spejle

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Et spejl (fra latinsk speculum "spejl, billede", fra latin specere "se") er en reflekterende overflade - glat nok til, at reflekteret lys bevarer sin parallelitet i henhold til refleksionsloven og dermed kan der skabes et billede . Spejlfladens ruhed skal være mindre end cirka halvdelen af lysets bølgelængde . En grovere hvid overflade efterlader også alt lys, men dette er spredt i alle retninger på en uordentlig måde .

Usynlige elektromagnetiske bølger og lydbølger kan også reflekteres på egnede overflader (" refleksion ").

Spejlets gennemsigtighed og absorption (halvgennemsigtig, ikke-gennemsigtig, bølgelængdeafhængig gennemsigtighed eller absorption) har indflydelse på spejlbilledets lysstyrke og farve . Desuden reflekteres hele energien aldrig, der er altid et tab - refleksionsgraden er altid mindre end 100%.

Vase og refleksion af en vase
Spejlbillede.

Spejlbilledets egenskaber

Planspejle (flade spejle) giver et virtuelt spejlbillede af samme størrelse. Triple spejle leverer omvendte billeder på hovedet.

Spejlbilledet i et fladt spejl giver et sandfærdigt eller uforvrænget billede af både længder og vinkler. Spejlet udskifter imidlertid siden mod den med siden vendt væk fra den. Dette ændrer 'handness'. Hvis observatøren ønsker at sætte sig selv i sit spejlbilledes position, ser det ud til ham, som om højre og venstre var vendt - alt fremstår i ordets bogstavelige betydning som et spejlbillede. Det er derfor fornuftigt at tolke den forkerte hånd som en udveksling af højre og venstre, hvilket derefter fører til den tilsyneladende modsætning ( spejlparadoks ), at derimod ikke skiftes mellem top og bund. For at blive på dette billede kan man formulere, at spejlet ikke skifter til venstre og højre, men for og bag.

Hvis blikket falder på objektet gennem to spejle, dukker det op igen med korrekt hånd. Periskoper og spejlreflekskameraer med et objektiv udnytter dette fænomen. Med spejle kan man kun se sig selv, som man bliver set af andre ved at bruge et lige antal spejle i lysbanen.

Hvis spejloverfladen ikke er flad, forvrænges spejlbilledet. Med konvekse spejle (buet som en sfærisk overflade) fremstår det (virtuelle) spejlbillede altid reduceret. [1] [2] På den anden side kan et konkavt spejl bruges til at opnå et forstørret (ægte) spejlbillede. Billedet er skabt i brændplanet, der er afhængig af afstand og krumning. Bølgede spejle kan bruges til at skabe forvrængede billeder som dem, der findes i nysgerrigheder eller grinerum .

Former og anvendelser

Sammenligning mellem daglig spejl (venstre) og optisk spejl ved at sætte spidsen af ​​en kuglepen
Porro prisme system i isometrisk repræsentation

Spejle kan opdeles efter deres struktur. På den ene side er der spejle til hverdag, hvor et transparent bæremateriale er belagt bagfra. I dag er en glasplade belagt med aluminium den mest almindelige, men sølv med et beskyttende lag kobber mod oxidation bruges også. Metallagene er også forseglet med lak. Tidligere blev kviksølv og tin brugt . En beskyttende lak var ikke nødvendig her, fordi amalgam er kemisk meget stabilt. Rengøringen af ​​den synlige side af støv , vandmærker og andet snavs, f.eks. B. ved berøring med fingre er lejlighedsvis nødvendigt, men relativt ukritisk.

I modsætning hertil er det optiske spejl et overfladespejl : den reflekterende overflade påføres et bæremateriale foran. Dette har den fordel, at glaslagets grænseflader, som krydses to gange af strålen, udelades og derfor ikke er i stand til at producere skygge og flere billeder. Ulemper er den åbne overflades modtagelighed for korrosion og dens mekaniske følsomhed over for ridser, især til rengøring. I dag påføres aluminium typisk ved dampaflejring til belægning, som korroderer betydeligt mindre end sølv og også har en forholdsvis flad spektral profil af reflektiviteten på et højt niveau. I nogle tilfælde er et siliciumdioxidlag også dampaflejret som korrosionsbeskyttelse.

