Dette er en fremragende vare.

Japansk skrift

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Japansk skrift
Skrifttype Logografi og pensum
Sprog Japansk
Brugstid maks. 5. århundrede indtil i dag
Brugt i Japan , Palau (om Angaur )
Officielt i Japan Japan Japan
Palau Palau Palau
Unicode -blok U + 4E00-U + 9FBF Kanji
U + 3040-U + 309F hiragana
U + 30A0-U + 30FF Katakana
ISO 15924 Jpan (generelt)
Hani (Kanji)
Hira (Hiragana)
Kana (katakana)
Hrkt (Hiragana + Katakana)
Latn ( latin )
Cramming school of kalligrafi.jpg
Kana og Kanji kalligrafi øvelser fra Kyoto

Det japanske script består af flere scripts . I det japanske skriftsystem bruges Kanji , Kana og Romaji funktionelt lige ved siden af ​​hinanden som kursiv skrift. Kanji (japansk漢字) kommer fra det kinesiske skrift (chin. 漢字/ 汉字, Hànzì ) og skildrer normalt ordets rod som logogrammer . Kana, dvs. Hiragana (japansk平 仮 名ellerひ ら が な) og Katakana (japansk片 仮 名ellerカ タ カ ナ), er derimod staveskrifter (mere præcist Morales -scripts ) fra den historiske Man'yōgana , som er afledt af det kinesiske " græsskrift " (også konceptuelt skrift ). Et andet script, der bruges i det moderne japanske sprog, er det latinske alfabet , som i Japan kaldes Rōmaji (japanskロ ー マ 字). Tal skrives ved hjælp af Kanji eller arabiske tal .

De forskellige skrifttyper har specifikke funktioner (f.eks. Hiragana ofte for grammatiske former, Katakana hovedsageligt for fremmede ord, Kanji ofte for det meningsfulde indhold). Denne historisk voksede komplekse scriptkultur med de forskellige scripts bruges parallelt i dagligdagse tekster.

Stavning og retning

Reklameplakat fra 1938 med tre skriveretninger. Ovenfor navnet på produktet i venstre rotation:ン ミ タ ィ ヴ 研n ( n mi ta vi ta mi ni ), på den viste flaske, samme navn til højre:理 研 ヴ ィ タ ミ ン( ri ken vi ta mi n ), på boksen ved siden af ​​ovenfra og ned.

På japansk trækkes ord normalt sammen uden mellemrum og adskilles på næsten ethvert tidspunkt i slutningen af ​​linjen eller kolonnen uden bindestreg (afhængig af "reglen" dog ikke direkte før et tegnsætningstegn eller en lille kana). Karaktererne er skrevet i imaginære firkanter af samme størrelse: I modsætning til z. For eksempel i det latinske skrift, hvor et "i" er meget smallere end et "m", får hvert tegn (inklusive tegnsætningstegn) samme mængde plads, så der er lidt mere plads omkring smallere eller mindre tegn. Imidlertid bruges proportionelle skrifttyper også ofte i typografi, så eti en lodret type for eksempel ikke længere fylder en firkant.

På traditionel japansk, som i klassisk kinesisk , skrives der fra top til bund, med kolonnerne opstillet fra højre til venstre. Denne skriveretning bruges i dag til litterære tekster, avisartikler og manga .

( Ikke -faktuelle ) tekster, der indeholder mange Rōmaji ( latinske tegn ), såvel som (vandrette) skilte er i dag for det meste skrevet i vandrette linjer fra venstre mod højre efter den vestlige model - kun med historiske navneskilt på gamle bygninger eller lignende . du kan stadig lejlighedsvis se den traditionelle vandrette stavemåde fra højre til venstre i dag. Køretøjer og skibe er undertiden mærket til venstre til højre og med uret til venstre. I aviser forekommer både vandrette og lodrette skriveretninger , nogle gange blandede.

Skrifttyper

Kanji

Yamada (山田) Tarō (太郎) - fra venstre mod højre - japansk personnavn i Kanjis

Kanji (japansk漢字) betyder Han -karakter , hvorved " Han " (hage./), japansk læsning " Kan " (japansk), er et synonym for Kina eller kinesisk .

For at forstå det følgende er det nyttigt at vide, at japansk og kinesisk hverken er beslægtede eller typologisk ens.

Selve skriften, i form af kinesiske tegn, kom til Japan via Korea senest fra det 5. århundrede. Oprindeligt blev tekster indspillet på rent kinesisk, den såkaldte Kanbun , en stil, der blev brugt med læsehjælpemidler , begyndende med Setsuwa- litteraturen fra det 9. århundrede, til officielle dokumenter i en modificeret form indtil slutningen af Anden Verdenskrig .

Kanji (i modsætning til Kana) har deres egen betydning og omtales også som logogrammer , som igen kan opdeles i tre grupper: piktogrammer , ideogrammer og fonogrammer . Mange Kanji er sammensat af flere (ofte to) reducerede tegn. Disse ideogrammer blandt disse komponenter, som ofte står for kernebetydningen af de respektive Kanji, og ifølge hvilke de er arrangeret i Kanji -leksikoner, kaldes radikaler eller Bushu ; det andet element i todelte tegn betegner ofte den originale kinesiske udtale, som generelt ikke er identisk med den japanske udtale (r). Som et resultat blev et relativt lille antal af deres egne japanske kanji udviklet, de såkaldte "nationale tegn" (mere præcist: "nationale tegn") eller Kokuji , som f.eks. B.(dō, tysk arbejde ),(tsuji, tysk vejkryds ) og(tōge, tysk bjergpas ).

