Dette er en fremragende artikel som er værd at læse.

Kendo

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Kendo -krigere

Kendo [ kendoː ] ( japansk 剣 道, ken sword and dō way or way) er en modificeret, moderne form for original japansk sværdkamp ( kenjutsu , dvs. sværdkunst), som lært og levet af samurai . Kendō som en vej følger ikke kun teknikker og taktikker i sværdkampe, men også menneskets åndelige træning. Frem for alt bør udøveren opnå karakterstyrke, beslutsomhed og moralsk styrke gennem Kendo.

historie

oprindelse

Kenjutsu Machidojo i Japan tidlig Meiji -periode 明治 時代(1873)

Kendo har altid været genstand for ændringer. Den moderne kendō, som den drives i dag, har eksisteret siden midten af ​​1800 -tallet. Nogle oprindelser er meget ældre, og nogle ændringer er stadig relativt unge. Ofte sidestilles kendos historie med historien om sværdkampe i Japan, hvilket ikke er forkert i betragtning af brugen af ​​ordet kendo på det japanske sprog. I det følgende vil kun udviklingen af ​​moderne kendo blive diskuteret.

Udviklingen blev påvirket af forskellige historiske sværdskoler. I dag er det ikke længere muligt at spore tilbage til den sidste detalje, som Koryu - Kenjutsu -skoler var involveret i udviklingen, men et par vigtige påvirkninger er nu generelt anerkendt. De mest berømte er Jikishinkage-ryū, Nakanishiha Ittō-ryū og Hokushin Ittō-ryū . Med deres gekiken -træning (撃 剣) (gratis dueltræning med Shinai og Bogu) i slutningen af ​​Edo -perioden bidrog disse tre skoler meget til spredningen af ​​denne gratis kamptræning og skabte dermed det grundlag, som moderne kendo er baseret på i dag .

  • Begrebet "Kendo" blev introduceret i begyndelsen af ​​1700 -tallet. Dette indebar, at der ud over den egentlige teknologi skal følges en bestemt livsvej gennem Kendo. ( Abe-ryu )
  • En af de vigtigste påvirkninger siges at have været Naganuma Shirozaemon, der siges at have opfundet beskyttelsesudstyr og Shinai omkring 1715, som delvist erstattede Bokutō . (Jiki-Shinkage-Ryu) [1]
  • Nakanishi Chuta forbedrede Fukuro Shinai brugt af sin lærer, Ono Chuichi, i midten af ​​1700-tallet og skabte firesegmentet Shinai (Yotsuwari Shinai) i en form, der ligner den, hvor den stadig bruges i dag. Beskyttelsesudstyret udviklede sig over tid mere og mere til den bogu , der stadig bruges i dag. (Itto-Ryu) [1]
  • Chiba Shūsaku Narimasa , grundlægger af Hokushin Ittō-ryū Hyōhō, der bidrog meget til spredningen af ​​træning med Shinai og Bogu på grund af størrelsen og populariteten af ​​hans skole i slutningen af Edo-perioden . Mange Koryū vedtog snart denne nye type gekiken -træning (撃 剣), som gjorde det muligt at øve relativt realistiske dueller med meget lille risiko for skader.
  • Med afslutningen af Tokugawa Shogunate i 1867, som varede over to århundreder, blev krigerkaste afskaffet. I stedet for samuraierne blev kendo nu hovedsageligt praktiseret af politiet.
  • Kendō blev introduceret som et obligatorisk fag i japanske skoler i 1911 og spredte sig dermed overalt. Kritikere siger, at kendo blev brugt til at gøre japanske drenge til bedre soldater i kejserens tjeneste.
  • Dai-Nippon Teikoku Kendō Kata , som i det væsentlige svarer til nutidens Nihon Kendō Kata , blev udviklet i 1912 for at skabe en standardisering. Det var meget baseret på de former for sværdskoler, der overlevede slutningen af ​​Shogunatet, og det har z. B. viser visse ligheder med kata af Shinkage-ryu . [1]
  • Med standardiseringen af ​​kendō i begyndelsen af ​​det 20. århundrede faldt mange regionalt forskellige aspekter væk. Inden da havde Kendō ofte været stærkt påvirket af stilarterne i de forskellige lokale Koryū fra provins til provins. Indtil genindførelsen af ​​kendō efter Anden Verdenskrig forsvandt mange af de tidligere farlige teknikker gradvist fra kenjutsu -rødderne af kendō, f.eks. B. brydning, kast, fodfeje og terrænkampe og ramte zoner såsom brystpladens øvre område. Udøvelsen af ​​angrebsteknikker ændrede sig også lidt efter lidt indtil 1952, hvor de ofte store teknikker i kamp nu hovedsageligt blev praktiseret i lille skala, som de er i dag. At skifte kamae under en kamp var også almindeligt. For at tydeliggøre forskellene mellem nutid og kendō før 1952 bruges udtrykket "førkrigstidens kendō" også her.
  • Efter Anden Verdenskrig blev mange kampsport forbudt i Japan. I kort tid blev Shinai Kyogi praktiseret i stedet for Kendo. Med ophævelsen af ​​dette forbud i 1952 blev den all-japanske Kendō Association ( Zen Nihon Kendō Renmei ) grundlagt. Denne forening er dedikeret til vedligeholdelse og standardisering af kendō og kontrollerer om nødvendigt små ændringer (f.eks. I kata). [1]