En anden fordel ved overfladespejle er, at bærermaterialet ikke behøver at være gennemsigtigt, så et større udvalg af bærematerialer kan bruges. Dette muliggør yderligere ejendomme, som f.eks B. brudmodstand eller spredning af tabt energi kan optimeres. Ydermere kan overfladespejle også laves af det fulde reflekterende materiale. Her er kun overfladen poleret til en spejlfinish uden yderligere belægning.

En anden variant af optiske spejle realiseres af prisme-spejle og strålesplittere , hvor lyset falder gennem en flad glasoverflade ind i det ret store glaslegeme og derefter delvist eller fuldstændigt afbøjes i en anden retning på en skråning ved hjælp af total refleksion, i for at finde en måde at forlade glaslegemet igen. Et sådant spejl behøver ikke et reflekterende lag, men bruger grænselagsadfærden for det materiale, hvor lyset bevæger sig. Luft findes typisk på den anden side af grænselaget . I dette koncept, for. B. kondens, dvs. fugt på grænsefladen, forringer funktionen midlertidigt. Ind- og udrejseområderne er derimod kun i begrænset omfang kritiske.

Fly spejl

De mest kendte spejle er garderobeskabe og badeværelsesspejle i husstanden. Floatglas bruges mest til dem, fordi det er særligt plan-parallelt. Optiske plan spejle bruges i eksperimentelle opsætninger og / eller optiske banker til at omdirigere stråleveje i andre retninger.

Planspejle skaber ikke et reelt billede af et objekt som f.eks. En konvergerende linse. Spejlet viser et objekt, der står foran spejlet, som var det i samme afstand bag spejlet. Som et resultat er objektet tilsyneladende længere væk for seeren, så det ser mindre ud på grund af perspektivet . Det faktiske billede udføres ikke af spejlet, men af ​​betragterens øjenlins ; spejlet vender kun lysstrålebanerne.

Konveks spejl

Konveks trafikspejl

Konvekse spejle bruges som trafikspejle i vejtrafik ved blinde kryds og udgange. Dens tosidige konvekse form giver et godt udsyn til vejen trods den lille spejloverflade. Dets virkemåde svarer til en konkave linse , dvs. den kortlægger lyset fra et bredt billede til et betydeligt mindre synsfelt.

Bag- og sidespejle på moderne køretøjer er ofte uniaksielt konvekse buede fra et bestemt punkt for at forstørre betragtningsvinklen og dermed reducere den blinde vinkel .

Konkave spejle

Barberings- og kosmetiske spejle er konkave konkave spejle . Her er beskueren inden for brændvidden og ser derfor et forstørret virtuelt billede af sig selv, der ligner et forstørrelsesglas .

Let bundtning af parabolske spejle
Let bundtning gennem halvcylindrisk spejl

Konkave spejle eller konkave spejle bruges også til spejlteleskoper . De skaber et reelt billede af fjerne objekter i deres brændplan, svarende til konvekse linser . I forhold til linseteleskoper er der imidlertid den fordel, at der ikke opstår kromatisk aberration . Desuden deformeres linser, der er for store, af deres egen vægt, så kun store eller opdelte spejle bruges til teleskoper med en åbning på ca. 1 m eller mere - kun de kan opbevares over hele overfladen, være tilstrækkeligt tykke og derfor tilstrækkeligt stiv. Spejlets formnøjagtighed skal være cirka fire gange højere end tilfældet er med linseteleskoper (jf. Refraktionslov , refleksionslov ). Meget store reflektorteleskoper har også bageste justeringselementer for at kompensere for mulige deformationer og billedfejl.

Billeddannelsen af ​​sfæriske konkave spejle, dvs. spejle i form af en kugleformet overflade, er i princippet ramt af billedbehandlingsfejlen ved sfærisk aberration , undtagen når et objekt afbildes på sig selv. Hvis derimod stråler, der ankommer parallelt fra hele spejloverfladen, skal fokuseres i et punkt, skal der i princippet bruges et parabolsk spejl . For stadig at kunne bruge et sfærisk spejl, der er meget billigere at fremstille i teleskoper, vælges et tilstrækkeligt langt blændeforhold, så fejlen på grund af sfærisk aberration er mindre end andre fejl i systemet, eller der bruges yderligere korrektionslinser . For eksempel findes korrektionspladen ifølge Bernhard Schmidt (se Schmidt -teleskop ) ofte i teleskoper i den fornemme amatørsektor.

