Mewat

Nordindien efter det første slag ved Panipat i 1526 med Mewat (i lilla)

Mewat ( hindi : मेवात , urdu : ميوات Mevāt [ meːˈʋɑːt̪ ]) er en region i det nordlige Indien, som omfatter distrikterne Alwar og Bharatpur i den indiske delstat Rajasthan og distriktet Nuh i Haryana . Det ligger omkring 60 kilometer sydvest for Delhi og er i overensstemmelse med Meos, en muslimsk landmand kaste det for sig selv Rajput tager afstamning i krav ^[1] navngivet. Oprindeligt omfattede Mewat også Mathura , der tilhører Uttar Pradesh , ^[2] og dele af Madhya Pradesh . ^[3] Mewat er hjemregionen for den internationalt opererende islamiske missionærbevægelse Tablighi Jamaat . Det begyndte som en missionærbevægelse blandt Meos, men i dag er mange Meos fjendtlige over for Tablighi Jamaat.

historie

Fort Indore i Aravalli -bjergene vest for Nuh var en af ​​Khanzadas højborge.

Efter de første militære ekspeditioner mod Mewat under Iltutmish kom området under kontrol af Sultanatet i Delhi i 1267. I 1300 -tallet konverterede en betydelig del af Meos til islam under indflydelse af sufi -prædikanter. I slutningen af ​​1300-tallet var området underlagt de såkaldte Khanzadas , muslimske Rajputs, der gjorde sig uafhængige af sultanatet Delhi og var involveret i konstante krige med det. Meos -bander ransagede ofte Delhi og plyndrede byen i denne periode. Den sidste af Khanzada -herskerne blev besejret af Babur i slaget ved Khanwa i marts 1527. Dette gjorde området til en del af Mughal -imperiet , selvom medlemmer af Khanzada -familien fortsat fungerede som Zamindare . I 1700 -tallet besatte Jats og Marathen de sydlige dele af Mewat -regionen. ^[4]

Indtil 1920'erne var Meo -landmændene kun muslimske i navn, da de i virkeligheden opretholdte mange hinduistiske skikke og festivaler. For dem var islam begrænset til individuelle eksternaliteter såsom mandlig omskæring , Nikah -ægteskab og islamiske begravelsesritualer. Få meos kendte til kalima , den islamiske trosbekendelse . Dette ændrede sig først, da Maulana Muhammad Ilyas (1885–1944) grundlagde en islamisk "trosbevægelse" ( tahrīk-i īmān ) i Nuh i 1926 og Meos med sloganet Aye Musalmano Musalman bano ("muslimer, blive muslimer!") Til opfyldelse af islamiske rituelle pligter. Han havde tidligere grundlagt flere moskéstøttede skoler og madraser i Mewat. ^[5]

I forbindelse med Meo -oprør mod Hindu Rajas i Bharatpur og Alwar og forsvaret mod missionærindsatsen fra det hinduistiske Arya Samaj -samfund, som forsøgte at bringe Meos tilbage til hinduismen gennem åndelig rensning ( shuddhi ), ^[6] kom det fra midten af ​​1920'erne til en betydelig skærpelse af den muslimske identitet blandt Meos, som også gik hånd i hånd med starten på islamiske missionæraktiviteter. Meo -opstanden i 1932/33 førte til eksil af prinsen af Alwar. ^[7]

Op til Maulana Muhammad Ilyas 'død i 1944 sluttede et stort antal Meos sig til Tablighi Jamaat ("forkyndelsesfællesskab"), som han grundlagde og som udviklede sig til en international islamisk missionærbevægelse efter Anden Verdenskrig. Efter delingen af ​​Indien i 1947 var der blodige sammenstød mellem Meos og hinduer i Mewat, som dræbte titusinder af Meos. ^[8.]

Området var oprindeligt en del af den indiske delstat Punjab uden at danne en politisk eller administrativ enhed; efter dets opdeling i november 1966 blev det tilføjet til den nyoprettede delstat Haryana. Den 4. april 2005 blev et nyt Mewat -distrikt dannet fra dele af de eksisterende Gurgaon- og Faridabad -distrikter. En del af distriktet blev adskilt i 2008 for at danne det nye Palwal -distrikt . I 2016 blev Mewat -distriktet omdøbt til Nuh.

befolkning

Den største befolkning i Mewat er de muslimske Meos . Tablighi Jamaat er udbredt blandt Meos, men der er også stærk modstand blandt Meos mod denne bevægelses egalitære ideologi. Indflydelsen af kastesystemet med Jati konceptet er stadig meget stærk blandt Meos. Muslimerne i Mewat er opdelt i kasterne af unchi zaat ("high caste") og niche zaat ("low caste") svarende til Jats og Ahirs, der bor i området. Meos er endogamous , så de ikke gifte sig uden for deres samfund. ^[9] Parallelle fætreægteskaber er strengt forbudt. Da ʿUlamā 'fra Tablighi Jamaat forsøgte at indføre sådanne ægteskaber blandt Meos i 1960'erne, mødte de stor modstand. Burkaen er stort set ukendt for Meoni -kvinder i Mewat. ^[10]

litteratur

• J. Burton-side: Art. "Mēwāt" i The Encyclopaedia of Islam. Ny udgave bind VI, s. 1028b-1029a.
• Alexander Horstmann: "'Vying for souls': Islamic travel predikants between Mewat, Northern India, and Tha Sala, Southern Thailand" in Sociologus: Journal for Empirical Ethnosociology and Ethnopsychology 58 (2008) 49–71.
• Altaf Hussain: "Tablighi Jama'at Movement among Meos of Mewat: 'Resistance' and 'Reconciliation' within Community" i Journal of Advances and Scholarly Researches in Allied Education 15/6 (2018) 482-89. Online version
• Majid Hayat Siddiqi: “Historie og samfund i et populært oprør: Mewat, 1920–1933” i sammenlignende studier i samfund og historie 28/3 (juli 1986) 442–467.
• Yoginder Sikand: "The Tablighi Jamaʿat and Sufism with Reference to the Meos of Mewat" i Nadeem Hasnain (red.): Beyond textual Islam . New Delhi: Serials Publications 2008. s. 221–248.
• Yoginder Sikand: "The reformist sufism of the Tablighi Jama'at: the case of the Meos of Mewat, India" i Martin van Bruinessen og Julia Day Howell (red.): Sufisme og det 'moderne' i islam . London [et al.]: Tauris 2007. s. 129-148.

Individuelle beviser