romantik

Følgende vigtige oplysninger mangler stadig i følgende artikel:

Situation i andre lande (udover Tyskland), forklaringer på forskellige genrer udover litteratur: musik, maleri, arkitektur og kunsthåndværk, filosofi, teologi, livsstil, teorihistorie, modtagelseshistorie

Hjælp Wikipedia ved at undersøge og indsætte den .

Romantikken er en kulturhistorisk epoke, der varede fra slutningen af ​​1700-tallet til langt ind i 1800-tallet og især udtrykte sig inden for kunst, litteratur og musik , men også inden for historie, teologi og filosofi Naturvidenskab og medicin inkluderet. I litteraturen af den romantiske periode (ca.. 1795-1835) skelnes der mellem Tidlig Romantikken (indtil 1804), High romantikken (indtil 1815) og senromantik (indtil 1835). I maleriet varede den sene romantik indtil slutningen af ​​1800 -tallet, i musik indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede ( Gustav Mahler , Richard Strauss ).

Vandreren over tågehavet af Caspar David Friedrich

Historien om begrebet romantik

etymologi

Udtrykket kommer etymologisk fra lingua romana (" romansk sprog ") og henviste til skrifter, der blev skrevet på de romanske landes sprog. Disse stod i kontrast til de tidligere almindelige tekster skrevet på lingua latina ( latin ). Ordet romersk udviklede sig fra lingua romana via fransk . "Romantisk" (oprindeligt i det 17. og 18. århundrede stadig "Romantik") ^[1] betød derfor første romanlignende, og derfor var udtrykket også oprindeligt fra Friedrich Schlegel brugt, der opfandt udtrykket moderne romantik. ^[2] Begrebet blev imidlertid oprindeligt ofte brugt af modstandere af romantikken, for eksempel af Goethe :

Selvbillede af romantikerne

Romantik i betydningen Friedrich Schlegel betød at vende sig bort fra antikken og klassiske modeller: Forfatterne, der er betegnet med udtrykket romantikere , "moderne" i deres selvbillede, åbner emner op fra deres egen kultur og historie og vender sig bort fra klassiske former. Fra det retrospektive og historiske perspektiv forklarer dette præferencen for en fragmentarisk stavning i romantikken. Turen til ens egen kultur betød også en stærkere tur til fantastisk og drømmeagtigt indhold, især til legender og myter fra middelalderen eller til barok mystik . Romantikerne betragtede det gamle menneskebillede som ufuldstændigt som en ufuldkommen udmattelse af mennesket. Schlegel skitserede, hvad der skulle suppleres med ordet " paradoks ": Den følelse, der afveg fra normal tankegang, ud over hvad der var rationelt forståeligt og forståeligt, skulle understreges. Denne indfangning af alle områder af livet var målet med "universel poesi". Fra det entusiastiske forsøg på at supplere klassisk poesi opstod der imidlertid hurtigt en skarp modsætningsstilling. Mens Jena -romantikken stort set var upolitisk, i betragtning af desillusionen på grund af den manglende opstandelse af kejserlig herlighed efter Napoleons sejr, var der kun tilbage at flygte til folk og idyl, til længslen efter genopstandelsen af ​​Hohenstaufen -imperiet (især Heidelberg-romantikken med Achim von Arnim, Clemens Brentano og Joseph Görres), i den religiøse dogms sikkerhed (Novalis, Eichendorff, endelig også Brentano) eller i eksotisme og selvironi (Ludwig Tieck, ETA Hoffmann). ^[3]

Klassisismens forkæmpere orienteret mod antikken , frem for alt Johann Heinrich Voss , følte sig i nogle tilfælde massivt angrebet af romantikernes blade og kraftigt polemiseret mod den nye trend. De beskrev romantikeren som fantastisk eller også som patologisk - sidstnævnte dog især med hensyn til fransk romantik. Generelt skal "klassisk" og "romantisk" også forstås som efterfølgende opgaver; repræsentanterne for den klassiske periode så ikke sig selv som "klassikere", men følte sig forpligtede til klassiske idealer eller idealiseringer, ligesom "romantikerne" så i "romantisk poesi" et mål, men ikke nødvendigvis se sig selv som realisereren. ^[4] På den ene side stræber de efter det enkle, rene, selvoplevede, især i poesi; på den anden side er sjælens kaotiske labyrint ofte tydelig i prosa.