Mange kanji har to eller flere forskellige aflæsninger, der kan opdeles i to grupper:

  • On-yomi (bogstaveligt talt: "lydlæsning") kaldes også en kinesisk-japansk læsning (hvor tre undergrupper skelnes efter modtagelsestidspunktet). Det stammer fra kinesisk (det er en variant af den originale kinesiske udtale af tegnet, der er blevet tilpasset det japanske fonetiske system) og kaldes derfor ofte den kinesiske læsning . ON-yomi bruges mest, når et tegn står sammen med andre Kanji for at danne et sammensat ord (mere præcist: sammensat ord eller stavelsesord ). ON-yomi er normalt angivet i udtale lister (f.eks. I leksikoner) med katakana , på latin er sådanne lister ofte med store bogstaver.
  • Kun-yomi (bogstaveligt talt: "termlæsning") kaldes også en rent japansk [1] læsning. En sådan læsning er normalt et japansk arveligt ord (som ikke kommer fra kinesisk), som karakteren kun er blevet adopteret for sin betydning, men ikke for dens lyd. Denne læsning bruges mest (men ikke altid), når en kanji står alene og danner et helt ord af sig selv. I udtalelister gengives kun-yomi normalt ved hjælp af hiragana , og når listerne skrives på latin, skrives de ofte med små bogstaver.

Næsten alle kanji, med undtagelse af et par kokuji, har en eller flere om aflæsninger, men ikke alle har kun aflæsninger. De ofte flere forskellige læsninger af et enkelt tegn opstod ved, at mange tegn blev overtaget flere gange på forskellige tidspunkter eller epoker fra forskellige dele af Kina , og dermed også tegnets forskellige udtaler på de forskellige kinesiske sprog . Hvilken af ​​aflæsningerne, der skal bruges, afhænger af Kanji -kombinationen, hvor tegnet vises.

Det siges i japanske sagn (10. bog om Nihon Shoki ), at en kinesisk lærd ved navn Achiki (阿 直 岐, Kor. Ajikgi ), der arbejdede i Baekje (japansk Kudara), en stat i dagens Korea , var i kejserens 15. år Ōjin (korrigeret dato: 404) blev sendt til Japan og blev lærer for tronfølgeren Uji no Waka-iratsuko (菟 道 稚 郎 子). Efter anbefaling fra Achiki blev lærden Wani (王仁, koreansk Wang-in , kinesisk Wang-ren ) inviteret til retten i Yamato-imperiet og blev inviteret af Aredawake og Kamu-nagi-wake i foråret i den anden måned af 16. år (under Ōjin) hentet fra Baekje. [2]

Wani bragte de kinesiske tegn til Japan i slutningen af ​​4. århundrede for at undervise i konfucianisme og bragte i den proces de kinesiske bøger Analects of Confucius and the Thousand Character Classic til Japan. [3] Wani er nævnt i Kojiki og Nihon Shoki. Det er uklart, om Wani virkelig var i live eller bare en fiktiv person, fordi den version af den tusindtegnede klassiker, der kendes i dag, blev oprettet senere under kejser Liang Wu Di (502-549). Nogle forskere mener, at kinesiske værker fandt vej til Japan allerede i det 3. århundrede. Det er sikkert, at senest i det 5. århundrede i vores æra blev Kanji importeret i flere bølger fra forskellige dele af Kina . I dag kaldes den klassiske stavning af de kinesiske tekster for Japan Kanbun .

Efter Anden Verdenskrig (1946) antallet af " tegn til daglig brug " (当 用 漢字 Tōyō Kanji ) fra Undervisningsministeriet (MEXT) - mere præcist " Office for Cultural Affairs ", Bunka -chō, underafdeling af "MEXT" - først i 1850 og i 1981 deres brug gennem udskiftning og tilpasning til Jōyō Kanji (常用漢字' Tegn til generel brug ' ) reduceret til 1945. I 2010 blev antallet af Jōyō Kanji sat til 2136, som også undervises i skolen. Officielle tekster og mange aviser begrænser sig til disse tegn og gengiver alle andre udtryk i Cana. Der er også omkring 580 flere såkaldte Jinmeiyō Kanji , som kun er officielle til brug i japanske egennavne.

Grundlæggende svarer Kanji til de traditionelle kinesiske tegn . Nogle tegn blev dog ændret med skrivereformen i Japan ("Problem med de nationale tegn i det japanske sprog",国語 国 字 問題kokugo kokuji mondai ) (se Tōyō Kanji fra 1946) forenklet på en lignende måde, men mindre radikalt end de forkortelser, der blev brugt i den kinesiske skrivereform fra 1955 .

Der er mere end 50.000 kanji, hvoraf størstedelen er ualmindelige. Det er ikke ualmindeligt, at uddannede japanere mestrer mere end 5000 Kanji (i det mindste passivt), hvilket er særligt vigtigt for at læse litterære tekster. I nogle erhverv, der er blevet undervist siden oldtiden, såsom lov, medicin eller buddhistisk teologi, kræves mestring af op til 1.000 andre Kanji, som spiller en rolle på dette område. Dette er imidlertid tekniske udtryk. Moderne fagområder som videnskab og teknologi skriver normalt deres tekniske termer i Katakana eller med latinsk skrift.

Japanske tekster for voksne kan være ”på tværs læse ” ved høj hastighed, hvis det er nødvendigt. Da hovedindholdet er skrevet med Kanji, og komplekse termer kun kan repræsenteres med få Kanji, kan man hurtigt forstå betydningen af ​​en tekst ved at hoppe fra Kanji til Kanji og ignorere de andre tegnsystemer. På den anden side kan man se fra den overordnede andel og sværhedsgraden af ​​Kanji af en tekst, for hvilken alder eller uddannelsesgruppe den helst blev skrevet.

På grund af den stærke kinesiske indflydelse på Korea blev Kanji (Kor. Hanja ) traditionelt også brugt i Korea, men siden Kabo -reformen i slutningen af ​​1800 -tallet er disse stort set (i Nordkorea helt) blevet erstattet af Hangeul -karaktererne.

Samlet set er antallet af anvendte Kanji faldende, hvilket også kan skyldes, at de yngre japanere stadig kan læse dem på grund af de elektroniske skrivehjælpemidler, der findes i dag i japanske tekstbehandlingssystemer , men i stigende grad ikke er i stand til at skrive de sjældnere Kanji i hånden. I mange trykte medier udskrives den tilhørende kana ( furigana ) nu ved hjælp af kompliceret kanji.