For at fokusere en punktlyskilde i et andet punkt, skal spejloverfladen have formen som et ellipsoid (eksempel: lyskilder med højt tryk kviksølvdamplamper til fotolitografi ).

Parabolske spejle bruges også i solvarmekraftværker til at koncentrere sollyset om dampgeneratoren og dermed opnå de højest mulige temperaturer. Billygter indeholder også parabolske spejle. I tilfælde af projektionsforlygter (biler, etaper) skaber et sfærisk spejl et billede ved siden af ​​glødetråden. Lyset fra filamentet og billedet rettes parallelt med en asfærisk linse foran det.

Andre former og anvendelser

Flere laserstråler med spejl og linse

Magic bruger spejle i optiske tricks på scenen for at få objekter til at forsvinde (billede herunder). Underholdende eksempler: se Usynlighed .

Forvridende spejle er deformerede spejle. Flere forvrængninger opstår fra kuperede spejloverflader. De til tider bizarre effekter plejede at blive brugt i kabinetter af nysgerrigheder og på messer for at underholde seeren, i dag kan du stadig finde sådanne spejle i grinerum . Konvekse spejle (buede spejle) og konkave spejle virker reducerende eller forstørrende. Nogle gange bruges forvrængende spejle i tøjbutikker, som får billedet til at virke slankere: ” Spejlet ligger. "

Medicinsk diagnostik bruger f.eks. Spejle i endoskoper (heraf udtrykket gastroskopi ) og til inspektion af utilgængelige hulrum.

Spejle i lasere og for deres stråleduktion og fokusering skal tåle særlig høje effekttætheder . Derfor skal de enten reflektere med særligt lave tab, eller også skal de sprede den resulterende varme eller blive afkølet. Interferens og metal spejle bruges . Fuldt reflekterende spejle (endespejle, fokuseringsspejle) og delvist transparente spejle (10 til 99,9% reflektans, f.eks. Til koblingsspejle og bjælkesplittere ) er påkrævet.

Belægninger af overfladen

Reflektivitet for tykke lag af aluminium (Al), sølv (Ag) og guld (Au) med normal lysindfald. Refleksionsfaktoren falder kraftigt ved bølgelængder under plasmakanten . ( Synligt lys varierer fra omkring 380 til 780 nm)

Belægningstypen giver dig mulighed for at specificere det ønskede bølgelængdeområde med en høj refleksionsfaktor:

  • Metalbelægninger afspejler godt i det synlige område (≈ 95%), men fejler med sølv og guld i UV -området, som det kan ses på det tilstødende billede.
  • Dikroiske dielektriske spejle (interferensspejle) består af flere transparente lag med skiftevis forskellige brydningsindeks på et glassubstrat. De reflekterer kun i et begrænset bølgelængdeområde og i en begrænset indfaldsvinkel. De kan konstrueres på en sådan måde, at de enten kun reflekterer meget godt i et meget snævert bølgelængdeområde (≈ 99,9%) eller for eksempel lader hele IR -området passere (koldt lys spejl til halogenlamper).

Metaller, plast og endda monokrystallinske stoffer bruges også som substrater. Kriterier for valg af substrat er dets bearbejdelighed, termiske ekspansionskoefficient, pris og - især i tilfælde af høj ydeevne - den termiske ledningsevne. Spejl i metal af kobber bruges ofte til materialeforarbejdning med kuldioxidlasere .

Husholdnings- og motorkøretøjsspejle (udvendige spejle, forlygter) består af et aluminiumslag bag glas eller på plast. Tidligere blev sølvlag brugt til husholdningsspejle, men disse havde en tendens til at plette og give et let gulligt billede.

Sølv- og guldlag, men også kobber, er dog velegnet til infrarød . Refleksionen i midten og langt infrarød korrelerer med den specifikke elektriske ledningsevne af det anvendte metal.

Til ultraviolet , aluminium eller dielektriske lag anvendes.

Røntgenstråler kan kun reflekteres af metaller i en meget flad vinkel til overfladen ( indfaldsvinkel ≈ 90 °). Årsagerne er den meget korte kohærenslængde og afstanden mellem atomerne , som er nogenlunde den samme som bølgelængden. Den tilsyneladende atomafstand reduceres med den flade indfaldsvinkel.

