Northern Soul

logo

Northern Soul [ ˌNɔːðən ˈsoʊl ] (også kendt som Rare Soul ) er en britisk musikbevægelse, der opstod i slutningen af 1960'erne . Northern Soul indeholder ikke kun en knap så tydelig musikstil, men også en subkultur , der hovedsageligt defineres ved at genopdage og lidenskabeligt indsamle godt dansbar, sjælden og stort set ukendt soulmusik af overvejende amerikansk oprindelse samt en klubscene, der identificerer sig med det. Med over 40 års historie er Northern Soul -bevægelsen en af de ældste musikscener i popkulturen, der stadig eksisterer.

Begrebet Northern Soul blev opfundet af den legendariske pladebutiksejer og soulguru David Godin , der i juni 1970 skrev en klumme i Blues & Soul Magazine, der beskrev den sjældne soulmusik, der er særlig populær i klubber i Nordengland. ^[1]

historie

Oprindelse og begyndelse

Northern Soul har sin oprindelse i 1960'ernes modkultur . Hovedelementerne i denne ungdomskultur var mode, musik og dans.

Ud over beatmusik , moderne jazz samt ska og rocksteady fra Jamaica hørte moderne også amerikansk rytme og blues og soul som dem fra Detroit Motown -etiketten ( Supremes , The Temptations , Marvin Gaye etc.) eller Stax Records etiket fra Memphis ( Otis Redding , Sam & Dave ). I slutningen af 1960'erne begyndte andre ungdomskulturer , herunder hudhoveder , at erstatte moderne kultur. Kærligheden til soulmusik og en overdreven dansekult skulle fortsætte i Northern Soul. Northern Soul var også beregnet til at være et reservoir for moderne, der var mere tiltrukket af sort musik. Den nye subkultur skulle overtage nogle elementer i moderne.

I begyndelsen af 1970'erne udviklede soul sig i retning af langsommere moderne soul og Philly -lyd . Guitarbaseret funk , progressiv rock og psykedelica blev populær. Mens klubberne i trendbevidste London straks absorberede og spillede disse nye musikstilarter, havde det for det meste arbejderklassepublikum i klubberne i det nordlige England (især i amterne Lancashire og Yorkshire ) det sværere med denne musik. Soul-fansen der kunne ikke blive venner med den nyere sorte dansemusik og modstod de nye, temmelig kortvarige tendenser. En niche blev hurtigt dannet i nogle klubber, hvor soulmusikken fra 1960'erne, der var mere påvirket af rhythm & blues, blev spillet med sine messinggrupper og baggrundskor.

Da klubberne stadig ønskede at tilbyde deres publikum "ny" musik, begyndte de i stigende grad at spille lidt kendte soulstykker. Lidt efter lidt forsvandt de kommercielle og kendte soultitles, som man så at sige var træt af at lytte til, næsten fuldstændig fra repertoiret.

Sjælden sjæl fra 1960'erne

I sjælens æra i 1960'erne var der et stort potentiale blandt fremragende uddannede sorte kunstnere. Et utal af soultitles (anslået 30.000 ^[2] ) blev produceret på små lokale etiketter . De små etiketter forsøgte for det meste uden held at trænge ind på det smalle nationale marked for soulmusik, som var domineret af de store etiketter Motown , Stax , Atlantic , ABC-Paramount , Mercury , RCA Victor og Capitol . De udgav kun deres singler i et lille antal, fordi de små uafhængige mærker ikke havde andet valg end at koncentrere sig om et regionalt eller endda lokalt marked på grund af mangel på økonomiske midler til annoncering og deres egen landsdækkende distribution. Mange optagelser blev endda presset til reklameformål og forblev upublicerede, fordi de ikke ville have dækket deres omkostninger.

Nogle af disse etiketter gjorde deres titler til de lavere regioner på de nationale eller regionale hitlister, som derefter blev domineret af hvide kunstnere og de sorte R & B -hitlister. De fleste af produktionerne gik tabt i massen af publikationer, blev aldrig spillet i radioen og nåede derfor ikke op på hitlisterne. Fra et kommercielt synspunkt var de flops dengang.

De små pladeselskaber kom mest fra storbyer som Chicago , Detroit , New York , Philadelphia og Los Angeles og var mest baseret i de sorte ghettoer . På grund af dette blev musikken også omtalt som ghettosjæl. Lyden af denne urbane sjæl skilte sig tydeligt ud fra produktionerne af de store etablerede etiketter, som ofte blev tilpasset lyttevanerne hos et hvidt middelklassepublikum og derfor var mere velegnede til hitlister.

Nummerene var hurtigere og lette at danse til. De var normalt karakteriseret ved et kontinuerligt, karakteristisk slag i 4/4 tid med en hastighed på omkring 125 BPM . Den grundlæggende stemning i stykkerne var konsekvent optimistisk. På grund af deres mindre udførlige produktion lød de meget grovere end musikken på de store etiketter og fremtrådte dermed mere uforfalskede og autentiske.

