imidlertid er mange først for nylig blevet internationalisme, især når de udpeger nye videnskabelige eller tekniske termer eller udtryk fra sport og samfund.

Hvert sprog har særlige træk i fonologi og stavning af internationalisme. Deklinationsendelser justeres normalt. Stavemåden justeres også ofte.

Nogle gange ændres visse internationalismer eller oplever et skift eller indsnævring af mening, når de oversættes til andre sprog. Med typiske internationalismer er den væsentlige betydning imidlertid konstant.

Et mindre antal ord, der kan tælles blandt internationalismen, er onomatopoeiske og så at sige lånt fra naturen. Eksempler på dette er dyrenavne som gøg , der efterligner lyden fra dyret, men også ord som [mama] og [pappa] eller [tata], som har deres oprindelse i babblende babyer, med en betydning tilskrevet af voksne . [2]

Mest udbredte internationaliseringer

Den mest udbredte internationalisme er geografiske eller navne på folk , virksomheder og mærkenavne . Ud over ord med egennavns karakter er der en række udtryk , der stammer fra geografiske navne eller fra personlige egennavne. Disse omfatter forskellige " ismer " og deres "Isten", opdagelser inden for medicin eller i en anden videnskab, måleenheder ( volt , ampere , ohm , newton , watt , joule , kelvin osv.), Racer og underarter af indenlandske dyr og dyrkede planter , mineraler og mere. Internationale ord eller dele af ord af denne art er for det meste trængt ind på alle sprog, hvor det tilsvarende udtryk kendes, dvs. til alle udvidede sprog .

På andenpladsen er navne på tidligere ukendte kemiske stoffer og råvarer ( mineraler og fremstillede materialer, f.eks. Tekstiler , plast , legeringer og kompositmaterialer , naturlige og kunstige stoffer , luksusvarer og mere). De fleste af disse ord er fra Vesten spredning eller vestlige mægling i næsten alle de sprog, uden Kina tales. Kineserne foretrækker lånoversættelser og deres egne neologismer, fordi lånord normalt er vanskelige at tilpasse sig sprogets struktur og ikke let gengives ved hjælp af kinesiske tegn . Kun de neologismer, der er blevet introduceret på japansk og allerede er blevet gengivet der med kinesiske tegn ( Kanji ), er problemfrie.

Undtagelserne, der har formået at invadere Kina, omfatter ordene for kaffe (咖啡ka fei , også 咖啡因ka fei yin ' koffein ') og chokolade (巧克力 qiao ke li ). Disse stoffer kaldes sådan noget på næsten alle sprog.

Ordet kaffe kommer fra det arabiske qahwa og chokolade fra aztekernes chicolatl , som er dannet af Nahuatl chicol 'piskeris' + et 'vand' + tl (substantiv -suffiks ). [3] Ordet med en [i] i den første stavelse synes først at være blevet kendt i Europa og er stadig bevaret på en række romanske dialekter og små sprog samt på tyrkisk . Skemaet med en [o], som også kommer fra Nahuatl, blev senere distribueret gennem spansk mægling.

Aztekerne havde lånt ordet kakao fra et maya -sprog, og der var også et ord kakauatl for en drink lavet af kakao og majs .

I dag introduceres ofte både et beskyttet varemærke og et fælles generisk navn for det samme stof for nye medicinske stoffer, f.eks. B. Sildenafil til Viagra . Ellers sker det ofte, at mærkenavne for populære produkter mister deres status som mærkenavne i praksis og også bruges til de tilsvarende produkter fra andre producenter. Dette er f.eks. F.eks. Med ordet aspirin , som blev introduceret af Bayer AG i 1899 for et acetylsalicylsyrepræparat, men nu har vedtaget det almindelige sprog, der betyder 'acetylsalicylsyrepræparat' næsten over hele verden, herunder i Kina, men ikke i Sverige .