For gode billedegenskaber skal et spejl (f.eks. I refleks -kameraer , spejlgalvanometre og spejlteleskoper ), i modsætning til husholdningsspejle, bære spejllaget foran (overfladespejl). I dette tilfælde skal spejllaget normalt beskyttes mod oxidation og mekanisk skade af et tyndt, så hårdt som muligt, gennemsigtigt dæklag.

Refleksgitter designet som spejle kaldes ofte interferensspejle; de ​​består af et spejllag forsynet med mikroskopiske riller. De bruges i spektrometre og monokromatorer til at adskille individuelle bølgelængder.

Delvist gennemsigtige spejle

Metal belægning

Laserspejl (guldbelægning på monokrystallinsk silicium) af en kuldioxidlaser

Delvist transparente metallagsspejle er baseret på en egenskab, som ikke-belagte glasoverflader allerede har: De reflekterer delvist i en lang række bølgelængder.

Sådanne delvist gennemsigtige spejle har et reflekterende lag ( sølv , guld eller andre metaller) på en glasrude, som er meget tyndere (et par 10 nm) end et normalt spejl, så kun en del af det indfaldende lys reflekteres og en anden del absorberes eller passerer uhindret igennem.

Halvgennemsigtige spejle er også kendt som ”spion spejle” eller splitter spejle og tjene som stråledelere : En del af det indfaldende lys reflekteres, resten tilladt gennem (absorption negligeres her). De respektive proportioner kan bestemmes ved at vælge en passende sammensætning af det påførte reflekterende lag.

Halvtransparente spejle bruges blandt andet i sextanter . På den ene side ser man gennem spejlet direkte i horisonten, og på den anden side ser man på stjernen gennem spejlet.

Tynde guldlag reflekterer primært i det infrarøde, men er blålig gennemsigtige i synligt lys.

Envejsspejl

Se hovedartiklen envejsspejle .

Dichroic spejle

Bortset fra deres nominelle bølgelængde er interferensspejle altid delvist gennemsigtige. De har flere transparente lag på et glassubstrat, hver med et skiftevis brydningsindeks . Lagets tykkelse er halvdelen af ​​bølgelængden af ​​den stråling, der skal reflekteres.

Interferensspejle reflekterer kun i et begrænset bølgelængdeområde og i en begrænset indfaldsvinkel, men opnår betydeligt højere refleksionsgrader (> 99,9%), end det er muligt med metalspejle (op til ca. 96%).

Interferens spejle kan også bruges som lavt tab, delvist transparente spejle (strålesplittere) samt til opdeling i forskellige bølgelængder eller som farvefiltre ( interferensfiltre ).

Spejl i samfundet

videnskab

I adfærdsforskning er anerkendelse af egen refleksion, som kan undersøges eksperimentelt ved hjælp af en spejltest , et tegn på intelligens og evne til at abstrahere. Små børn skal først igennem elementære udviklingsstadier for denne evne, mens de fleste dyr ikke engang er i stand til at relatere billedinformationen fra et spejl til sig selv. Fugle og andre dyr kender derfor fænomenet spejlfægtere, der bekæmper deres eget spejlbillede. [3]

symbolik

Snehveds stedmor sætter spørgsmålstegn ved det magiske spejl, tysk frimærke, designet af Holger Börnsen , 1962

Spejlet er et ekstremt tvetydigt symbol . På den ene side betragtes det som et tegn på forfængelighed og lyst . På den anden side symboliserer det også selverkendelse , klogskab og sandhed : oprindelsen til ordsproget "at holde et spejl op til nogen foran nogen" eller "spejlbillede af sjælen", som stadig er i brug i dag. I nogle kristnes øjne er spejlet også en egenskab af Maria , for i hende afspejles i et vist omfang Guds billede , nemlig Jesus.

I gamle kulturer stod spejlet som et billede på en persons sjæl, hvor sjælen - afhængigt af den mytologiske idé - også kunne fanges og holdes. I det gamle Egypten var ordene "spejl" og "liv" identiske. Keltere blev begravet med deres spejle af samme grund. I græsk mytologi er Dionysos 'sjæl fanget i et spejl af Titans . Narcissus fangede refleksionen af sit selvbillede på vandet. Også i buddhismen sammenlignes menneskelig eksistens med refleksion i et spejl.

