Seleukia ctesiphon
Seleukia Ctesiphon ( arabisk المدائن , DMG al-Madāʾin 'byerne'; i arameiske og hebraiske kilder Mahuza ( Māḥōzē ) med samme betydning) var en tvillingby i nutidens Irak , som består af de fusionerende byer Seleukia ved Tigris (i dag Tell ʿUmar ) og Ctesiphon ( persisk) تيسفون , Tīsfūn ), hvortil andre dele af byen, såsom Veh-Ardaschir ( Veh-Ardašīr ), blev tilføjet over tid. Den dobbelte metropol var allerede vigtig under Seleukiderne, før den efterfølgende blev Arsacids og Sassanids hovedresidens . Oprindelsen af navnet Ktesiphon (faktisk et græsk personnavn ) er uklart. Byen eksisterede omkring det 4. århundrede f.Kr. Indtil det 8. århundrede e.Kr.
historie
Seleukia
Seleukia am Tigris (græsk: Σελεύκεια, Seleukeia ), der ligger på højre bred af Tigris -floden, blev grundlagt omkring 305 f.Kr. Grundlagt af Seleukos I nær den gamle by Opis og - ved siden af Antiokia ved Orontes - gjort til hovedresidens for Seleucid Empire. Grækere og makedonere blev bosat i det nye fundament; i de første årtier var byens statsborgerskab stort set begrænset til disse. I det 2. århundrede f.Kr. Stedet kom under partisk styre. Byen beskrives blandt andet af Tacitus ( Annals , 6, 42) og Plinius den Ældre . Mest af alt bemærkede Tacitus, at Seleukia var en magtfuld græsk by. 300 borgere i byen dannede et råd ( boulḗ ) af græsk type (se Polis ), som stod over for en populær forsamling ( ekklēsía ); der var også embedsmænd, der skiftede hvert år.
I første omgang ændrede dette sig ikke selv efter den parthiske erobring. Byen forblev stort set græsk og blomstrede fortsat på grund af dens gunstige beliggenhed. Befolkningen siges at have været i hundredtusinder, hvor græker og makedonere snart boede der hovedsageligt jøder og syrere og senere i stigende grad iranere. Men der var altid uro, især efter at Arsakid Parthian -kongerne, der ikke boede i Seleukia, men i Ctesiphon, grundlagde og promoverede Vologesias i nærheden af Seleukia. Kong Artabanos II greb derefter tilsyneladende betydeligt ind i byens selvstyre i 38 e.Kr., efter at Seleukia havde sin rival Tiridates III. havde støttet (se nedenfor), selvom polis nominelt beholdt sin autonomi. I det senere 1. århundrede e.Kr. mistede byen derefter tilsyneladende sin græske karakter og blev til en stort set parthisk by. Seleukia var blandt andet fødestedet for Diogenes i Babylon og Seleukos for Seleukia .
I efteråret 165 e.Kr. blev Seleukia stormet og fyret af romerske tropper under kommando af Avidius Cassius , hvilket betød den endelige ende for det tidligere center for hellenismen i Mesopotamien . Septimius Severus fandt resterne af byen praktisk talt uforsvarlige i sin partiiske kampagne godt 30 år senere; ikke desto mindre var i byen stadig på tidspunktet for Vologaeses 'VI. (V.) Mønter præget. Fokus flyttede nu endelig til den anden bred af floden til Ctesiphon.
Ktesiphon
Ctesiphon - navnet er rent græsk (Κτησιφῶν), men muligvis en korruption af et lokalt toponym - som var på en vigtig handelsrute, var cirka 35 km sydøst for nutidens Bagdad på venstre bred af Tigris, direkte overfor Seleukia (se ovenfor ). Arsacider hævede Ctesiphon, som havde været kendt siden Seleukidernes tid , sandsynligvis allerede i det 2. århundrede f.Kr. F.Kr. som en pendant til den græske Polis Seleukia til deres vinter og hovedresidens. Til sidst forstærkede de det, selvom Seleukia i første omgang fortsatte med at spille en vigtig rolle. Ifølge Ammianus Marcellinus (23, 6, 23) siges dette at være sket under Vardanes (38 til ca. 45 e.Kr.). Tacitus ( Annalen , 6, 44) beskriver imidlertid allerede byen som residens for Tiridates III. (en parthisk usurper, der midlertidigt besatte Mesopotamien i 36).