Kendo i det moderne Japan

Kendō praktiseres meget intensivt i Japan i dag. Sammen med sumo og baseball er det uden tvivl en af ​​de mest populære sportsgrene af alle. Ud over judo er kendo meget almindeligt som skolesport og universitetssport.

På universiteterne er kendo -grupperne opdelt i en klub (剣 道 部kendōbu ) og en eller flere cirkler (サ ー ク ルsākuru ). Klubberne repræsenterer det respektive universitets repræsentative sammenslutning og kan modtage finansiering fra det. På grund af denne funktion er forventningerne tilsvarende høje, og der udføres træning næsten hver dag. Cirklene er derimod private foreninger og må ikke officielt repræsentere deres universitet. Det trænes normalt ikke så ofte som i klubber, og træningens intensitet eller niveau er normalt lavere.

Efter universitetet fortsætter det normalt i de respektive virksomheders foreninger, men frafaldet efter universitetet er et af de højeste. Kendō opmuntres stærkt af politisport. Politifolk, der abonnerer på kendō, kan træne dagligt, nogle gange flere gange om dagen, som en del af deres tjeneste.

Der er turneringer på alle niveauer: skole, universitet, by, firmaturneringer osv.

Kendo i Europa

Der har været europamesterskaber siden 1974, som blev afholdt for første gang i Bletchley , England. Efter Tyskland kom kendo midt i tresserne og fandt oprindeligt Judo -Ausübenden første trailer. I begyndelsen af ​​firserne kom den til Østrig, og i 1985 blev den østrigske Kendō Association (AKA) stiftet i Wien. En lignende udvikling kan i dag observeres med Naginatadō i Tyskland, som hovedsageligt finder sine tilhængere under Kendōka . Kendō nyder stigende popularitet i Europa. Ansvarlig for dette var opgøret med japansk kultur og ønsket om en forklaring på Japans økonomiske succes. I dag kan du finde adskillige klubber, hvor denne sport kan dyrkes, og forskellige universitetsidrætsgrupper har også kendō i deres program.

se også: European Kendō Federation

udstyr

tøj

Det traditionelle tøj på Kendō består af Hakama og Keiko-Gi eller mere præcist Kendō-Gi. Det meste af tøjet er farvet med indigo i en mørkeblå. [2] Hvidt tøj bruges sjældent som et symbol på åndelig renhed. I Japan bærer kvinder ofte hvid hakama og keiko-gi.

Bogu (rustning)

Komplet rustning

Hovedartikel: Bōgu

Beskyttelsesudstyret består af hovedbeskyttelse (面, mænd ), beskyttelse af hænder og underarme (甲 手, Kote - også skrevet i moderne小手), torso beskyttelse (胴, Dō ) og lændebeskyttelse (垂 れ, Tare ). I kendō -konkurrencen er målet at ramme en af ​​de fire definerede hitzones hoved, underarme, torso eller hals med Shinai. Farven og mønsteret på mavedelen , torso -beskyttelsen og tørklædet ( tenugui ) overlades til kendokas smag.