De kommercielt mislykkede optagelser blev hurtigt glemt. Mange plader blev liggende på lagre eller endte i genbrugsbutikker eller uønskede butikker. Nogle af de tunge vinyl singler blev endda brugt som skib ballast.

Genopdagelse

For at kunne fortsætte med at imødekomme den stigende efterspørgsel fra den nordlige soulklubscene efter sjældne soul -plader, begyndte DJ'er og samlere at rejse til USA i begyndelsen af 1970'erne for at spore yderligere ukendte perler af denne musik. Især uønskede forhandlere var lettet over at have sluppet de dårligt salgbare varer for et par øre uden at vide, at de en dag måske ville skifte hænder i Storbritannien for flere hundrede britiske pund hver.

Northern Soul skulle hjælpe de ukendte sjælstykker, hvis epoke syntes at være for længst forbi, at blive bemærket eller ofte endda få et publikum i første omgang.

Med tiden blev de genopdagede singler mere og mere uklare. Helligdom fra Washington anses for at være det sjældneste nordiske sjælemærke. Under løbeturerne i midten af 1960'erne blev meget af inventaret ødelagt af en brand i virksomhedens bygning. De få resterende eksemplarer henter nu rekordpriser.

Klubscene

Northern Soul blev hurtigt populær og spredte sig senere til Storbritannien. Musikken var eksklusiv og uhørt af mainstream . Supporterne ønskede at skille sig ud fra mængden og virkede elitære for udenforstående. Fra kærligheden til unge mennesker i det nordlige England til gammel soulmusik og den indsamlede passion, der er født af nødvendighed, især fra DJs, udviklede en egen klubscene, som fejrede denne soulmusik og dansede til den. Fra nu af spillede mange klubber mindst en aften om ugen udelukkende denne gamle og samtidig "nye" hurtige soulmusik, der var fundet i USA.

De mest berømte og indflydelsesrige soulklubber i Nordengland i 1970'erne og 1980'erne var Twisted Wheel i Manchester , Golden Torch i Stoke-on-Trent , Blackpool Mecca og Wigan Casino . De var blandt de første klubber, der fokuserede den musikalske retning af klubaftener på 1960'ernes stort set ukendte sjæl. Northern Soul var præget af store fester, der fandt sted i ungdomsklubber , arbejdsklubber, dansesale eller endda på moler . Ved begivenhederne var det hurtigt almindeligt, at der blev oprettet rekordstande for at forsyne scenegængerne med soul-singler.

Allnighter

Northern Soul -festerne blev kaldt "Allnighter" eller "Weekender", baseret på modellen for modkultur. Allnighters er støjende fester, der varer hele natten. Weekenders er tilsvarende, forudsat at festen finder sted i løbet af hele weekenden. Northern Soul -scenen med sine natlige fester, som stadig var ret usædvanlige dengang, ligesom modkultur, er en af forløberne til ravekulturen .

Ud over natfesterne var der imidlertid en nært beslægtet parallel til moderne. Stimulanser ( "hastighed") blev også indtages her som en dansemusik lægemiddel i for at være i stand til at vare hele natten. Moderne tog også masser af piller.

På det tidspunkt dansede folk i en relativt fast rækkefølge. Denne sekvens af trin blev kombineret af erfarne dansere med akrobatiske elementer, der lignede breakdance . I modsætning til andre subkulturer var der ingen specifik konsekvent påklædningskode ved festerne. Imidlertid blev Northern Soul -scenen oprindeligt formet af visse fashionable påvirkninger. Northern Soul -fans bar også udbredte Patches og badges (Engl. Badges) udstedt på enhver klubaften til medlemskab af Northern Soul -scenen for at gøre kendte og visse klubber kendt, igen en parallel til modkulturen.

DJ'erne hjalp en næsten glemt musik til at blive genkendt i en ny kontekst og miljø. Derudover udnyttede de manglen på rekorder til at øge deres egen markedsværdi ved hjælp af enkle tricks. For eksempel klistrede de over pladernes etiketter og gav dem forskellige titler og kunstnernavne (såkaldte cover-ups ). Hvis pladerne blev hits i klubberne, kunne ingen DJ spille dem, før nogen opdagede en anden kopi af singlen og afslørede dens sande identitet. Det kan nogle gange tage år. Med denne DJs taktik steg kravet om eksklusivitet for nordiske soulelskere, og samlerne koncentrerede sig om stadig sjældnere plader.

Mange ukendte, undervurderede eller længe glemte soulartister i USA blev inviteret til at optræde i klubberne og fejrede euforisk der. En rigtig stjernekult udviklede sig omkring nogle, for eksempel omkring Major Lance og Dobie Gray . Mens Lance blev scenens superstjerne, havde Dobie Gray et af de største nordiske soulhits med The In Crowd .