Commons : kinesiske tegn - album med billeder

Man'yōgana

Udviklingen af ​​deres eget japanske skrift af forfattere og forskere begyndte omkring 600, da de kinesiske tegn blev reduceret til deres fonetiske værdi. Det kinesiske ords fonetiske lyd blev brugt, men den egentlige betydning af symbolerne, der blev brugt på denne måde, blev negligeret. Dette blev oprindeligt brugt til at gengive japanske stednavne og personlige navne.

Omkring 760 dukkede den første antologi for japansk-sproglig poesi Man'yōshū op , hvor tegnene oversat til japansk blev brugt i henhold til deres lyd, dvs. som fonetisk transkription. Baseret på denne antologi blev denne type skrivning kaldt Man'yōgana. Kana eller i kombinationer -gana kommer fra kari na 'lånt navne' (jf lån ord ).

På dette tidspunkt kom problemerne i dette dokument imidlertid også frem. De fonetiske tegn, hvoraf nogle lyder meget ens, blev ikke brugt i henhold til et specifikt system, men efter deres udseende. Fontens design og de æstetiske effekter, der blev opnået med den, spillede en afgørende rolle for digterne. På grund af dette blev Man'yōgana ikke kun brugt til at føle, der var også en blanding af Man'yōgana og kinesiske ideogrammer. Da de to ikke adskiller sig i deres ydre form, er det svært for læseren at genkende, om karaktererne skal fortolkes i form af deres fonetiske eller indholdsrelaterede betydning. Desuden var denne type skrivning meget tidskrævende og kompliceret. De ofte stavede japanske ord krævede hver især flere komplicerede kinesiske tegn.

Imidlertid så retten på det tidspunkt ikke behov for udvikling af et ensartet og enkelt skrivesystem på trods af disse problemer med det stadig umodne skriftsystem, som ikke kunne afvises ud af hånden. Kinesisk poesi var stadig en god model for de uddannede, så det var en del af tidens gode stil at skrive dine digte på kinesisk. Man'yōgana blev ikke respekteret af eliten og var ifølge deres opfattelse af poesi kun egnet til at skrive dagbøger, noter eller kærlighedsbreve.

Kana

Det var først i det 9. århundrede, at der opstod en separat japansk stavelse eller mere præcist Morescript, den såkaldte Kana (japansk仮 名/仮 字/假名). De er stavelsesalfabeter , hvor de individuelle, meget forenklede tegn ikke har nogen selvstændig betydning, men snarere repræsenterer lyde og kombinationer af lyde. Opdelingen af japanske stavelser i tidsenheder ( moras ) er vist i scriptet ved, at der ud over stavelser fra en vokal eller en konsonant med en følgende vokal, den anden del af en lang vokal eller diftong , stavelsen slutter lyd n og fyldlyden gengives i deres egen kana.

De nødvendige ændringer blev foretaget i Japan af den buddhistiske munk Kūkai , som startede udviklingen af ​​kanaen, stavelsesskrivningen. Kūkai var en af ​​de vigtigste religiøse lærere. Han er stadig æret af japanerne i dag, fordi han ikke kun havde en stor religiøs indflydelse på Japans udvikling, men også var en begavet digter og en af ​​de første sprogforskere i Japan. Japan skylder sit eget script til Kūkai.

I 804 blev Kūkai undervist i sanskrit af to indiske mestre for på det originale sprog at kunne læse sutraerne , der studeres i Japan til i dag hovedsageligt i kinesisk oversættelse. I løbet af denne tid lærte han pensum Siddham , hvori sutraerne er skrevet. Efter at have vendt tilbage til Japan begyndte han at oversætte sanskritteksterne til japansk så præcist som muligt. Udtalen af ​​sutraerne kan imidlertid kun gengives meget upræcist på grund af den kinesiske transkription; Japanske stavelser er mere egnede til en mere præcis udtale, da japansk har et større udvalg af stavelser på grund af dets mange polysyllabiske ord.

I sin Shingon -skole, en af ​​de vigtigste buddhistiske bevægelser i Japan, formidlede han sin viden om sanskrittekster ved hjælp af fonetiske tegn. Efter hans død i 835 fortsatte hans undervisning.

Som et resultat blev de fonetiske tegn i stigende grad brugt på skrift. At skrive i fonetisk transskription blev almindeligt omkring 900, foretrukket af japanske digtere, der skrev deres værker ned med fonetiske tegn. Dette sikrede igen, at japansk litteratur begyndte at bryde væk fra kinesisk.

I løbet af denne tid var der også en forenkling af Manyogana, som indtil da stadig havde form af de komplekse kinesiske tegn. Karaktererne blev forkortet og slettet.

Da et bestemt symbol var fremherskende for hver stavelse på japansk, skete det i slutningen af ​​det 10. og begyndelsen af ​​det 11. århundrede, at stavelsessymbolerne var arrangeret i et alfabet af munke. Dette halvtreds-lutebord er stadig almindeligt i dag.

I det 12. århundrede blev de kinesiske tegn og stavelsestegn knyttet sammen, så de supplerede hinanden og svarede til sprogets grammatiske forhold. Det japanske skriftsystem i sin sædvanlige form blev til. Kanji bruges til roden af ​​substantiver, verber og adjektiver, ordets grammatiske form tydeliggøres ved at tilføje japanske fonetiske tegn.

De resulterende staveskrifter er opsummeret under udtrykket Kana og kan opdeles i de såkaldte Hiragana og Katakana på grund af visse forskelle i skrifttypen samt i oprettelsen og brugen.

Se også: tabel med afledning af kanategnene

Hiragana

Udvikling af hiragana fra Man'yōgana
Hiragana -symbolet for stavelsen mu

Hiragana (ひ ら が なeller平 仮 名) blev udviklet i det 9. århundrede og blev først og fremmest brugt af aristokratiske kvinder, da både studiet af det kinesiske sprog og læring af Kanji blev anset for upassende for kvinder. Hiragana er polerede kursive former af Man'yōgana beskrevet ovenfor, så de fremstår relativt enkle og afrundede. I årenes løb sejrede en enkelt karakter for hver mulig japansk stavelse. Dette blev arrangeret i et alfabet, der systematisk blev bygget op efter modellen af datidens siddham -script fra sanskrit , det eneste alfabetiske skrift, der var kendt for nogle lærde i Japan gennem buddhismen . Dette alfabet, tabellen med halvtreds lyd , bruges stadig i dag i Japan til alfabetisk rækkefølge, for eksempel i ordbøger; Ord skrevet i Kanji eller Katakana er klassificeret efter deres hiragana -transkription. Derudover er der historisk fortsat blevet skrevet varianter af hiragana, som omtales som hentaigana (afvigende kana).