Træningsvåben

Mens i Japan på det tidspunkt kenjutsu (剣 術, den praktisk orienterede færdighed i sværdkamp) mest blev praktiseret med ægte våben eller tunge træsværd (木刀, bokutō, sjældnere木 剣, bokken ), praktiseres i dag kendō normalt med beskyttelsesudstyr ( Bogu ) og uddannelse sværd fire bambus lameller (竹刀, Shinai ) praktiseres. Nogle kendōka foretrækker også carbon shinai, som er meget mere stabile, fleksible og dyrere. På grund af deres høje fleksibilitet vibrerer kulstof Shinai også stærkere, hvilket betyder, at z. B. Hovedslag kan opfattes som særligt ubehagelige.

  • Shinai (竹刀)

  • Bokutō (木刀)

  • Mænd (面)

  • Dō (胴)

  • Tare (垂 れ)

  • Kote (小 手)

  • Rustning og beklædningskomponenter

Kendo praksis

Kendo "sværdkunst", Yoshitoshi (1873)

Det grundlæggende i kendo

Reihō (etikette)

Salute i Kyu-Butokuden, Kyōto 2009

I Kendō er der adskillige regler for adfærd, kaldet Reihō , som opstod dels af historiske og dels af praktiske årsager og opretholdes den dag i dag. Oprindelsen ligger i den sædvanlige adfærd i Japan, såsom buen i hilsen, og har buddhistiske , konfucianske og shinto -rødder. Disse regler omfatter at komme ind i træningssalen uden sko og bøje sig, når man kommer ind og forlader hallen (normalt mod æresiden). En anden persons udstyr bliver ikke rørt eller trådt på. Hver øvelse begynder og slutter med en kort, siddende meditationslignende fase i Seiza- stillingen. Træningspartnere behandles med respekt. Detaljerne i Reihō kan variere lidt fra dojo til dojo. Den korrekte udførelse af Reihō vurderes ved eksamener. [3]

Intern holdning

Den indre holdning er meget vigtig i Kendō og adskiller sig fra andre typer Budō , da angrebet forekommer tidligere, så at sige i det øjeblik, der opstod z. B. fjendens angreb, hvorimod man i andre kampsport som Aikido venter lidt længere. Der er ingen reelle forsvar i kendo. Hvis overhovedet, udøves et mentalt pres (Seme) på modstanderen og provokeres til at ramme. Da dette slag forventes, kan der anvendes en modteknik (Ōjiwaza) . En anden tilgang til angrebet er den såkaldte Shikagewaza . Disse teknikker bryder modstanderens kropsholdning, så intet står i vejen for dit eget slag, og ingen modteknik kan bruges.

Tøv ikke i slagtilfælde, da slaget ikke udføres med fuld overbevisning. Det er ikke vigtigt, om du selv bliver ramt, men det, der betyder noget, er dit eget slagtilfælde. Dette bør også være den rigtige indstilling i konkurrence (Shiai) , fordi:

Hvis du forsvarer, går du glip af muligheden for at angribe!

Kakegoe og Kiai (kampråb)

Vokalisering er meget vigtig i kendo. I grundlæggende teknikker, hvor hitfladerne er rettet mod i kendō, kaldes hitfladerne normalt højt (f.eks. Kote!, Men!, Do!) For at formidle, at hittet ikke var et produkt af tilfældigheder, men derimod med var opnået med fuld hensigt og overbevisning. Egentlig er der dog ingen regel, der foreskriver en Kiai med et særligt ordopkald , og det praktiseres derfor ikke altid på denne måde i konkurrence. Der er det ofte temmelig høje skrig, der tjener til at skræmme modstanderen og til at opbygge indre spændinger (Kakegoe). På tidspunktet for mødet er en kiai dog altid nødvendig for at få et gyldigt hit. [4] (se nedenfor Ki-ken-tai-ichi ).

Det er anderledes med kata . Der foreskrives visse slag, som skal ledsages af Shidachi med "Til!" Og af Uchidachi med "Ya!".