I jødisk tradition tjener spejlet til at forklare Moses ' overordnede rolle som en profet. Maimonides sammenligner guddommelig åbenbaring med belysning af en nat ved lyn. Nogle profeter fik kun sådanne lyn blink en gang, og andre oftere end ikke, mens Moses nød kontinuerlig, uafbrudt oplysning . Rabbinerne forklarer, at hans sjæl afspejlede det guddommelige budskab som fra et klart spejl .

I Det Nye Testamente bruges spejlet af Paulus på den ene side i forbindelse med den rabbinske fortolkning som et billede på den kristne viden om Gud, som er overlegen Moses ( 2 Kor 3:18 EU ). På den anden side fungerer spejlet (som på det tidspunkt kun kunne reflektere mørkt og sløret som en skinnende metalplade) som et billede for den (i sammenligning med kærligheden) ufuldkomne jordiske viden:

”Nu ser vi i et spejl og ser kun forvirrende konturer, men så ser vi ansigt til ansigt. Nu er min viden stykkevis, men så vil jeg vide det hele tiden, ligesom jeg blev kendt igennem og igennem. "

- 1 Korinther 13.12 EU

I mange kulturer, herunder den centraleuropæiske verden af ​​legender, hører spejle og overnaturlig viden ( spåkone ) sammen. Fra antikken til den tidlige moderne periode blev spejlprofeti ( katopter-romantik ) brugt. Ifølge folklorist Trachtenberg troede jødiske lærde selv i middelalderen, at det at se i spejle afspejlede øjnene og dermed forstærkede dem. Forskere har derfor placeret et spejl foran dem, mens de skrev. Der var også noget magisk ved at lave reflekterende overflader.

I klostre var spejle undertiden forbudt for ikke at fremme forfængelighed. I den kinesiske tradition blev spejlet set som en banisher af ondskab, for når det onde kigger i spejlet og ser dets deformitet, er det chokeret . I de sociale rammer betød dette loyalitet, og i det åndelige syn blev det set som en egenskab hos den vise mand, der udtrykker sit sind som et spejl.

I Japan spillede spejlet en fremtrædende rolle; han var en af ​​de kejserlige skatte ved siden af ​​tronen og sværdet. Shintotraditionen forbinder et ottekantet spejl med elementmetallets symbolik og det kosmiske epos om solguden Amaterasu. Ifølge legenden var det spejlet, der fik dem til at komme ud af deres skjul og bringe lyset tilbage til verden. Spejlet, der afspejler gudinden og vækker hende, er således et symbol på verden, på det rum, hvori åbenbaringen opstår. Spejlet er forbundet med tallet “8” og med symbolet på guddommelig perfektion. Spejlet er et månesymbol, fordi det ligesom månen er en afspejling af udseende. Spejlet sammenlignes med vandet og bruges til spådom og magiske ritualer blandt folkene i Congo, Bambara og Asien. Spåkonen ser ånderne i en skål med vand eller i et spejl. I det gamle Rusland udførte unge kvinder magiske ritualer med spejle: Juleaften blev et stort spejl placeret overfor et mindre, med et lys imellem. Derefter bad du spejlet om at vise din kommende mand, og da dette blev synligt, måtte du hurtigt råbe “Gud hjælp mig”, ellers ville det dobbelte af det viste vise komme ud af spejlet og bringe meget ondt til kvinden, der kaldte ham .

I middelalderen blev spejlet set som en afspejling af Guds ord og som et middel til at fortolke det. Undring betyder at have et spejl, der afspejler de guddommelige love og dermed kunne genkende dem. Det er et middel til at observere himmellegemer og kosmos.