Japanske børn læser og skriver alt først i hiragana, som allerede er lært i førskolen, før de gradvist og gradvist går over til at lære kanji fra første klasse og fremefter (eksempel:ひ ら が なbetyder hiragana skrevet i hiragana og平 仮 名betyder hiragana skrevet i kanji). I voksentekster bruges hiragana hovedsageligt til præfikser og suffikser, til grammatiske partikler ( okurigana ) og til de japanske ord, som der ikke er nogen kanji for, eller som kanji er så sjælden for, at man bør bruge det med omtanke for læseren ikke ' ikke vil bruge. Mange hiragana bruges også i private breve, da det anses for uhøfligt at forsøge at imponere modtageren med din egen uddannelse.

Når man bruger lidt kendt eller endnu ikke lært Kanji (f.eks. I skolebøger) samt uregelmæssig udtale, skrives den korrekte udtale i form af lille hiragana over (med lodret stavning til højre for) den tilsvarende karakter. Sådanne hiragana kaldes furigana (ふ り が な).

Commons : Hiragana - album med billeder, videoer og lydfiler

Katakana

Katakana -symbolet for stavelsen mu

Katakana (カ タ カ ナeller片 仮 名) blev udviklet af buddhistiske munke , især Shingon -sekten, og fungerede i første omgang som et læsehjælpemiddel til kinesiske religiøse tekster samt en slags stenografi, der blev brugt til at tage noter i religiøse foredrag. De er for det meste skabt af individuelle elementer i kompliceret Kanji og skiller sig ud som særligt enkle og kantede. På grund af deres futuristiske udseende bruges de undertiden uden for Japan til designeffekter eller endda til science fiction-film (f.eks. De grønne kaskader af karakterer, der løber over skærmen i filmene i Matrix- trilogien, består af tal såvel som spejlvendte dem Katakana).

I dag bruges katakana hovedsageligt til fremhævelse, svarende til kursive bogstaver på tysk. Annoncer , manga og forbrugsvaremærker bruger et tilsvarende antal katakana.

De bruges også til lånord og navne fra andre sprog, som der ikke er kinesiske tegn for. Kunstner- og stednavne fra koreansk og kinesisk er også overvejende repræsenteret med katakana i de seneste år for at følge originalen, når de udtales. For folk i det politiske liv og historie, der for det meste er vigtige i skriftlig brug, er vedtagelsen af ​​kinesiske (Kanji) tegn fortsat almindelig - for eksempel Máo Zédōng ( kinesisk毛澤東/毛泽东, W.-G. Máo Tsê-tung ) i Japan som "Mō Takutō" ( japansk毛 沢 東も う た く と う), svarende til den japanske udtale af Kanji af hans navn. Her navnet "Máo Zédōng" efter den originale høje kinesiske udtale i - Katakanaマ オ ・ ツ ォ ー ト ン, Hiraganaま お ・ つ ぉ ー と ん, efter Shinjitai - Kanji毛 沢 東, hver mao -tsō -ton .

Når du bruger Katakana, på den anden side, konverteres det fremmedsprogede ord ikke ved hjælp af den originale stavemåde, men kun i henhold til udtalen, så f.eks. Fra Toys “R” Us i Katakanaト イ ザ ラ ス( til -i-za-ra-su , toi-za-rasu ) vil.

Videnskabelige navne på dyr og planter er også skrevet med katakana, selvom der har været en vis tendens tilbage mod Kanji i de seneste år. I sprogundervisning angiver katakana on-læsning af en kanji.

Commons : Katakana - album med billeder, videoer og lydfiler

Se også: Gairaigo - japansk translitteration eller lånord fra udlandet

Rōmaji

Rōmaji (ロ ー マ 字, romerske (= latinske) tegn ) er det latinske alfabet .

De latinske tegn kom hovedsageligt til Japan gennem portugisiske jesuit missionærer , der rejste til Japan kort efter at de første europæere landede i 1544 for at sprede deres tro . I 1590 blev den første trykpresse bragt til Japan fra Portugal. Disse og andre etablerede presser producerede kirishitanban (kristne tryk) i tyve år, som blev skrevet på latin, portugisisk eller romaniseret japansk.

Derefter forsvandt Rōmaji næsten helt fra Japan på grund af det politiske klima og genvandt først vigtigheden efter at landet åbnede sig . Den amerikanske læge og missionær Dr. James Curtis Hepburn skrev den første japansk-engelske ordbog i 1867 , waei gorin shūsei (和 英語 林集成), og udviklede et latinsk transkriptionssystem til det, Hepburn-systemet opkaldt efter ham.

Rōmaji bruges i dag til marketingformål , fordi japanerne, der er skrevet i Rōmaji, formodes at have en særlig moderne og international effekt, og bruges til at transskribere japanske tegn, så udlændinge bedre kan finde rundt. Da alle studerende i Japan også lærer engelsk, lærer de alle Rōmaji på samme måde. Der er tre anerkendte systemer til transskription af japanske scripts ifølge Rōmaji: Ud over Hepburn -systemet , som er mest almindeligt anvendt i praksis, er der også Nippon -systemet og Kunrei -systemet . Nippon -systemet er en modificeret form for Hepburn -systemet og standardiseret i henhold til ISO 3602 Strict . Kunrei -systemet er til gengæld en modificeret form for Nippon -systemet og standardiseret i henhold til ISO 3602 . Der er også et par andre transkriptionssystemer, der er mindre vigtige, f.eks. B. JSL . Da disse normalt stammer fra et af de anerkendte systemer, kan de læses af dem, der kender et andet system, uden større problemer.