Ki-ken-tai-itchi

Et vigtigt aspekt af Kendō er Ki-ken-tai-itchi (気 剣 体 一致), åndens enhed (symboliseret ved kiai , skrig), krop (symboliseret ved fumikomiashi , et springlignende stemplingstrin) og sværd. Generelt kan det siges, at i kendō "fra hoften" og ikke, som ofte fejlagtigt antages, hovedsageligt med armene.

I Kata, kirikaeshi og i nogle grundlæggende øvelser vil Tsugiashi bruges i stedet for Fumikomiashi. I dette glidende trin er det afgørende øjeblik, når tæerne på den venstre fod stopper på niveau med den højre hæl.

Øvelser og grundlæggende teknikker

Suburi

Suburi er bevægelsesøvelser med Shinai, der udføres uden en partner. I kendō praktiseres følgende suburi i forskellige variationer, nogle gange med en hånd (katate) :

  • Jōgeburi (stort, vidtrækkende slag trukket igennem til knæhøjde)
  • Nanameburi (skråt, stort slag)
  • Shōmen-uchi (stort, bredt, lige slag på pandehøjde)
  • Sayūmen-uchi (smæk på templet)
  • Haya suburi eller Choyaku suburi (hurtig, hoppet suburi, fra hayai - hurtig eller choyaku - hop)
  • Koshi-Suburi (bred holdning med bøjede knæled og overkroppen lige)
  • Yokomen-Uchi (slag over skulderen med en fejende vridningsbevægelse)

Fodarbejde

Fodarbejde (Ashi-Sabaki) er en vigtig del af Kendo. I grundpositionen ( kamae ) er højre fod normalt foran og venstre fod er på niveau med højre hæl med stortåen . Venstre hæl er let hævet. Alle trinbevægelser foretages ud fra denne fodposition: [5]

  1. Ayumi-Ashi: svarer til normal gang. Højre og venstre fod trækkes skiftevis fremad.
  2. Okuri-Ashi: Foden, der er foran i bevægelsesretningen, er den første, der skal sættes, den anden, der følger . En særlig form for Okuri-Ashi er stemplingstrinnet (Fumikomi-Ashi) . Med denne form lægges den første (højre) fod ned med et kraftigt stempel. Dette sker samtidigt med hit af Shinai og Kiai. (Se: Ki-Ken-Tai-Ichi)
  3. Hiraki-Ashi: muliggør unddragelse og gendanner den korrekte fodposition .
  4. Tsugi-Ashi: muliggør et angreb på lang afstand (toma) ved hurtigt at trække den bageste fod fremad. En Fumikomi-Ashi følger.

Partner øvelser

Kendoka laver partnerøvelser, Noma Dōjō 2006

Ud over suburi og øvelser i højre fodteknikker er disse partnerøvelser et vigtigt grundlag for kendo -træning:

  • Kendos standardpraksis er kirikaeshi .
  • I Uchikomi bliver partneren gentagne gange angrebet med grundlæggende teknikker, okuri-ashi og fumikomi.

Kihon-Waza (grundlæggende teknikker)

De grundlæggende teknikker i Kendo kaldes Kihon -waza. Disse omfatter:

  1. Shomen -Uchi - det lige slag mod hovedet (mænd)
  2. Kote -Uchi - slag mod håndleddet (Kote)
  3. Do -Uchi - slaget mod maven (Do)
  4. Tsuki - stødet mod halsen (Tsuki).

Kata (form)

Nihon Kendo Kata

Ud over konkurrencen og træningen med Shinai er der Kata , det eneste anvendelsesområde for Bokutō eller Katana i dagens Kendō. Disse er teknikker udført af to mennesker uden rustning, som er underlagt visse ceremonielle former, såsom hilsen og hilsen. Alle handlinger, der skal udføres af begge personer, er fastsat med hensyn til type og rækkefølge. I kata er der altid en lærer (uchidachi) og en elev (shidachi) . Læreren tager altid det første slag, eleven altid det sidste, hvilket erklærer ham for "vinderen". Med kata er det dog ikke et spørgsmål om "at vinde", men derimod en ren og flydende udførelse af teknikkerne. Derfor er kata meget nyttige til træning og forfining af de enkelte teknikker, svarende til lektionen i hegn.