Videre udvikling

Den nordlige sjælscene i Storbritannien har været igennem højder og nedturer i sin historie. Den nordlige sjælscene var mest populær i 1970'erne og begyndelsen af 1980'erne . Dengang fik Northern Soul så meget opmærksomhed, at man kan tale om mere end én subkultur.

I løbet af denne tid forsøgte britiske etiketter endda at frigive nye optagelser, der er skræddersyet direkte til denne scene og dermed kommercialisere scenen. Disse nye optagelser kunne godt efterligne lyden og følelsen af de gamle optagelser, men blev næsten ikke accepteret af fansene, så disse forsøg blev hurtigt afbrudt.

Indsamling: Dyre singler og billige genoptryk

Den ubrudte passion for at indsamle soulfans og især DJs åbner stadig et blomstrende marked for sjældne soul -singler i dag. Men eksklusiviteten af de originale pressninger gør dette til en dyr hobby.

Det generelt meget høje prisniveau for singlerne bestemmes primært af deres sjældenhed og efterspørgslen fra velhavende engelske samlere og top -dj'er. Optagelsens kunstneriske kvalitet spiller kun en underordnet rolle. For Northern Soul -purister er det ikke kun optagelsens originalitet, der tæller, men først og fremmest originaliteten af bæremediet, den sjældne vinylkopi. Mange diske når ublu priser på op til flere tusinde pund. Den dyreste single i Northern Soul er en kopi af Frank Wilsons "Do I love you (Indeed I Do)" (to eksisterer stadig), som blev købt af en skotsk samler i 1999 for 15.000 pund. ^[3]

Mange originale titler har dog billige genoptryk og et utal af samlinger på LP eller CD . Genudgivelse af etiketter som Kent udgav hele opbakningskataloger over Northern soul -etiketter. De priser, samlere betaler for originaler, gøres endnu mere imponerende af et eksempel: CD -kompilationen "For Millionaires Only" kan købes til den normale cd -pris (ca. £ 12 i Storbritannien). Den indeholder 18 numre, hvis samlede værdi af de originale singler er cirka £ 10.000. En anden fordel ved genudgivelser er den ofte betydeligt forbedrede lydkvalitet gennem genmastring .

Accept af sådanne genoptryk og genudgivelser er meget forskellig. Purister er strengt imod det, fordi de ikke har tilstrækkelig ægthed . I Storbritannien, for eksempel, ville cd'er aldrig blive afspillet ved en respekteret Northern soul -begivenhed. På grund af genudgivelserne måtte den nordlige soulscene frygte for eksklusiviteten af deres musik, det væsentlige element i denne subkultur . På grund af deres lave pris fører de automatisk til højere bevidsthed og en lavere sjældenhedsværdi for stykkerne. Når numrene først er populære og hørt af et større publikum, er de blevet uinteressante i betydningen Northern Soul.

Vækkelser og musikalsk åbning

De fleste af de tidlige klubber har for længst lukket, eller begivenhederne måtte vige for andre musikalske stilarter. Den længst tjente British Northern Soul Club i Storbritannien er 100 Club i London . Udløst af vækkelser i 1980'erne, især af coverversioner af gamle Northern Soul -titler, for eksempel Soft Cells "Tainted Love" (original af Gloria Jones ) eller Yazzs "The Only Way is Up" (original af Otis Clay ), og Mitte I 1990'erne blev scenen genoplivet igen og igen efter kriser fra den hårde kerne, samlerne og DJ'erne.

Musikalsk har Northern Soul -scenen for længst åbnet op for andre tendenser. De fleste af de oprindeligt spillede hurtige stykker med deres karakteristiske beat, kendt som Stomper (Engl. Stampfer) , blev opdaget i tyve år. Støjsvagere stykker, beat, rhythm & blues og den mere behagelige, elegante moderne sjæl i begyndelsen af 1970'erne, som senere fortsatte i den mere populære, men trivielle disco- lyd, er bredt accepteret i dag, og det er svært at forestille sig all-nighters uden dem. Ud over fascinationen af soulmusik, som mange musikfans stadig bukker under for i dag, skylder den nordlige soulscene sin overlevelse primært til denne musikalske åbning.

Northern soul -scener uden for Storbritannien

Andre steder i Europa , dannet især i Tyskland , Frankrig , Holland , Belgien , Østrig og Italien i 1980'erne, yngre søsterscener. I begyndelsen måtte de imidlertid på grund af manglen på sjældne og dyre singler lægge flere LP'er med genudgivelser fra bagkatalogetiketter som Kent og Soul Supply , så fikseringen af pressens originalitet ikke er lige så stærk som i Storbritannien den dag i dag. Derfor er genpressede LP'er stadig populære i dag.