"Romantik" i nutidens sprogbrug

I almindelig sprogbrug i dag betegner ordene romantik og romantik mest en sentimental tilstand af rigdom af følelser, måske også af længsel. ^[5] Ord som "romantiske timer" eller "romantisk vinbar" er typiske. For en "romantisk affære" er ordet romantik ^[6] blevet etableret, som oprindeligt refererede til den litterære genre romantik . ^[7] Dette ord afspejler også udviklingen af ​​den romantiske idé fra den historiske epoke til i dag.

udvikling

Litteraturmuseet for tidlig romantik: det romantiske hus i Jena . I 1800 blev de tyske tidlige romantikere næsten fuldstændig samlet i Jena.

Der kan skelnes groft mellem tre faser af romantikkens udvikling i Europa og en periode med efterfølgende blomstring: Først og fremmest førromantikken fra omkring 1740/50 til den franske revolution . T. falder sammen med følsomhedens alder og radikaliserer deres humør og egokulten yderligere; Tidlig romantik med dens geni og heltedyrkelse, delvis rettet mod oplysningstiden, men ofte drevet af pan-transnationale ideer, der kan genkendes fra den franske revolution til begyndelsen af ​​Napoleons regeringstid over Europa, ^[8] og højfasen romantik i perioden efter 1804. I det år havde Napoleon den potentielle tronarving, Duc d'Enghien kidnappet og henrettet og hævet til kejserrangering ^[9], hvilket førte til fiasko i revolutionære håb og styrkede nationale, konservative og religiøse strømninger. Efter befrielseskrigene og kongressen i Wien i 1815 fulgte en senromantisk fase op til juli -revolutionen 1830 eller 1835: Især efter Karlsbad -afgørelserne i 1819 tog romantikerne tilflugt i melankoli og i fantastiske, uvirkelige eller Biedermeier- verdener på baggrund af deres temmelig individualistiske grundholdning for stort set at trække sig ud af det sociale liv på en eskapistisk måde eller vende sig til en lillebyidyl. Hendes temaer er frem for alt kærlighed og natur. Romantikken fandt også epigoner senere, især i de romantiske lande. I Latinamerika begynder det i nogle tilfælde først omkring 1830.

Oprindelse

Romantikken kan spores tilbage til to litterære retninger, der var populære dengang. Først og fremmest skal der tages hensyn til deres engelske rødder. Her er opdagelsen af ​​de maleriske landskaber vigtig, som understreget af Joseph Addison i sit berømte tilskuer essay om "Imagination". Englændernes nat- og gravpoesi fra 1740 er lige så meget en forudsætning for romantikken som den gotiske genoplivning . Som en del af denne genopdagelse af gotikken og middelalderen var fokus i første omgang på havekunst og senere også på litteratur. Horace Walpole er en central figur her. Han begyndte i 1747 med omdannelsen af ​​sin landejendom Strawberry Hill på Themsen til et neo-gotisk slotskloster og skrev i 1764 den første gyserroman The Castle of Otranto . På den ene side er det skræklitteraturen i anden halvdel af 1700 -tallet - i England og Tyskland elskede man at læse gyserromaner.

På den anden side skal der tages hensyn til den litterære tendens i Sturm und Drang , som blev båret af mange forfattere i den tysktalende verden i slutningen af ​​1700-tallet. Mens gyserromaner har en tendens til at blive klassificeret som triviel litteratur , var værkerne i Sturm und Drang -bevægelsen, repræsenteret af Johann Wolfgang Goethes epistolære roman Sorrows of Young Werther og Friedrich Schillers drama Røverne , på et højere litterært niveau. Den historisk tilbagestående skræklitteratur stimulerede fantasien, motiver var ofte spøgelser, riddere, fortryllede og halvfaldne slotte. Udover Schlegel og Novalis var digteren Ludwig Tieck en af ​​de dannende personligheder i den tidlige tyske romantik, hvis oprindelse kan ses hos Jena .