  • I ETA Hoffmanns samling af fantasystykker på Callots måde , underkapitel: Nytårsaftens eventyr , i historien The Story of the Lost Mirror Image, sælger hovedpersonen Erasmus Spikher sin refleksion og dermed sin sjæl til sin elsker Giulietta, der er i liga med djævelen. (I operaen Hoffmanns fortællinger af Jacques Offenbach gør Hoffmann dette selv.)
  • I en historie med titlen Mirror Story fortæller Ilse Aichinger en kvindes liv baglæns, der begynder med døden og slutter med fødslen.
  • En selvbiografisk-poetisk film af instruktør Andrei Tarkowski har titlen Der Spiegel (1975) , og disse har altid spillet en vigtig rolle i hans filmsprog . (Tarkowski planlagde også at filme om ETA Hoffmann og blandt andre The Story of the Lost Mirror Image .)
  • Filmen Orpheus ( Orphée ) af Jean Cocteau viser digterens motiv, der går gennem et spejl ind i efterlivet.
  • Bogen Alice in Wonderland af Lewis Carroll viser spejlet som døren til Eventyrland.
  • Herta Müller navngiver en bog med essays om sin poetik Djævelen sidder i spejlet . Ordsproget kommer fra bedstemoren, skriver hun, og er beregnet til at advare mod stolthed.
  • Forbindelsen mellem død / djævel og et spejl har siden slutningen af ​​middelalderen været et vanitas -symbol, forstærket siden baroktiden. I Daniel Hoffers (* 1470; † 1536) træsnit, død og djævelen ved den forgæves skønhed dukker op i spejlet. Et træsnit Djævelen i den forfængelige piges spejl kommer fra Ritter von Turn , Verlag Johann Bergmann von Olpe , Basel 1493;
  • Grimms eventyr Snehvide ; også med Rainer Maria Rilke , Nikolaus Lenau og Annette von Droste-Hülshoff i doppelgangerens motiv.
  • Giovanni Segantini fremstiller Vanitá som en smuk kvinde, der forgæves ser på sig selv i det reflekterende vand. [4]

Overtro

Spejle har længe været almindelige elementer i overtro eller populær tro. [5] Eksempler på dette:

  • Hvis du knækker et spejl, ville du blive plaget af ulykke i syv år, fordi der ville være en dobbeltgænger i spejlet. Skulle du såre ham, ville han tage hævn. Du kan også afværge uheldet ved at farve splinterne sorte eller ved at nedsænke dem i rindende vand.
  • Hvis du viser et lille barn i spejlet, kan det blive ængsteligt eller ofte sygt.
  • Hvis du går ud af huset og opdager, at du har glemt noget, bør du kigge ind i dets refleksion, ellers ville du støde på mange forhindringer på din vej.
  • I de dødes hus skal man hænge alle spejle op, så hans sjæl ikke kan slå sig ned der og skræmme de levende.
  • En kvinde bør ikke se sig i spejlet, hvis hun har menstruation, er gravid eller lige har født, for det er, når hun ser hendes grav åbne.
  • Du bør ikke sige noget dårligt foran spejlet eller kritisere dig selv, fordi det afspejler det, der er blevet sagt.
  • Hver morgen skal man stå foran spejlet og bede ham om at smide alt det onde i huset tilbage og beskytte alle, der bor i huset.
  • Du kan genoplade din energi ved hjælp af spejlet, hvis du ser i dine øjne i et par minutter, enten om morgenen før solopgang eller om aftenen efter solnedgang. Forklaringen på dette er, at solen tiltrækker energi som en magnet.
  • I soveværelset bør spejlet ikke afspejle den sovende hvis det er muligt, ellers ville man sove uroligt. Spejlene kan også hænges op i løbet af natten. Hvis man sover uroligt, bør man lægge et stort spejl under sengen med spejlsiden nedad; han ville smide al indflydelse på den sovende person tilbage i jorden.
  • Vampyrer (som selv er en overtro) har ingen refleksion.

Historie om spejlfremstilling

Vandoverflade som spejl i illustrationen "Ännu sitter Tuvstarr kvar och ser ner i vattnet" af John Bauer

Udvikling op til slutningen af ​​antikken

Statiske vandoverflader er naturlige spejle. De første kunstige spejle har sandsynligvis været lavvandede skåle med vand. Smykker og krop maleri har været en del af mennesker siden stenalderen , og dermed også behovet for at se resultatet af udsmykning og maling på sig selv.

De første menneskeskabte spejle kan have været lavet allerede i chalcolithic eller bronzealderen ved at polere tilgængelige metaller til dette formål. Omkring 3000 f.Kr. Sådanne bronzespejle eksisterede allerede i Mesopotamien .

I Çatalhöyük fandt James Mellaart spejle lavet af obsidian . Disse bestod af en konisk groft hugget ryg og en flad front. Denne er poleret glat og er lidt konveks. Nach den herstellungstechnischen Experimenten wurde die Spiegelfläche zunächst grob zugehauen und dann mit groben und feinen Schleifsteinen, mit Sand, Lehm und Wasser poliert. Der Arbeitsaufwand, aus einer Obsidiankugel einen Spiegel so herzustellen, wird auf acht Stunden geschätzt.