Byen (man skulle være mere præcis: byer, da det var et konglomerat af forskellige steder) blomstrede under Sassaniderne , der også brugte Seleukia-Ctesiphon som hovedstad fra 226 og fremefter ( Istachr og andre steder blev undertiden brugt om sommeren, når klimaet blev for ubehageligt i Seleukia-Ctesiphon, men Seleukia-Ctesiphon forblev hovedboligen). Sassaniderne udvidede Ctesiphon til en sand storby, der til sidst havde op til 500.000 indbyggere. Det blev erobret af romerne i 283 og belejrede gentagne gange (sidste gang i 591), men kunne aldrig holdes af dem. Den sidste (østlige) romerske fremrykning mod Ctesiphon blev udført af kejser Herakleios i 628.
Efter det persiske nederlag i slaget ved Kadesia (se islamisk ekspansion ) blev byen (sandsynligvis 638) erobret og delvist ødelagt af araberne , men i Umayyad -perioden var det et centrum for shiaen ud over det nye islamiske grundlag for Kufa . Den islamiske guvernør Seleukia-Ktesiphons, Salmān al-Fārisī , er en vigtig figur inden for islamisk gnose . Siden grundlæggelsen af Bagdad i 762 faldt Seleukia Ctesiphon imidlertid hurtigt i forfald.
Seleukia-Ctesiphon var også centrum for den kristne persiske kirke ( assyriske østkirke ) under Sassaniderne. Senest i 410 havde biskoppen som hovedstadsby i Persiens Kirke titlen på katolikos . Alle metropolitaner i Mesopotamien samt alle kirker i øst (Persien, Indien, senere også Centralasien og Kina) var underordnet ham. I slutningen af det 8. århundrede blev sæsonen for Catholicos også flyttet til Bagdad.
Udgravninger
Angiveligt fra Tell ʿUmar kommer en Kassite -lertablet med en opskrift på blyglasur, som nu findes i British Museum [1] . Teksten på lertavlen er dateret til det første år af Gulkišars regeringstid, men Landsberger anser det for at være en kassitisk forfalskning. [2]

Stedet for den antikke by har kun været utilstrækkeligt arkæologisk udviklet. Under første verdenskrig blev ruinerne fortsat stærkt beskadiget i kampe mellem tropper fra det osmanniske imperium og britiske tropper. Udgravninger fandt sted i Seleukia 1927–1932 og 1936–1937 ved University of Michigan , hvor især en stor insula blev undersøgt. I denne boligblok var der nogle meget rigt møblerede boligenheder. Fire lag (fra ca. 300 f.Kr. til 200 e.Kr.) kunne skelnes. Udgravningsresultaterne er blevet præsenteret i flere bind, og fund er udstillet på Kelsey -museet ved University of Michigan. [3] Fra 1964 til 1989 gravede her også en italiensk mission fra universitetet i Torino . Blandt andet fandt de en bygning, der tilsyneladende blev brugt som statsarkiv i den seleukidiske periode. 30.000 sælindtryk i ler kunne udgraves der, næsten alle i ren græsk stil. Bygningen gik tilsyneladende ned under erobringen af den parthiske omkring 150 f.Kr. I flammer. Udgravninger har også vist, at byen blev krydset af to kanaler, en i øst-vest og en i nord-syd retning.