Friedrich Schleiermachers bog: ” Om religion. Taler til de uddannede blandt deres foragtere ”, hvilket gav romantikerne en ny religiøs impuls. Friedrich Schlegel skrev i 1798: "Det revolutionære ønske om at realisere Guds rige er [...] begyndelsen på den moderne historie [...]". ^[10] Sætningen står i begyndelsen af ​​en ny, religiøst ladet æstetik, der ikke kun har formet litteratur siden den romantiske æra, men også maleriet - såsom Nazarenernes kunst - samt Richard Wagners musikalske æstetik. Madame de Staël åbnede også døren til tysk romantik i Frankrig. De etiske, æstetiske og følelsesmæssige aspekter ved den katolske religion blev forherliget af mange tyske og franske romantikere som Clemens Brentano eller François-René de Chateaubriand ; men ikke alle blev tilhængere af genoprettende konservatisme som Heinrich von Kleist . Som leder af et demokratisk parti kæmper Victor Hugo for menneskerettigheder og menneskelig værdighed . I England fik nyhederne om velfærdsudvalgets terrorperiode William Wordsworth og Samuel Taylor Coleridge til at tage afstand fra revolutionen og føle sig mere engageret i religiøse og patriotiske mål.

Romantikkens grundtemaer er følelse, passion, individualitet og individuel oplevelse samt sjæl , især den plagede sjæl. Romantikken opstået som en reaktion på monopol rationel filosofi oplysningstiden , der er imod naturen, og de strenge regler for klassicisme inspireret af oldtiden. Fokus er på følelser som længsel, mystik og mystik. Oplysningstidens fremtidsorienterede rationalisme og optimisme står i kontrast til en tilbagevenden til individet og det numinøse . Disse egenskaber er karakteristiske for romantisk kunst og den tilsvarende holdning til livet.

Spredning

Romantikken bredte sig i massiv skala, da der i slutningen af ​​1700 -tallet efter en æra med relativ ro, hvor mange konflikter var blevet løst via diplomatiske kanaler, den franske revolution og Napoleon pludselig fejede det europæiske kontinent med krige . Helte som Napoleon i Frankrig eller admiral Nelson i England blev efterlyst, og romantiske ønsker udløste fantasien. En anden faktor var den øgede uddannelse af borgerne, som lagde grunden til kunst og litteratur. Økonomisk opgang og den tilhørende højere velstand gjorde det muligt for borgerne at købe flere bøger, musikinstrumenter eller teater- og koncertbilletter. Den nye maskinverden fremmede også urbanisering og landflygtighed , en antaget fortidssikkerhed var i færd med at opløses for romantikerne.

Som en reaktion på denne udvikling og frigørelse lukkede aristokratiet sig for de nye sociale tendenser og former. I 1800 -tallet er der næppe nogen aristokrater blandt forfatterne og filosoffer, et domæne for aristokraterne i 1700 -tallet.

Stilistiske apparater og egenskaber

Romantikken har ingen dokumentarisk påstand, den skaber drømmeverdener.

psyke

Det ubevidste i den menneskelige psyke bliver udlevet og kommer til syne. Dette opnås med forskellige stilistiske anordninger til læseren, lytteren og seeren. Resultatet er værker, der inkorporerer forskellige kunstbevægelser, for eksempel opsætning af digte af Robert Schumann ( Liederkreis efter Heinrich Heine for en stemme og klaver op. 24) eller kombinationen af ​​litteratur og musik af Gustav Mahler og Richard Wagner.

Blanding af slægterne

Hverken form eller indhold er rettet. Sange, historier, eventyr og digte blandes sammen og poesi , videnskabelig spekulation og filosofi kombineres.

Universal progressiv poesi

Som litterær teoretiker og kritiker opfandt Friedrich Schlegel udtrykket "progressiv universel poesi " (fragment af Athenaeum 116). I litteraturen, som i den klassiske periode, skulle visse ordninger for oprettelse af et litterært værk ikke længere gives, men kunstneren blev betragtet som et freelance -geni . Regelens poetik og kravene fra de tre aristoteliske enheder om rum, tid og handling mistede deres betydning, snarere blev romanen forfatterens subjektive spillerum. Målet var - ifølge Schlegel - at præsentere filosofi, prosa , poesi, geni og kritik på en sammenhængende måde. Disse nye konstellationer resulterede i en fragmentarisk karakter med ufærdige historier. Schlegel ville understrege processen med at blive poesi og mente, at poesiens ufærdige tilstand følger digterens vilkårlighed og frihed.