Northern Soul i Tyskland

I Tyskland i midten af 1980'erne udviklede en lille Northern Soul-scene med en forholdsvis løs tilslutning sig i løbet af en modoplivning . I begyndelsen blev Northern Soul spillet især ved Mod- og Scooterboy -fester sammen med Ska, Beat eller Garage Rock . Efter at lyden havde etableret sig, blev der også holdt rene nordlige soulfester. Britiske dj'er blev ofte booket fra starten, da de naturligvis havde et større repertoire. I løbet af denne tid dukkede den første tysksprogede Northern Soul- fanzine ( Heart and Soul ) op for første gang. I 1990 var den tyske scene moden for den første weekender. Det fandt sted i Berlin.

Med genforeningen og den begyndende technobølge faldt interessen for Northern Soul igen i begyndelsen af 1990'erne, og der var kun få fester. Dette blev for eksempel klart i Berlin , som på det tidspunkt bød på større musikalske eventyr i østberlinske fabrikshaller. Northern Soul Weekender, der fandt sted i Berlin i juni 1991 og blev spillet af flere britiske dj'er, var også en fiasko af ovennævnte grunde. Siden midten af 1990'erne har scenen i Tyskland oplevet øget popularitet og mange begivenheder på grund af den fornyede engelske Northern Soul Revival. Internettet tjente senere et vist kreditbeløb for dette. I slutningen af 1990'erne muliggjorde det et levende netværk af de tidligere temmelig regionalt begrænsede scener og en enkel og mere effektiv, tysk dækkende kommunikation af nyheder og begivenhedsdatoer.

Northern Soul er dog stadig et insider -tip i Tyskland i dag. I større byer (herunder Aachen, Köln, Braunschweig , Bremen , Frankfurt am Main , Leipzig samt i Rhinland og Ruhr -området ) er allnighters der finder sted med uregelmæssige intervaller overvejende organiseret. Der er også regelmæssige hændelser, især i Berlin , Hamborg og München , Dresden og Nürnberg, som f.eks B. fra 1997 til slutningen af 2014 serien Deeper Shade i Münchens Atomic Café . Ellers er der også nogle weekenders i Tyskland, hvor der spilles Northern Soul, såsom i Aachen, Hamburg, Dresden, Nürnberg eller Bamberg ^[4] ^[5] , hvor der hvert år findes kendte Northern Soul DJ-greats.

Nogle spillede ofte repræsentanter

Individuelle beviser

^ Nekrolog for David Godin om This Old Soul Of Mine ( erindring af 7. oktober 2007 i internetarkivet ) (adgang 19. november 2007)
↑ Northern Soul on the Net: Demokratiseringen af charmerende musik - heise.de (12. februar 2007)
↑ HowStuffWorks - Top 10 Most Valuable Records (marts 30, 2009)
↑'The Soulshakers Weekender'
↑ 'The Bamberg Experience - En historie om Northern Soul (Documentary, Trailer International)'

litteratur

Oghuzan Celik, Evi Herzing, Tine Plesch : Kan du vise mig vejen til - Northern Soul? . I: Testkort . Bidrag til pophistorie , nr. 13-Black Music, Ventil Verlag, Mainz 2004, ISBN 3-931555-12-7
Stefan Hoffmann, Karsten Tomnitz: Sjælden sjæl. Hvem er hvem i sjælens æra . Ventil Verlag, Mainz 2005, ISBN 3-931555-98-4
David Nowell: Too Darn Soulful. Historien om den nordlige sjæl . Robson Books 2001, ISBN 1-86105-431-9
Kev Roberts, David S. Carne: The Northern Soul Top 500 . Bøger kun til vandsten, 2000
Mike Ritson, Stuart Russel: In Crowd. Historien om den nordlige og sjældne sjælscene . Bee Cool Publishing, 1999
Keith Rylatt, Phil Scott: Central 1179. Historien om Manchesters Twisted Wheel Club . Bee Cool Publishing, 2001, ISBN 0-9536626-3-2
David Nowell, Russ Winstanley: Soul Survivors. Wigan Casino Story . Robson Books, 2003, ISBN 1-86105-693-1
Peter McKenna: Natskift . ST Publishing, 1996, ISBN 1-898927-40-5

Weblinks

[1] Nekrolog for David Godin om This Old Soul Of Mine ( erindring af 7. oktober 2007 i internetarkivet ) (adgang 19. november 2007)

[2] Northern Soul on the Net: Demokratiseringen af charmerende musik - heise.de (12. februar 2007)

[3] HowStuffWorks - Top 10 Most Valuable Records (marts 30, 2009)

[4] 'The Soulshakers Weekender'

[5] 'The Bamberg Experience - En historie om Northern Soul (Documentary, Trailer International)'

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]