Et nyt fænomen er, at brugen af ​​traditionelle fælles sprog internationaliseringer også begrænses ved lov. Dette kan gøres på initiativ af kommercielle interessegrupper, der er ivrige efter at begrænse betydningen af ​​ord som syltetøj eller chokolade til produkter fra deres eget sortiment. Så det sker, at blokchokolade nu sælges som "blok" og alpin mælkechokolade selv som "alpin mælk".

Nogle andre internationalismer, der er almindelige på tysk og alle forekommer i en lignende form og betydning på sprogene for mere end to milliarder mennesker:

Akademi - Ananas - Antenne - Atleter - Atom - Bar - Bus - Diktator - Diplom - Direktør - Gorilla - Harmoni - Hotel - Inspektion - Internet - Kabel - Kabine - Koloni - Komedie - Kopi - Korridor - Kupon - Liga - Magnet - Margarine - Jam - Maskine - Medalje - Mikrofon - Mikroskop - Motor - Nummer - OK - OL - Operation - Fest - Pedal - Pistol - Poliklinik - Politi - Radio - Registrering - Sandal - Sardin - Satan - Signal - Sport - Station - Studio - Taxi - Fjernsyn - tennis - test - traktor - transport - trolleybus - tsunami - visum - center .

Kulturbundet internationalisme

Internationalisme er særlig udbredt inden for visse discipliner, såsom medicin og teknologi, men de fleste, især de ældre, er begrænset til en kultur , altså til en civilisation . I den nuværende verden er der fire dominerende civilisationer med mere end tusind års tradition: Occidental, Islamisk, Indisk og Østasiat. Hver af disse civilisationer eller kulturer omfatter mere end en milliard mennesker, og hver af dem har sit eget lager af internationalisme.

Occidental

Det hændelige, oprindeligt europæiske kulturelle område omfatter hele den vestlige verden , herunder folk med en ortodoks tradition . Nutidens vestlige civilisation har stærke rødder i det antikke Grækenland, i kristendommen og i oplysningstiden .

Mange af de internationalismer, der er almindelige på europæiske sprog, er baseret på deres oprindelse i oldgræsk, latin, nydannet fra gamle græske og latinske elementer, fransk, engelsk eller fra eksotiske kilder gennem disse sprog, såsom boomerang , katamaran , tabu og tomahawk . Spansk har formidlet en række produkter og deres navne fra Amerika, udover chokolade, for eksempel tomater (kaldes anderledes nogle steder). Det tyske sprog har også frembragt nogle internationaliseringer, f.eks. B. edelweiss , kitsch , midterste smerte , müsli , kvarts , snorkel og zigzag. Internationalisme opstår ofte fra de lokale navne for visse forhold eller objekter, der er karakteristiske for regionerne eller oprindeligt var. Italiensk har bidraget med en række internationaliseringer til musikens tekniske sprog (f.eks. Crescendo , opera ) og finansiering (f.eks. Bank , kredit ).

Allerede på latin var der mange lånord fra oldgræsk . På fransk er der ikke kun arvelige ord fra latin, som nogle gange allerede var lånt der fra græsk, men også mange nye formationer fra græske eller latinske elementer. Sådanne nye formationer er også blevet skabt af andre europæere, især inden for videnskab. Mange franske ord er blevet inkorporeret i engelsk i løbet af de sidste seks århundreder. Der er de for det meste skrevet nøjagtigt som på fransk , men udtales anderledes. Betydningen er også undertiden ikke den samme på de to sprog. I sådanne tilfælde taler man om " falske venner ", der kan vildlede andetsprogede talere. Især fra det 17. til det 19. århundrede blev lånord fra fransk massivt introduceret på kontinentaleuropæiske sprog, undertiden i øst af tysk og videre til Centralasien med russisk . I disse tilfælde er udtalen ikke så forskellig fra den franske. I det 20. århundrede blev engelsk det dominerende kildesprog.