Vokaler med ekspansionssymboler (ā, ī, ū, ē, ō) har kun været i stand til at blive repræsenteret på computere uden problemer siden udbredelsen af Unicode . De fleste af de tidligere anvendte tegnsæt, f.eks. ISO 8859-1 , indeholdt dem ikke. På samme måde understøtter de fleste computersystemer ikke native input af disse tegn, hvorfor de praktisk talt ikke bruges i det ikke-professionelle felt. En stavning har derfor etableret sig på Internettet, der er baseret på Hepburn, men konsekvent bruger vokaldobling i stedet for vokaler med strækmærker. [4][5] Dette muliggør en fonetisk entydig tildeling af ordene, som ikke længere ville blive givet, hvis udvidelsessymbolerne blev udeladt.

Forskelle mellem japanske romaniseringssystemer
at transskribere Hepburn ISO 3602 JSL wāpuro
original ændret Streng: Nihon Løst: Kunrei
-a + a aa ā (aa) * - en aa aa
-i + i ii ii jeg jeg ii ii
-u + u ū (uu) ** ū (uu) ** ū û uu uu
-e + i ( japansk ) æg æg æg æg æg æg
-e + i ( sino-jap. ) æg æg ē ê æg æg
-e + e ee ē (ee) * ē ê ee ee
-o + u ō (ou) ** ō (ou) ** O O ou / oo ou
-o + o ō (oo) * ō (oo) * O O oo oo
Udvidelsessymbol ー¯ ¯ ¯ ^ Vokal fordobling -
さ, サsa sa sa sa sa sa
ざ, ザza za za za za za
し, シshi shi si si si shi, si
ち, チchi chi ti ti ti chi, ti
ず, ズtil til til til til til
つ, ツtsu tsu gøre gøre gøre tsu, gør
ふ, フNS NS hu hu hu fu, hu
づ, ヅtil til du til du du
じ, ジji ji zi zi zi ji, zi
ぢ, ヂji ji di zi di di
ら, ラra ra ra ra ra ra
わ, ワwa wa wa wa wa wa
を, ヲO O Hvor o / hvor Hvor Hvor
や, ヤja ja ja ja ja ja
ん, ン før m *, b *, p * m n n n n
ん, ン før a, i, u, e, o, y *, n * n / n- n '(n ved n *) n ' n ' n ' nn, n '
Stoppende lyd (っ, ッ) (Første) konsonant fordobling, men cch → tch (Første) konsonant fordobling
Partikel はwa wa Ha wa wa Ha
Partikel へe e Hej e e Hej
Substantiv stort ingen ingen kan kan ingen kan
Vægt ingen ingen ingen ingen ´, `, ^ ingen
* Når der er en ordgrænse mellem de to bogstaver.
** Hvis der er en ordgrænse mellem de to bogstaver, eller kombinationen er slutningen på et verbum i den endelige form.

Rōmaji er nu blevet standardmetoden til computerinput for japanerne, da næsten alle computere i Japan har engelske tastaturer. For at skrive på japansk på en japansk computer staves de enkelte stavelser normalt i Rōmaji, som oprindeligt vises på skærmen som kana. Denne romanisering kaldes wāpuro rōmaji (fra engelsk tekstbehandler ). I det væsentlige accepteres både Hepburn og Kunrei og Nippon Romaniseringer. Særlige træk ved dette system er, at lange vokaler indtastes med to vokaltegn i henhold til deres kananotation, og at små kana kan indtastes med et foregående x .

For de indtastede stavelser tilbyder computeren en liste over mulige Kanji- eller Kanji -kombinationer, hvorfra du kan vælge det korrekte udtryk. Efter bekræftelsen erstattes stavelserne med det valgte udtryk.

Fifty Lute tavle

Die alphabetische Reihenfolge der Silben, wie sie etwa in japanischen Telefonbüchern oder Lexika benutzt wird, folgt den Zeilen der „ 50-Laute-Tafel “, die auf Japanisch gojūon genannt wird und die ihrerseits auf die Anordnung der Laute im Sanskrit und der Brahmi -Schrift zurückgeht.

Es gibt sowohl bei Hiragana als auch bei Katakana nicht genau 50, sondern je 46 Grund-Kana (gerade Laute) . Bis 1945 waren es je 48; da ein anlautendes w- außer in der Silbe wa nicht mehr artikuliert wurde, wurden die Zeichen für wi und we (undbzw.und) abgeschafft und durch die Vokale i und e (undbzw.und) ersetzt. Einzig das wo (bzw.) blieb trotz gleicher Aussprache wie der Vokal o erhalten, allerdings nur in seiner Funktion als Partikel für das Akkusativobjekt, da es hier einen wertvollen Dienst zum schnellen Erfassen der Satzgliederung leistet; da dieser Partikel immer in Hiragana () geschrieben wird, ist das Katakana- wo () in der Praxis ebenfalls abgeschafft, es erscheint praktisch nur noch in Katakana-Tabellen. Alle anderen Verwendungen von wo wurden durch o ersetzt.

Die seit 1945 nicht mehr üblichen Zeichen sind in der folgenden Tabelle in runde Klammern gesetzt. Die eingeklammerten (w) zeigen an, dass dort früher ein (englisches) w gesprochen wurde, im heutigen Japanisch aber nicht mehr.

50-Laute-Tafel (gerade Laute)
K. Transkription ( Hepburn ) Hiragana Katakana
a i u e o
K ka ki ku ke ko
S sa shi su se so
T ta chi tsu te to
N na ni nu ne no
H ha hi fu he ho
M ma mi mu me mo
Y ya yu yo
R ra ri ru re ro
W wa (w)i (w)e (w)o() ()() ()
Ń n

Diakritika

Etwa seit 1945 werden zwei Akzentzeichen und kleinere angehängte Vokalbuchstaben systematisch verwendet, vorher nur in Zweifelsfällen und nach Laune des Schreibers. Bei alphabetischer Anordnung werden sie den entsprechenden unakzentuierten Zeichen beigeordnet.