Romantisk ironi

Forfatteren står over sit værk. Det kan pludselig ødelægge og overmenneskeligt ændre stemninger, billeder eller historier, der er blevet til.

Selvreferencer til værket er et særligt tilfælde af romantisk ironi . Hvis z. For eksempel befinder helten sig i skuespil i en håbløs situation, men er sikker på, at han vil overleve med den begrundelse, at "Du dør ikke midt i femte akt", dette er et tilfælde af romantisk ironi.

Genstanden for romantisk længsel er det absolutte , en tilstand af afskaffet fremmedgørelse , som Rousseau tidligere havde beskrevet som en " naturstilstand " ( état naturel ), og som en ureflekteret, "naiv" forståelse og forhold til verden svarer til. Men denne tilstand er blevet utilgængelig for moderne mennesker og kan ikke repræsenteres tilstrækkeligt selv ved kunst, der er baseret på refleksion. Ethvert forsøg på at skildre det mangler nødvendigvis. Det romantiske kunstværk, som formodes at indeholde sin egen kritik , kan kun gøre denne indsigt retfærdig ved ironisk nok at modvirke sig selv og vise sin egen illusion. I. E. hans centrale emne er en længsel, hvis mål er ukendt, og ethvert forsøg på at tydeliggøre dette mål er dømt til at mislykkes. Kunsten skal kunne udholde dette paradoks, hvis den skal gøre sit job retfærdigt.

Tradition og middelalder

Samlinger af såkaldt folkelig poesi blev oprettet for første gang i den romantiske periode. De mest kendte eksempler er Grimms eventyr og samlingen af ​​sange kaldet Des Knaben Wunderhorn . Umiddelbart efter offentliggørelsen blev den litterære tilpasning (bøden) imidlertid kritiseret af forfatterne, som derved forlod deres rolle som kronikere langt bagefter. Denne kendsgerning bringer de samlede tekster tættere på samtidens kunsteventyr og poesi end egentlig tiltænkt.

Middelalderen betragtes som et ideal og forherliges. Kunsten og arkitekturen i denne æra er værdsat, passet og indsamlet. I løbet af en slotsrenæssance genopdages og udvides slotte og slotsruiner, redesignes i en nygotisk og nyromansk stil eller genopbygges uden en historisk forgænger. Kirkebyggeri og boligbyggeri samt opførelse af offentlige bygninger og infrastrukturer oplever også tilsvarende historistiske impulser. Denne tids onde og klager ignoreres. Selv ridderforeninger blev stiftet efter gamle modeller, f.eks. B. Wildenstein -ridderskabet på blå jord .

Motiver og symboler på romantik

I romantikken findes forskellige karakteristiske cirkler af motiver.

Længsel og kærlighed

Den blå blomst betragtes som det centrale symbol på romantik. Digteren Novalis bruger dette symbol på længsel og stræben efter det uendelige såvel som synergien , altså sammensmeltningen af ​​sanseopfattelser og vidensniveauer, i sin fragmentariske roman Heinrich von Ofterdingen .

Motivet for længsel kommer til udtryk i poesi såvel som i musik - for eksempel af Frédéric Chopin og Robert Schumann - og i maleri - for eksempel af Caspar David Friedrich . Relateret til dette er de vandreture og rejse motiver samt motiver rejselyst - for eksempel også i Charles Dickens ^[11] og lediggang , der anvendes for eksempel i romanen Fra livet i en god-til-intet ^[12] eller i forudsigelse og nutid ^{[13] af} forfatteren Joseph von Eichendorff .

Den nat motiv var også populær i romantikken, da det indeholdt sammenlægningen af sanseindtryk formeres ved romantikkens særlig godt. F.eks. Det berømte digt Mondnacht af Eichendorff eller digtet Ritt im Mondschein af Achim von Arnim , hvor nattens motiv også passende kombineres med kærlighedens.