Nihon-Kendō-Kata blev sammensat for lidt over 100 år siden fra formerne af forskellige gamle japanske hegnstile ( Kenjutsu , Koryū ) og praktiseres stadig i dag. De skoler, der stadig eksisterer i dag, Nakanishi-ha Ittō-ryū og Hokushin Ittō-ryū , hvis Gogyō no Kata har store ligheder eller overlapninger med Nihon-Kendō-Kata, siden moderne Kendo og også Kata hovedsageligt fra disse to skoler var formet. Studerende på disse skoler, som stærkt påvirkede Kendo-Kata, var blandt andre Takano Sasaburo (Nakanishi-ha Ittō-ryū; Hokushin Ittō-ryū), Naito Takaharu (Hokushin Ittō-ryū) og Monna Tadashi (Hokushin Ittō-ryū).

Kihon-waza Keiko-ho

Øvelsesmetoden for Kendō- grundteknikkerne med Bokutō (japanske Bokuto ni yoru Kendo Kihon-waza Keiko-ho) [6] giver Kendōka grundlæggende principper for kamp med et sværd og supplerer dermed træningen med Shinai. Grundlæggende teknikker undervises i ni former. Som i Nihon-Kendō-Kata hilses og hilses hilsner. Udøverne kaldes "Motodachi" og "Kakarite". Alle former udføres i Chudan-no-kamae . Efter at have udført teknikken udføres Zanshin .

  1. Kihon: Ippon-Uchi-no-Waza (Sho-Men, Kote, Do, Tsuki)
  2. Kihon: Ni-San-Dan-no-Waza (Kote-Men)
  3. Kihon: Harai-Waza (Harai-Men)
  4. Kihon: Hiki-Waza, Tsuba-Zerai (Hiki-Do)
  5. Kihon: Nuki-Waza (Men-Nuki-Do)
  6. Kihon: Suraiage-Waza (Kote-Suriage-Men)
  7. Kihon: Debana-Waza (Debana-Kote)
  8. Kihon: Kaeshi-Waza (Men-Kaeshi-Do)
  9. Kihon: Uchi-Otoshi-Waza (Do-Ushi-Otoshi-mænd)

Disse Kihon -øvelser blev udviklet fra 1999 til 2002 under ledelse af Ota Tadanori (Hanshi 8. Dan) og præsenteret i 2003. Fra 2016 vil skemaerne være en del af det tyske Kyu -eksamensreglement.

Eksamener

I den tyske Kendobund (DKenB) er der seks elevniveauer ( Kyū -karakter ), der starter med 6. Kyū som den laveste og slutter med 1. Kyū som den højeste karakter. Elevkaraktererne opnås gennem en eksamen. Derefter begynder de egentlige eksamener ( Dan -karakterer). [7] Zen Nihon Kendō Renmei (全 日本 剣 道 連 盟) kender officielt 10 Kyū -grader og 10 Dan -grader. I Japan bruges elevkaraktererne hovedsageligt til børn, da du starter med kendo i en relativt ung alder.

Ifølge den tyske Kendo Forenings eksamensregler er minimumsintervaller mellem eksamenerne mindst tre måneder for elevkarakterer fra 6. Kyu til 5. Kyu og et halvt år fra 5. Kyu. 1. Dan -eksamen kan tages et år efter den sidste eksamen. Alle yderligere eksamener kræver en ventetid på den nuværende Dan -grad i år, hvorved du skal bruge ventetiden på at træne, ellers vil du ikke bestå eksamen.

I Kendō er den 8. dan (Hachidan) den højeste grad, der kan opnås gennem en undersøgelse. Denne eksamen afholdes to gange om året i Japan (forår og efterår), og mindre end 1% af deltagerne består. Den niende og tiende dan uddeles ikke længere. Begge grader kunne kun opnås ved nominering, indtil statuerne for Zen Nihon Kendō Renmei blev ændret.

I modsætning til mange andre Budō-discipliner (Judō, Karate-dō osv.) Kan den respektive graduering af en Kendōka ikke genkendes fra tøjet. På samme måde, i modsætning til mange andre Budo -sportsgrene, tildeles Dan -grader ikke. Hver grad skal opnås gennem en eksamen.