Stimmhaftigkeit – Trübung

Einige Kana können durch Hinzufügen zweier kleiner Striche () – dakuten濁点oder nigori, ugs. ten ten – oder eines kleinen Kreises () – handakuten半濁点oder maru– in der Aussprache verändert werden, um weitere Silben zu erhalten. Dakuten (Nigori) macht den Laut stimmhaft oder „getrübt“. Handakuten (Maru) verwandelt h ( f ) in p und wird daher nur mit Zeichen aus der h -Reihe verwendet. So wird mittels Dakuten aus kg , s ( ts )→ z ¹, td , h ( f )→ b und ch ( sh )→ j . Mit Handakuten (Maru) wird dagegen in der h -Reihe aus h ( f ) ein p .

Beispiele
  • Mittels Dakuten (Nigori) von kg – Beispiel:== ka== ga , beispielsweise in „hira ga na“ –ひらがな平仮名( deutsch Hiragana – jap. Morenschrift )
  • Mittels Dakuten (Nigori) von h ( f ) → b – Beispiel:== hu ( fu ) →== bu , beispielsweise in „kon bu “ –こんぶ昆布( deutsch Konbu – essbarer Seetang )
  • Mittels Dakuten (Nigori) von h ( f ) → b – Beispiel:== ho== bo , beispielsweise in „san bo “ –さんぼう三宝( deutsch Drei Schätze – des Buddhismus )
  • Mittels Handakuten (Maru) von h ( f ) → p – Beispiel:== hu ( fu ) →== pu , beispielsweise in „on pu “ –おんぷ音符( deutsch Musiknote )
  • Mittels Handakuten (Maru) von h ( f ) → p – Beispiel:== ho== po , beispielsweise in „ho ip po “ –ほ・いっぽ歩一歩( deutsch Schritt für Schritt – Adverb )
  • Mittels Dakuten (Nigori) von s ( ts ) → z ¹– Beispiel:== su== zu , beispielsweise in „su zu me“ –すずめ( deutsch Spatz )
  • Mittels Dakuten (Nigori) von td – Beispiel:== ta== da , beispielsweise in „hane da “ –はねだ羽田( deutsch Haneda – Stadtteil im Tokioter Bezirk Ōta )
  • Mittels Dakuten (Nigori) von ch ( sh ) → j – Beispiel:== si (shi)== ji ( di , zi ), beispielsweise in „kyū ji “ –きゅうじ給仕( deutsch DienerKellner , Laufbursche , Bürogehilfe )
Anmerkung
¹ S – wie das s in A s t und Z – wie das s in S aft gesprochen
Getrübte und halbgetrübte Laute
K. Transkription ( Hepburn ) Hiragana Katakana
G ga gi gu ge go
Z za ji zu ze zo
D da ji zu de do
B ba bi bu be bo
P pa pi pu pe po

Palatalisierung – Brechung ( Ligatur )

Bei den palatalen oder so genannten gebrochenen Lauten ( Digraphen oder yō·on ) – sie kommen bei der Wiedergabe chinesischer Lehnwörter vor – folgt auf eine auf i auslautende Silbe ( i·kō , zweite Spalte) eine (verkleinerte) mit y beginnende ( ya·dan , achte Zeile). Zusammen bilden sie eine gemeinsame Silbe, so dass entweder nur ein einziger j -Laut gesprochen wird oder dieser ganz entfällt: aus pi und kleinem yu (ぴゅ/ピュ) wird pyu , ein s(h)i gefolgt von kleinem yo (しょ/ショ) würde ein Deutscher „scho“ schreiben.

Gebrochene Laute
K. Transkription ( Hepburn ) Hiragana Katakana
- ya yu yo
K(i) kya kyu kyoきゃきゅきょキャキュキョ
S(i) sha shu shoしゃしゅしょシャシュショ
T(i) cha chu choちゃちゅちょチャチュチョ
N(i) nya nyu nyoにゃにゅにょニャニュニョ
H(i) hya hyu hyoひゃひゅひょヒャヒュヒョ
M(i) mya myu myoみゃみゅみょミャミュミョ
R(i) rya ryu ryoりゃりゅりょリャリュリョ
G(i) gya gyu gyoぎゃぎゅぎょギャギュギョ
Z(i) ja ju joじゃじゅじょジャジュジョ
B(i) bya byu byoびゃびゅびょビャビュビョ
P(i) pya pyu pyoぴゃぴゅぴょピャピュピョ

Katakana bietet darüber hinaus weitere Möglichkeiten für Fremdwörter, im Japanischen nicht vorkommende Silben abzubilden, indem auch Silben auf andere Vokale mit kleinen Versionen der Vokale (,,,,) kombiniert werden. Die 1945 weggefallenen( wi ) und( we ) können so bspw. durch( u ) plus Vokal ersetzt werden (ウィundウェ), wenn die Laute in einer anderen Sprache vorkommen; außerdem wird beiウォim Gegensatz zudas w ausgesprochen. Mit Nigori wird aus dem Vokal endgültig eine Konsonantensilbe:= vu (dt. wu ), die wiederum mit den anderen Vokalen kombiniert werden kann, z. B.ヴィ= vi . Aus su und zu (,) plus i wird si und zi . Sche/she/še , –/je/že und tsche/che/če werden aus den Silben auf i (= s(h)i ,= z(h)i/ji ,= ti/chi ) mit kleinem e () gebildet. Bei t und d werden einerseits die Silben auf e (,) mit kleinem i zu ti bzw. di verbunden, andererseits die auf o (,) mit kleinem u () zu tu und du . Die Silben( tsu , dt. zu ) und( fu/hu ) können schließlich mit a , i , e und o kombiniert werden, so dass das u wegfällt. Letztere kann außerdem auch vom kleinen yu gefolgt werden:フュ( fyu ).