Denne gruppe motiver inkluderer også motiverne til forbindelse med naturen (omend i en idealiseret form), se digtet Nacht und Winter af Adelbert von Chamisso ^[14] , hvor egoet ser sine stemninger afspejlet i naturen. Ofte er isolationen af ​​mennesket skildret i lyset af skabelsens sublime uendelighed, såsom i Caspar David Friedrichs billede Munken ved havet (1808/10).

det skræmmende

Den tusindårige eg , maleri af Carl Friedrich Lessing , 1837

Spejlmotivet tilhører også en anden typisk gruppe af tidens motiver, nemlig det uhyggelige og numinøse . Især ETA Hoffmann tog dette emne op. Samlingerne af folkeeventyr og sagn, for eksempel af brødrene Grimm, er også placeret her, se Snehvide . ETA Hoffmann z. B. brugte den populære motiv af dobbeltgænger (i Elixirs af Djævelen, 1815).

Scener i romantikken er ofte kirkegårde, ruiner (Schauerromantik eller Sort Romantikken ) eller gamle slotte, mørke skove, moser, et bjerg interiør eller huler og andre naturlige landskaber. Det, der er afbildet, er ofte enten af ​​en naturmagisk karakter, overnaturlig eller eventyrlignende. Det uhyggelige blev identificeret i 1919 i essayet med samme navn af Sigmund Freud som kendetegnet ved "dom usikkerhed". Denne udsving kan - afhængigt af sagen - relateres til figurerne i poesien eller til læserens eller lytterens modtagelsesadfærd i lyset af det uhyggelige i skildringen. Dette finder særligt stærkt musikalsk udtryk i operacyklussen Der Ring des Nibelungen af Richard Wagner. "Djævelviolinisten" Niccolò Paganini var et symbol ^{[15] for} den romantiske virtuose.

Politiske motiver: flugt fra verden, nationalisme og samfundskritik

Germania , vægmaleri af Philipp Veit , 1834-1836

Egentlig typisk for romantikken var snarere en afvigelse fra aktuelle begivenheder, som kom til udtryk i en flugt fra verden , en flugt ind i den private sfære og en vending til fortiden.

På den anden side var romantikerne imidlertid påvirket af nationalistiske strømninger, der opstod på samme tid. Begge blev kombineret i ærbødighed og idealisering af den tyske middelalder og - især i nationalromantikken - i søgen efter identiteten af ​​det sociale fællesskab forstået som en nation.

Heinrich Heine indtager en særlig position i tysk romantik. Det, der kun var vagt antydet af andre, intensiverede han til en eksplicit social kritik af tyske forhold, især i f.eks . Tyskland. Et vinter eventyr . ^[16]

Klassisk og romantisk i sammenligning

Klassisk

• Stræber efter perfektion, ro, fast orden, klarhed, mål og harmoni
• Stræber efter objektivitet, typisering, lov, fornuft, balance, efter gyldig og lukket form; nøjagtig sondring mellem poesi, epik og drama; opfordrer til afkald, selvbeherskelse, moralsk viljestyrke; afviser det fantastiske, det forvirrede, det uklare; stræber efter harmoni mellem følelse og sind; kræver præcis grænsesætning - det er nok at undersøge, hvad der kan udforskes, men at lade det usøgelige hvile.

romantik

• Trangen til uendelighed, lidenskabeligt bevæget, mørk, overdreven og uregelmæssig ønsker at sprænge alle grænser
• Bryde de klassiske grænser; ønsker dominans af frit kreativ fantasi , som er vigtigere end "ædel" form og stærkt åndeligt indhold; ønsker at bryde grænser: forståelsesgrænser, grænser mellem videnskab og poesi og mellem de enkelte poesityper - stræbe efter en "universel poesi", der er videnskab, religion og poesi og lyrisk, episk, dramatisk og musikalsk på samme tid; ønsker at nedbryde grænserne mellem drøm og virkelighed; ønsker at "romantisere" hele verden og kræver fuldstændig subjektivitet, individualisering, frihed og uafhængighed (hvilket kun delvist er tilfældet for Heidelberg -romantikken); foretrækker en kosmopolitisk, derfor evigt ufærdig poesiform; Præference for det drømmeagtige, vidunderlige, ubevidste, senere for det bizarre, overnaturlige.