Siden det 20. århundrede har japanere og koreanere vedtaget de nye vestlige internationalismer, mest fra amerikansk engelsk, men også direkte fra andre europæiske sprog. Tyrkisk og indonesisk (ikke så meget malaysisk ) har også åbnet op for at acceptere europæisk internationalisme fra henholdsvis fransk og hollandsk . På de ikke-hændelige sprog i det britiske imperium er et mindre, almindeligt udvalg af lånord fra engelsk blevet hjemme. Det er den talte form, der er lånt, mens engelsk følger de andre europæiske sprog bedre i skriftlig form.

islamisk

Den islamiske kultur er stærkt påvirket af islam , som ikke kun er en religion, men også en social orden. Muslimernes hellige skrift , Koranen (القرآن), er skrevet på arabisk og reciteres også på dette sprog af mennesker, der taler andre sprog. På denne måde, samt gennem dannelsen af ​​islamiske stater og langdistancehandel udført af arabiske købmænd, har lånord fra arabisk spredt sig over hele kulturområdet. Senere blev persisk også et vigtigt kilde- og kommunikationssprog, især fordi det tjente som det officielle sprog i det nordlige Indien i 5 århundreder. Sprogligt tilhører den nordlige del af Indien sammen med Pakistan og Bangladesh både den indiske og den islamiske kultur. Det arabiske skrift plejede at blive brugt i hele kulturen, men nu bruges det latinske skrift til flere af sprogene som f.eks. Tyrkisk , swahili og malayisk / indonesisk . Arabisk er et semitisk sprog , og dets ordforråd ligner det i de semitiske sprog i de tidligere civilisationer i Mesopotamien og Levanten ( akkadisk , arameisk , hebraisk og andre). Arabisk har også et begrænset antal lånord fra oldgræsk og latin . Andre islamisk-hændelige ligheder går tilbage til kristendommens og islams fælles rødder i Abrahams tradition.

Eksempelord fra dette kulturområde:

Arabisk , persisk , urdu دنيا [dunjaː], verden ',' denne side ', næsten identisk på hindi , punjabi , marathi og bengali ; Malayisk / indonesisk samt swahili dunia , Hausa duniya , tyrkisk thinya osv.

Arabisk , persisk , urdu كتاب [kitaːb], bog ', næsten identisk på hindi , Punjabi og bengali ; Malayisk / kitab indonesisk, swahili kitabu, tyrkisk kitap osv. Ktb'en skriver også fra den arabiske rod 'afledt og allestedsnærværende maktab, afhængigt af sprog, læsesal', '', 'Kontor' 'betyder kontor og skole (jf. . Swahili maktaba , læsesal ',' bibliotek ', ellers mest som i tyrkisk mektep , skole, uddannelsesinstitution'). Så der er også problemet med " falske venner " her.

Arabisk , persisk , urdu سفر [safar] 'rejse', næsten identisk på hindi , Punjabi og bengali ; Swahili safari , tyrkisk sefer . Fra swahili har dette ord med den specialiserede betydning ' safari ' også fundet vej til de vestlige sprog såvel som til japansk , koreansk og indonesisk . Afledningen [musaːfir] 'rejsende' bruges også overalt i den islamiske kultur, også på malayisk / indonesisk ( musafir ).