Erweiterte Katakana
K. Hepburn Katakana
a i u e o
I yeイェ
U wi we woウィウェウォ
V(u) va vi vu ve voヴァヴィヴェヴォ
S(u) siスィ
Z(u) ziズィ
S(i) sheシェ
Z(i) jeジェ
T(i) cheチェ
T(e)/T(o) ti tuティトゥ
D(e)/D(o) di duディドゥ
T(u) tsa tsi tse tsoツァツィツェツォ
H(u) fa fi fe foファフィフェフォ
S(y) syuスュ
Z(y) zyuズュ
T(y) tyuテュ
D(y) dyuデュ
F(y) fyu fyoフュフョ

Iroha-jun

Neben der Fünfzig-Laute-Tafel wird zur Festlegung einer Reihenfolge gelegentlich noch die iroha-jun (いろは順) verwendet. Sie ist ein aus der 2. Hälfte des 10. Jahrhunderts stammendes „Alphabet“ in Form eines Liedes, in dem jede mögliche Silbe genau einmal vorkommt (伊呂波歌iroha-uta ):

Katakana
(ohne Dakuten)
Umschrift
(Rōmaji)
Kanji und
Kana
Übersetzung
イロハニホヘト
チリヌルヲ
ワカヨタレソ
ツネナラム
ウヰノオクヤマ
ケフコエテ
アサキユメミシ
ヱヒモセス
i ro ha ni ho he to
chi ri nu ru wo
wa ka yo ta re so
tsu ne na ra mu
u wi no o ku ya ma
ke fu ko e te
a sa ki yu me mi shi
we hi mo se su
色は匂へと
散りぬるを
我が世誰そ
常ならむ
有為の奥山
今日越えて
浅き夢見し
酔ひもせす
Auch wenn Blumen duften,
verblühen sie doch.
In unserer Welt
währt alles nicht ewig.
Das tiefe Gebirge des Entstehens und Vergehens
will ich heute überwinden,
(in der Welt der Erleuchtung) keine leeren Träume träumen,
mich nicht an der Illusion berauschen.

Die angegebenen Katakana geben dabei die damalige Originalaussprache wieder, im heutigen Japanisch klingen einige der Wörter etwas anders. Das Zeichenn fehlt, da es erst vor relativ kurzer Zeit als eigenständiges Zeichen eingeführt wurde; früher schrieb man für ein gesprochenes n als Behelfmu , was auch in diesem Gedicht der Fall ist. Dafür finden sich aber die beiden nach 1945 abgeschafften Zeichenwi undwe .

Reformgedanken

Im Laufe der Jahrhunderte hat sich die japanische Schrift zu dem wohl kompliziertesten Schriftsystem der Welt entwickelt. Viele Kanji können mehr als fünf verschiedene, selten bis zu fast einem Dutzend unterschiedliche Lesungen haben. Zudem kann ein gesprochenes Wort, ohne dass es hierfür allgemeine Regeln gäbe, sowohl mit verschiedenen Kanji als auch mit verschiedenen Okurigana -Varianten (Kana für die „Endungen“ eines Wortes) geschrieben werden. Schließlich gibt es noch Wörter, die rebusartig aus verschiedenen Kanji zusammengesetzt werden können: Zum Beispiel wurde das aus dem Portugiesischen übernommene Wort tabako (Zigarette, Tabak) mit den Kanji für Rauch und Gras wiedergegeben, aber nicht so ausgesprochen, wie diese Kanji normalerweise gelesen werden. Diese Entwicklung erreichte in der Meiji-Zeit ihren Höhepunkt, wobei es damals verbreiteter war als heutzutage, den Kanji Furigana (kleine Kana neben oder über den Kanji zur Ausspracheanleitung) beizufügen, um die Schrift lesbar zu halten.

Seit der Meiji-Ära hat es in Japan daher mehrmals Überlegungen gegeben, die japanische Schrift radikal zu reformieren. Die Vorschläge reichen von einer Beschränkung auf die Silbenschriften (wie z. B. im Koreanischen ) mit weitgehendem Verzicht auf Kanji bis zu einer vollständigen Umstellung auf die lateinische Schrift (ähnlich wie es z. B. im Türkischen geschehen ist).

Dies scheiterte bisher an zahlreichen Faktoren:

  • Japan hat seit mehreren Jahrhunderten eine weitreichende Alphabetisierung, weshalb die japanische Schrift tief in der Kultur verwurzelt ist. Japan war im 19. Jahrhundert sogar eine Zeit lang das am stärksten alphabetisierte Land der Welt.
  • Die großen Bibliotheken und die jahrtausendealte umfangreiche Schriftkultur wären nur noch wenigen Gelehrten zugänglich und/oder müssten alle in ein neues System übertragen werden. Auch bestünde bei einem Wechsel die Gefahr, dass nachfolgende Generationen das alte Schriftsystem nicht mehr lesen können.
  • Beim Schreiben beispielsweise nur mit Kana würde ein Text länger werden.
  • Die japanische Sprache hat, vor allem bei den aus dem Chinesischen übernommenen Wörtern, ungewöhnlich viele Homonyme , die sich in Lateinschrift oder in Kana nicht mehr unterscheiden lassen würden. Die japanische Sprache ist mit nur etwas mehr als 100 verschiedenen möglichen Silben relativ „arm“ an Lauten – im Gegensatz z. B. zum Chinesischen, das etwa 400 verschiedene Silben kennt. Oft ist deswegen im Japanischen der Kontext eines Wortes wichtig, um dessen Bedeutung zu bestimmen.
  • Auch manche Eigenheiten der japanischen Kultur würden so verloren gehen. So gibt es etwa für viele Vornamen mehrere verschiedene Schreibweisen, aus denen die Eltern meist nach ästhetischen Überlegungen eine auswählen: Beispielsweise kann der japanische Vorname Akira in Hiragana alsあきら, in Katakana alsアキラund in Kanji ua als,,,,日明,,,,明朗,,oder亜喜良geschrieben werden. Dieser Name ist zwar ein Extrembeispiel, aber die meisten Namen haben zumindest zwei oder drei verschiedene Schreibweisen. (Vergleiche z. B. im Deutschen die verschiedenen Schreibweisen Maier , Mair , Mayer , Mayr , Meier , Meir , Meyer und Meyr .)