Romantisk forfatter i Europa og Nordamerika

Romantikken blev en europæisk intellektuel bevægelse og bredte sig til alle europæiske lande. Det påvirkede filosofi, poesi, kunst, religion, videnskab, politik og samfund.

Indflydelse og virkninger af romantikken

Neo-romantik og symbolik

Ungdomsbevægelsen og symbolikken, der opstod i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, var påvirket af romantikken. Denne litterære og kunstneriske epoke er også kendt som neo-romantik .

Gotisk scene

Den gotiske musikscene, der opstod i 1980'erne, ser sig selv i romantikkens tradition, hvilket også afspejles i sangene.

Se også

• Romantisk musik
• Liste over romantikere
• Sort romantik
• Nazarener (kunst)
• Tysk idealisme
• Jena og Berlin tidlig romantik
• Heidelberg romantik
• Engelsk romantik
• Fransk romantik
• Tysk skov
• Bunkebyggeri romantik

Museer

• Old National Gallery , Berlin
• New Masters Gallery , Dresden
• Kügelgenhaus - Museum for Dresden -romantik
• Georg Schäfer Museum , Schweinfurt
• Nyt Pinakothek , München

litteratur

• MH Abrams : Mirror and Lamp: Romantic Theory and the Tradition of Criticism . Übersetzt und eingeleitet von Lore Iser. Wilhelm Fink Verlag, München 1978, ISBN 3-7705-1469-6 .
• Richard Benz : Die romantische Geistesbewegung . In: Propyläen Weltgeschichte , Bd. 8, hrsg. von Golo Mann , Propyläen, Berlin/Frankfurt am Main Sonderausgabe 1991, S. 193–234.
• Isaiah Berlin: Die Wurzeln der Romantik. Berlin Verlag, Berlin 2004, ISBN 3-8270-0142-0 .
• Andreas Beyer : Die Kunst des Klassizismus und der Romantik. Beck'sche Reihe, CH Beck, München 2011, ISBN 978-3-406-60762-2 .
• Andreas Beyer (Hrsg.): Klassik und Romantik. Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland, Band 6, Prestel Verlag, München 2006, ISBN 978-3-7913-3123-2
• Christian Baier : Romantiker . Edition Splitter, Wien 2006, ISBN 3-901190-99-6 .
• Marianne Bernhard (Hrsg.): Deutsche Romantik. Handzeichnungen. Herrsching: Pawlak, o. J. [Band 1: Carl Blechen (1798–1840) bis Friedrich Olivier (1791–1859); Band 2: Friedrich Overbeck (1789–1869) bis Christian Xeller (1784–1872)], ISBN 3-8077-0009-9 .
• Karl Heinz Bohrer : Die Kritik der Romantik . Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1989, ISBN 978-3-518-11551-0 .
• Ders.: Der romantische Brief . Frankfurt a. M.: Suhrkamp 1989, ISBN 3-518-11582-0 .
• Elmar Dod: Die Vernünftigkeit der Imagination in Aufklärung und Romantik. Eine komparatistische Studie zu Schillers und Shelleys ästhetischen Theorien in ihrem europäischen Kontext. (Studien zur deutschen Literatur Bd. 84) Tübingen: Max Niemeyer Verlag 1985
• Dietrich von Engelhardt : Medizin der Romantik. In: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (Hrsg.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin/New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , S. 903–907, insbesondere S. 903 f. ( Voraussetzungen im Kontext ).
• Ernst Fischer : Ursprung und Wesen der Romantik . Frankfurt a. M.: Sendler 1986, ISBN 3-88048-076-1 .
• Manfred Frank : Einführung in die frühromantische Ästhetik . Suhrkamp, Frankfurt a. M. 1989, ISBN 3-518-11563-4 .
• Wolfgang Frühwald (Hrsg.): Gedichte der Romantik , Philipp Reclam jun., Stuttgart 1984, ISBN 3-15-008230-7 .