Desuden er der æretitler (Shogō) , som angiver den særlig bemærkelsesværdige forståelse af Kendō eller de særlige fordele og præstationer ved en Kenshi:

  • Renshi (mulig fra 6. Dan) tidligst 1 år efter eksamen for 6. Dan
  • Kyōshi (mulig fra 7. Dan) tidligst 2 år efter 7. Dan -eksamen
  • Hanshi (mulig fra 7. Dan eller 8. Dan).

Stilarter

Ud over den klassiske Kendo-stil i Chudan-no-Kamae har to varianter etableret sig.

Jodan

Jodan- stilen bruger Hidari Jodan-no-Kamae . Sværdet er hævet over hovedet, angrebet udføres af en Fumikomi-ashi med den forreste venstre fod. Dette opnår et stort angrebsområde. Derudover kan nogle krigere gerne angribe med den ene hånd (katate) fra denne position for yderligere at øge rækkevidden.

Der er sjældent også Jodan-krigere, der står i den normale kendō-stand og derfra går over til Migi Jodan-no-Kamae , men skifter hænder, så venstre hånd griber Shinai foran under tsuba . Denne stil af Jodan kaldes også Gyaku-Jodan.

Nitō

Venstre Nitō, højre Chudan.

Nitō -stilen bruges til at kæmpe med to sværd (二 刀, nitō = to sværd), dvs. som i Niten Ichiryū af Miyamoto Musashi , bruger de et kortere langt sværd ( Daitō ) og et kort sværd ( Shōtō ) på samme tid . Det korte sværd holdes foran kroppen og bruges til at distrahere, forsvare og bryde modstanderens kamae , mens den lange shinai hæves over hovedet og venter på at score point på udsatte hitpunkter . Shōtō kan også føre til ippon (hits), men uden for Japan tælles det stort set ubevidst stort set ikke. Det er op til fighteren, om han bruger den lange Shinai med venstre eller højre hånd, og i hvilken del han griber tsukaen fra den lange Shinai. Føddernes position er også fri. Der er meget få kendōka, der praktiserer denne stil.

Shiai (konkurrence)

Kendō-hitzonerne: 1. Mænd, 2. Hidari, 3. Tsuki, 4. Hidari-Kote, 5. Hidari-Do, 6. Migi-Men, 7. Kote, 8. Migi

Hovedartikel: Kendo -konkurrence

Konkurrencen repræsenterer den væsentlige forskel mellem Kendo og de traditionelle japanske sværdkampstile. Der er mesterskaber på alle niveauer som individuelle eller holdmesterskaber. Et par af de vigtigste mesterskaber er:

  • Hel-japansk mesterskab
  • Japansk mesterskab i gymnasiet
  • Japansk universitetsmesterskab
  • VM
  • Europamesterskab .

Kvinder har separate mesterskaber; På grund af mangel på deltagere er der ikke altid en adskillelse mellem mænd og kvinder på landsniveau i Europa.

litteratur

Individuelle beviser

  1. ↑ a b c d Hele Japan Kendo Federation: Kendos historie ( Memento fra 6. februar 2012 i internetarkivet )
  2. ↑ Kotaro Oshima, Kozō Andō: Kendo. Lærebog i japansk sværdbekæmpelse. Berlin: Weinmann, 2003, ISBN 3-87892-037-7
  3. ↑ Jinichi Tokeshi: Kendo Elements, regler og Filosofi (Honolulu 2003), ISBN 0-8248-2598-5 , side 77F
  4. ↑ http://www.wuerzburg-kendo.de/files/Atemkontrolle/atk6.pdf
  5. ↑ Hiroshi Ozawa: Kendo - The Definitive Guide. (New York 1997), Kodansha International Ltd., ISBN 4-7700-2119-4 , s.30
  6. ↑ Arkivlink ( Memento fra 22. februar 2014 i internetarkivet )
  7. ↑ Forordninger ( erindring af 9. februar 2012 i internetarkivet )

Weblinks

Foreninger

historie

medier

Commons : Kendo - album med billeder, videoer og lydfiler
Wiktionary: Kendo - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser
Hentet fra " https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Kendō&oldid=211914202 "