Im Jahr 1946 wurden im Zuge einer Schriftreform die Anzahl der Kanji („Kanji für den täglichen Gebrauch“,当用漢字Tōyō-Kanji ) auf 1850 reduziert (1981 kamen 95 wieder hinzu als Jōyō-Kanji ,常用漢字), die Schreibweise vieler Kanji vereinfacht, die Zahl der Lesungen eines Kanji deutlich verringert und neue Regeln für die Verwendung von Hiragana, Katakana, Okurigana und Furigana aufgestellt. Seit 2010 gilt eine neue Jōyō-Kanji-Liste mit 2136 Zeichen, bei der 196 Kanji hinzugefügt und fünf aus der alten Liste entfernt wurden.

Zum Lernaufwand im Schulunterricht siehe Schule in Japan .

Siehe auch

Quellen

  1. Bruno Lewin, Wolfram Müller-Yokota, Michio Fujiwara: Einführung in die japanische Sprache . Vierte verbesserte Auflage. 4. Auflage. Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1990, ISBN 3-447-03042-9 , Lektion 2, S.   54 , 2.2.2.1 ( Vorschau in der Google-Buchsuche): „Die chinesische Schriftzeichen haben im japanischen Gebrauch grundsätzlich zwei Lesarten: eine reinjapanische (sog. kun-Lesung) und eine sinojapanische (sog. on-Lesung).“
  2. Die Litteraturen des Ostens in Einzeldarstellungen . Band X Geschichte der japanischen Litteratur von Karl Florenz , Leipzig, CFAmelangs Verlag, zweite Ausgabe, 1909, S. 7.
  3. Volker Grassmuck : Die japanische Schrift und ihre Digitalisierung . In: Winfried Nöth, Karin Wenz (Hrsg.): Intervalle 2. Medientheorie und digitale Medien . Kassel University Press, Kassel 1999., ISBN 3-933146-05-4 (Kapitel auch online) ( Memento vom 6. Januar 2007 im Internet Archive ), abgerufen am 23. April 2019; Unterabschnitt „Die Zeichen der Han “.
  4. Abweichungen von der Hepburn-Konvention bei AniDB : Macron usage for long vowels Not accepted.
  5. Rōmaji-Konvention einer Fansub-Gruppe : Full romaji in names (Youko, not Yoko; Ryuuzouji, not Ryuzoji etc).

Literatur

  • Nanette Gottlieb: Kanji Politics. Language Policy and Japanese Script . Kegan Paul International, London 1996, ISBN 0-7103-0512-5 .
  • Yaeko Sato Habein: The History of the Japanese Written Language . University of Tokyo Press, Tokyo 1984, ISBN 0-86008-347-0 .
  • Wolfgang Hadamitzky: Kanji & Kana – Die Welt der japanischen Schrift in einem Band . Iudicium, München 2012, ISBN 978-3-86205-087-1 .
  • Wolfgang Hadamitzky ua: Langenscheidts Großwörterbuch Japanisch–Deutsch. Zeichenwörterbuch . Langenscheidt, München 1997, ISBN 3-468-02190-9 .
  • Wolfgang Hadamitzky ua: Japanisch-deutsches Zeichenwörterbuch . Buske, Hamburg 2002, ISBN 3-87548-320-0 .
  • James W. Heisig, Klaus Gresbrand: Die Kana lernen und behalten . Frankfurt am Main 2006, ISBN 3-465-04008-2 .
  • James W. Heisig, Robert Rauther: Die Kanji lernen und behalten. Bedeutung und Schreibweise der japanischen Schriftzeichen . Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-465-03411-2 .
  • Wolfram Müller-Yokota: Schrift und Schriftgeschichte . In: Bruno Lewin ua (Hrsg.): Sprache und Schrift Japans . Brill, Leiden 1989, S.   185   ff .
  • Christopher Seeley: A History of Writing in Japan . Brill Academic Publishers, Leiden 1991, ISBN 90-04-09081-9 .
  • Christopher Seeley: A History of Writing in Japan . University of Hawaii Press, Honolulu 2000, ISBN 0-8248-2217-X .
  • Christopher Seeley: The Japanese Script since 1900 . In: Visible Language . Band   18 , Nr.   3 , 1984, ISSN 0022-2224 , S.   267–302 .
  • Harald Suppanschitsch, Jürgen Stalph: Japanische Sprache und Schrift . IUDICIUM, München 2001, ISBN 3-89129-399-2 .
  • Jürgen Stalph: Das japanische Schriftsystem . In: Hartmut Günther, Otto Ludwig (Hrsg.): Schrift und Schriftlichkeit. Ein interdisziplinäres Handbuch internationaler Forschung. (= Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft ). Band   10.2 . de Gruyter, Berlin 1996, S.   1413–1427 .
  • Nanette Twine: Language and the Modern State. The Reform of Written Japanese . Routledge, London 1991, ISBN 0-415-00990-1 .
  • James Marshall Unger: Literacy and Script Reform in Occupation Japan. Reading Between the Lines . Oxford University Press, London 1996, ISBN 0-19-510166-9 ( Auszug ( Memento vom 29. September 2013 im Internet Archive )).
  • Viola Voss: Schrifttypologie und das japanische Schriftsystem . Weissensee, Berlin 2003, ISBN 3-89998-017-4 .
  • Peter-Matthias Gaede (Hrsg.): Das kaiserliche Japan (= GEO Epoche . Nr.   2 ). 2006.

Weblinks

Commons : Japanische Schriftzeichen – Sammlung von Bildern
Wikibooks: Japanisch – Lern- und Lehrmaterialien
  • Allgemein:
    • Japanisch lernen – auf nihongo4u.de
    • Reading Japanese Signs – die Schrift in der freien Wildbahn – auf manythings.org (englisch)
    • Furigana.jp ( Memento vom 18. Mai 2007 im Internet Archive ) (englisch) – übersetzt japanische Webseiten und Texte zum besseren Verständnis und Lesen in drei verschiedene Formate: Furigana, Kana oder Romaji
    • Kotobank – Online-Lexikon – auf kotobank.jp (japanisch)