Indisk

Den indiske kultur omfatter det indiske subkontinent ( front Indien ) og det meste af Sydøstasien ( bagind Indien ), nemlig Burma , Thailand , Laos og Cambodja , mens Vietnam tilhører den østasiatiske (kinesiske) kultur. Den indiske kultur fødte hinduisme og buddhisme . Det klassiske kildesprog er sanskrit . Den sydøstasiatiske øverden ( Indonesien ) var også forbundet med denne kultur, før islam spredte sig der. Af denne grund kan man udover nye vestlige internationalismer og noget ældre islamiske også finde en række gamle indiske internationalismer fra sanskrit på indonesisk , som f.eks. B. dewa 'guddom', manusia 'mand' og nama 'navn'. I disse ord kan man også se de sproglige ligheder, der findes mellem de indiske og vestlige kulturer, fordi de dominerende kildesprog i begge kulturer er indoeuropæiske sprog . Sanskrit देव [deːvʌ] 'guddom' er relateret til latinsk deus og मनुष्य [mʌnʊʂjʌ] 'Mensch' med germanske ord som tysk Mensch og Swedishomanniska . Sanskrit नामन् [naːmʌn] 'navn' har et genkendeligt forhold til både det germanske og det romanske sprog (latinske substantiver ). På sprogene i Indien , herunder den ikke-indo-ariske ( sydasiatiske sprogforbund ), er der mange traditionelle internationalismer fra sanskrit, men nye formationer for moderne udtryk har sjældent etableret sig i praksis. Ingen af ​​Indiens mange sprog har udviklet sig til et førsteklasses udvidelsessprog , og sprogene bruges kun i meget begrænset omfang på sekundær- og videregående uddannelser. Undervisningssproget her er for det meste en indisk-farvet engelsk . Et særligt træk ved den indiske kultur er, at der bruges et stort antal forskellige scripts. Disse har imidlertid strukturelle ligheder og stammer alle fra det gamle indiske Brahmi -script .

Østasiatisk

I østasiatiske kulturer har kinesisk været det dominerende sprog i årtusinder, og det har i høj grad påvirket koreansk , japansk og vietnamesisk . På alle disse sprog er det meste af ordforrådet af kinesisk oprindelse. Japansk har vedtaget kinesiske lånord i flere bølger siden introduktionen af ​​det kinesiske skrift i det 5. århundrede. Den første kom med introduktionen af ​​buddhismen i det 6. århundrede fra Wu-dialekten (Go-on), den næste i det 7. til 9. århundrede fra det nordlige Kina (Kan-on) og en anden omkring det 17. århundrede (Tō-in). Udtalen af ​​lånord, der er repræsenteret ved hjælp af kinesiske tegn på japansk, afhænger af hvilken periode de tilskrives. Vietnamesere vedtog udtalen fra sydkinesiske dialekter. Medlemmer af kulturgruppen, der taler andre sprog, kan normalt ikke genkende internationalismen i talt form. Selv talere af forskellige kinesiske dialekter har ofte svært ved at forstå hinanden. Dialektforskellene er ofte for store, især i det sydlige Kina. Nogle gange kan tegn være nyttige her, som tegnes med pegefingeren på den anden håndflade. Det sproglige samfund i dette kulturelle område understøttes således hovedsageligt af brugen af ​​kinesisk skrift, hvor ordens betydning og ikke (eller næppe) deres lyd gengives. Det kinesiske skrift plejede at blive brugt i hele kulturområdet, og dette er stadig sandt i dag i begrænset forstand, selvom koreansk også har haft sit eget skrift, Hangeul , siden 1400 -tallet, og det latinske skrift bruges til at skrive vietnamesisk er kommet . I det 20. århundrede tog japansk og koreansk masser af lånord fra vestlige sprog. Derimod har meget få trængt ind i kinesere og vietnamesere.

Se også

litteratur

Weblinks

Wiktionary: Internationalisme - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. a b c Kocsány, Piroska: Grundlæggende lingvistikforløb: en projektmappe for begyndere. Fink, Paderborn 2010, s.72.
  2. ^ Roman Jakobson (1960): "Hvorfor 'Mama' og 'Papa'?" Perspektiver i psykologisk teori: Essays til ære for Heinz Werner , red. Af B. Kaplan og S. Wagner, 124-134. New York: International Universities Press. Genoptrykt i udvalgte skrifter af Roman Jakobson, bind 1 (1962), 538-545.
  3. ^ Karen Dakin, Søren Wichmann (2000): "CACAO OG CHOKOLADE Et Uto-Aztecansk perspektiv" Ancient Mesoamerica, 11, 55-75.