• Gerald Gillespie, Manfred Engel , Bernard Dieterle (Hrsg.): Romantic Prose Fiction. John Benjamins, Amsterdam 2008 (= A Comparative History of Literatures in European Languages, XXIII), ISBN 978-90-272-3456-8 .
• Rudolf Haym: Die romantische Schule, ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Geistes (1870). 2. Auflage 1906. Online , abgerufen am 28. September 2013.
• Peter Hacks : Zur Romantik , Konkret Literatur Verlag, Hamburg 2001, ISBN 978-3-89458-198-5 .
• Günter Hartmann: Die Ruine im Landschaftsgarten: Ihre Bedeutung für den frühen Historismus und die Landschaftsmalerei der Romantik = Grüne Reihe 3. Wernersche Verlagsgesellschaft , Worms 1981. ISBN 978-3-88462-007-6
• Heinrich Heine : Die romantische Schule . Entstanden 1832/35. Teildrucke in: L'Europe littéraire (Paris), Frühjahr 1833, Erstdruck unter dem Titel Zur Geschichte der neueren schönen Literatur in Deutschland , Paris (Heideloff und Campe) 1833, erweitert und unter dem endgültigen Titel, Hamburg (Hoffmann und Campe) 1836. Online bei Zeno.org.
• Gerda Heinrich: Geschichtsphilosophische Positionen der deutschen Frühromantik . Scriptor, Kronberg/Ts. 1977.
• Inge Hoffmann-Axthelm: Geisterfamilie. Studien zur Geselligkeit der Frühromantik . Akademische Verlagsgesellschaft, 1973.
• Jürgen Klein: Der Gotische Roman und die Ästhetik des Bösen. WB, Darmstadt 1975.
• Jürgen Klein: Byrons romantischer Nihilismus. Salzburg 1979.
• Jürgen Klein: Anfänge der englischen Romantik 1740–1780. Heidelberger Vorlesungen. Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1986.
• Jürgen Klein/Fred Burwick (Hrsg.): The Romantic Imagination: Literature and Art in England and Germany. Rodopi, Amsterdam/Atlanta 1996.
• Jürgen Klein: Schwarze Romantik . Peter Lang, Frankfurt a. M./Bern/New York 2005.
• Detlef Kremer: Romantik , Stuttgart: Metzler 2003.
• Eberhard Roters: Jenseits von Arkadien. Die romantische Landschaft . Köln: DuMont 1995.
• Rüdiger Safranski : Romantik. Eine deutsche Affäre . Hanser, München 2007. ISBN 3-446-20944-1 .
• Rüdiger Safranski (Hrsg.): Romantik – was sonst bei dem Sauwetter? Texte der Romantik . Hanser, München 2007, ISBN 978-3-446-20886-5 .
• Helmut Schanze (Hrsg.): Romantik-Handbuch. Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-83101-5 .
• Carl Schmitt : Politische Romantik . Duncker & Humblot, Berlin 1919, 1925, 1968.
• Gerhard Schulz : Romantik: Geschichte und Begriff. CH Beck, München 3. Aufl. 2008.
• Hermann Timm: Die heilige Revolution. Das religiöse Totalitätskonzept der Frühromantik. Schleiermacher – Novalis – Friedrich Schlegel, Frankfurt am Main 1978.
• Silvio Vietta (Hrsg.): Die literarische Frühromantik . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1983.
• Winfried Wehle/K. Maurer: Romantik – Aufbruch in die Moderne. Romanistisches Kolloquium V, München 1991.
• Benno von Wiese : Romantik. Für die Gegenwart ausgewählte Texte . Verlag Carl Ueberreuter, Wien-Heidelberg, ISBN 3-8000-3007-1 .
• Harm-Peer Zimmermann : Ästhetik der Aufklärung: Zur Revision der Romantik in volkskundlicher Absicht Königshausen & Neumann, Würzburg 2001.

Weblinks

Wiktionary: Romantik – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Commons : Romanticism – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Wikiquote: Romantik – Zitate

• Literatur von und über Romantik im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Aufsätze zur Romantik im Goethezeitportal