Selv identifikationen af ruinerne af Ctesiphon er kontroversiel. Lige ved siden af Seleukia er der et stort, rundt bykompleks, der normalt omtales som en ctesiphon. Tyske udgravninger på stedet har indtil videre kun afdækket parthiske grave, men ingen parthiske bosættelseslag. Italienske udgravninger fandt et håndværkerkvarter. Alle rester af bosættelsen fundet her stammer tilbage fra Sassanid -perioden, herunder resterne af en tidligt kristen kirke. Denne by (eller denne del af byen) er derfor blevet identificeret med Veh-Ardaschir , et fundament for Ardaschir I. Imidlertid afventer endelige beviser for denne identifikation stadig. Dette gælder også Chosroeantiochia eller Rumagan , et bydistrikt, hvor omkring 540 romerske krigsfanger blev bosat, og som endnu ikke er identificeret. Situationen kompliceres yderligere af det faktum, at Tigrisens gang gentagne gange har ændret sig tidligere. Mange gamle bygninger er sandsynligvis blevet ødelagt eller begravet under lag af flere meter tykke sedimenter.
Lidt nord for det runde bykompleks i Veh-Ardaschir blev tidlige islamiske huse fundet under irakiske udgravninger, hvoraf nogle var rigt dekoreret med stuk og viser en høj levestandard for denne tid.
Den eneste ruin, der kan ses i dag, er Sassanid-paladset Taq-e Kisra (sandsynligvis bygget eller færdiggjort af Chosrau I ), hvilket især er kendt for sit hvælving. Paladset ligger i et bosættelsesområde uden for det store, runde bykompleks.
Se også
litteratur
- Stefan R. Hauser : Vēh Ardashīr and the Identification of the Ruins at Al-Madā'in , in: A. Hagedorn / A. Shalem (red.): Fakta og artefakter. Art in the Islamic World , Leiden / Boston 2007, s. 461–486.
- André Heller: Grækere i Babylonien: Var Ctesiphon et græsk fundament? I: Robert Rollinger et al. (Red.): Interkulturalitet i den gamle verden. Mellemøsten, Hellas, Egypten og de forskellige kontaktniveauer , Wiesbaden 2010, s. 519–532.
- Clark Hopkins (red.): Topografi og arkitektur i Seleucia om Tigris. Ann Arbor, Michigan: University of Michigan 1972.
- Jens Kröger: Ctesiphon . I: Encyclopædia Iranica . Bind 6, s. 446-448.
- Vito Messina: Seleucia al Tigri: l'edificio degli archivi, lo scavo e le fasi architettoniche ( Missione in Iraq 3; Monograph di Mesopotamia 8). Firenze 2006. ISBN 88-6087-031-3
- Vito Messina: Seleucia al Tigri: il monumento di Tell 'Umar, lo scavo e le fasi architettoniche ( Missione in Iraq 4; Monograph di Mesopotamia 13). Firenze 2010. ISBN 978-88-6087-399-6
- Mariamaddalena Negro Ponzi: Al-Ma'in: Problemi di Topografia . I: Mesopotamia XL (2005), s. 145-169.
- Donald N. Wilber: Seleucia eller Seleucia on the Tigris (Tel Umar) Iraq . I: Richard Stillwell et al. (Red.): Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Princeton University Press, Princeton NJ 1976, ISBN 0-691-03542-3 .
Weblinks
- Nyttige referencer
- Monir Safai: Palace of Ctesiphon, et mesterværk af arkitektur. Gahname, VINI fagblad, nr. 7, 2004, s. 205–217 (PDF -fil; 165 kB)
- Artikel om Ctesiphon
- Til de amerikanske udgravninger
- Jona Lendering: Ctesiphon . I: Livius.org (engelsk)
Bemærkninger
- ↑ BM 120960
- ↑ Benno Landsberger, assyrisk kongeliste og "Dark Ages". I: Journal of Cuneiform Studies 8/2, 1954, s.69
- ↑ Tidligere feltarbejde: Seleucia om Tigris ( erindring om originalen fra 12. september 2014 i internetarkivet ) Info: Arkivlinket blev indsat automatisk og er endnu ikke kontrolleret. Kontroller det originale og arkivlink i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse. i Kelsey Museum of Archaeology ved University of Michigan
Koordinater: 33 ° 5 ′ 37 ″ N , 44 ° 34 ′ 51 ″ E