Einzelnachweise

1. ↑ Friedrich Kluge , Alfred Götze : Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache . 20. Aufl., hrsg. von Walther Mitzka , De Gruyter, Berlin/ New York 1967; Neudruck („21. unveränderte Auflage“) ebenda 1975, ISBN 3-11-005709-3 , S. 606 ( romantisch ).
2. ↑ ZB bezogen auf Petrarca in Kritische Fragmente Nr. 119: „auch ist er romantisch, nicht lyrisch“, dh es handele sich eher um einen Roman in Sonetten.
3. ↑ Hermann Glaser , Jakob Lehmann, Arno Lubos : Wege der deutschen Literatur. Eine geschichtliche Darstellung. Ullstein Propyläen, Berlin o. J. (1966), S. 215 ff., 228 ff.
4. ↑ Vgl. Dieter Borchmeyer: Zur Typologie des Klassischen und Romantischen. In: Walter Hinderer (Hrsg.): Goethe und das Zeitalter der Romantik. Würzburg 2002 ( Stiftung für Romantikforschung ; 21), S. 19–29, hier S. 19 f.
5. ↑ Ausführlicher fasst es das Wörterbuch der deutschen Umgangssprache von Heinz Küpper (6., bislang letzte Auflage 1997, hier zitiert nach der Ausgabe in der Digitalen Bibliothek Band 36, Berlin 2004): „Flucht in eine Welt des schönen Scheins; Gefühligkeit; neumodische Innerlichkeit, die sich zu den Maßstäben der Vergangenheit flüchtet; versponnen-rührselige Altertümelei; Neigung zu gefühlsbetonter Illusion als Abwehr der rauhen Alltagswirklichkeit.“ Dieser umgangssprachliche Wortgebrauch wird wie folgt historisch eingeordnet: „Spätestens gegen Ende des Ersten Weltkriegs aufgekommen und vor allem in Schlagern und Filmen gestaltet; nach 1945 wiederaufgelebt als sehnsüchtiges Streben nach der heilen Welt inmitten der Trümmerlandschaft; nach 1960 erneut vorgedrungen unter den jungen Leuten, die nach den Jahren der Gefühlsernüchterung ihren Gefühlen neuen Betätigungsraum zu schaffen suchen.“
6. ↑ Duden Universalwörterbuch, elektronische Ausgabe 2006: „episodenhaftes Liebesverhältnis [das durch die äußeren Umstände als bes. romantisch erscheint]“. Küpper: „kurzfristiges, gefühlsseliges Liebesverhältnis“, nach H. Schulz, O. Basler: Deutsches Fremdwörterbuch, 3. Band, 1977, S. 481–482.
7. ↑ Wie bei Wieland, Schlegel ( Luzinde ), Eichendorff, Hoffmann, Heine oftmals mit erotischen Anspielungen gebraucht. In der Musik dagegen ist die Romanze als eine wenig gebundene (Satz-)Form – nach der romantischen Idee der künstlerischen Freiheit; vgl. Mozart, Robert Schumann.
8. ↑ G. Hoffmeister: Die historische Perspektive. In: Deutsche und europäische Romantik. Sammlung Metzler (Realien zur Literatur). Stuttgart 1978, S. 23–62.
9. ↑ Diese Vorgänge empörten zahlreiche Intellektuelle in Frankreich und Deutschland trugen zum Ende des Heldenkults bei; vgl. Jakob Koeman: Die Grimmelshausen-Rezeption in der fiktionalen Literatur der deutschen Romantik. Amsterdam, Atlanta 1993, S. 212 ff.
10. ↑ Ernst Behler ua (Hrsg.): Friedrich Schlegel. Kritische Ausgabe. 1. Abt. Bd. II, S. 201
11. ↑ Charles Dickens : David Copperfield im Projekt Gutenberg-DE
12. ↑ Joseph von Eichendorff : Aus dem Leben eines Taugenichts im Projekt Gutenberg-DE
13. ↑ Joseph von Eichendorff : Ahnung und Gegenwart im Projekt Gutenberg-DE
14. ↑ Adelbert von Chamisso : Nacht und Winter im Projekt Gutenberg-DE
15. ↑ Michael Langer : Saitenwege. 500 Jahre Musik für klassische Gitarre. Band 2 (mit CD). Edition Dux, Reichertshofen 2007, ISBN 978-3-934958-56-2 , S. 45 f. ( Eine romantische Zeit ... ).
16. ↑ Heinrich Heine : Deutschland. Ein Wintermärchen im Projekt Gutenberg-DE

	Dieser Artikel ist als Audiodatei verfügbar:
	Speichern | Informationen | 23:34 min (10,4 MB) Text der gesprochenen Version
	Mehr Informationen zur gesprochenen Wikipedia