Aus dem alten Ägypten sind Spiegel aus polierten Bronze - und Kupferplatten bekannt. Sie treten seit dem Alten Reich in bildlichen Darstellungen auf und sind gut durch Funde belegt, da sie zur Standardausstattung von Frauenbestattungen gehörten. Diese Spiegel waren rund und hatten einen Griff, der meist aus einem anderen Material gefertigt war. Einige dieser Griffe sind reich verziert. Aus Ägypten stammen auch die ersten Behältnisse zur Aufbewahrung von Spiegeln. Alle erhaltenen Exemplare sind Handspiegel. [6]

Die erste schriftliche Überlieferung metallischer Spiegel in der Bibel findet sich in Exodus 38,8: „Und machte ein Handfaß von Erz und seinen Fuß auch von Erz aus Spiegeln der Weiber, die vor der Tür der Hütte des Stifts dienten.“ Etruskische und griechische Spiegel wurden auf der Rückseite oftmals reich mit figürlichen Szenen dekoriert. Spiegel aus dem alten Griechenland haben oft auch einen Griff, der als Standbein fungierte, so dass man die Spiegel frei aufstellen konnte. Diese Standbeine sind oft in Form von stehenden Figuren gearbeitet. Daneben finden sich im 4. Jahrhundert v. Chr. die ersten Klappspiegel, deren Deckel, die die Spiegelfläche schützten, gerne reich verziert sind.

Über dreitausend etruskische Bronzespiegel sind vor allem in Grabanlagen entdeckt worden. Sie wurden vom Ende des fünften bis zum zweiten Jahrhundert v. Chr. in Etrurien produziert. Überwiegend Frauen benutzten diese Spiegel, die ihnen meist zur Hochzeit überreicht und später mit in ihr Grab gelegt wurden. Frisch poliert, leuchteten diese Spiegel der Überlieferung nach wie Gold. Auf der Rückseite waren häufig mythologische Szenen graviert.

Römische Spiegel haben oft nicht mehr den langen Griff, wie er in den vorherigen Kulturen üblich war, doch kommen diese Griffe auch weiterhin vor. In Pompeji wurde beispielsweise ein Silberspiegel mit einem solchen Griff gefunden. Auch Klappspiegel waren verbreitet und erfreuten sich einer offenkundigen Beliebtheit. Sie konnten eine Metallspiegelfläche haben oder eine aus Glas. Die römischen Klappspiegel sind meist kleiner als die griechischen.

Die ersten Spiegel mit einer Spiegelfläche aus Glas werden von Plinius [7] beschrieben und sollen in Sidon erfunden worden sein. Sidon gilt als einer der wichtigsten Orte in der frühen Glasherstellung, womit diese Annahme durchaus gerechtfertigt sein kann. Die ältesten erhaltenen Exemplare stammen aus dem zweiten nachchristlichen Jahrhundert. Sie sind in der Regel rund. Das Glas ist meist innerhalb einer Metallfläche eingelassen.

Mittelalter

Im 14. Jahrhundert entstanden erstmals Spiegel, indem man Glaskugeln blies und, noch während sie glühten, in sie hinein Metalllegierungen einbrachte. Nach dem Erkalten zerteilte man diese Kugeln in Abschnitte und erhielt so konvexe Spiegelflächen. Träger-Materialien, in das diese Spiegelflächen eingelassen waren, sind im höfischen Bereich ab dem 14. Jh. vor allem elfenbeinerne Spiegel oder Spiegeldosen, deren Herstellungszentren in Paris, Köln und den südlichen Niederlanden zu verorten sind. [8] Weiterhin gab es kleine, günstiger zu produzierende Gusszinnkapseln, [9] von denen allerdings kaum welche erhalten geblieben sind. Auch in Pilgerzeichen wurden kleine Spiegel eingelassen, diese wurden dann auch "Spiegelzeichen" (auch Wallfahrtsspiegel ) genannt. Weitere Spiegelfassungen bestanden aus Holz und sind heute quasi nicht mehr erhalten – allerdings geben Inventare und malerische Darstellungen Zeugnis von deren Existenz; [10] das vielleicht berühmteste Beispiel ist der Spiegel in der sogenannten Arnolfini-Hochzeit von Jan van Eyck , der aus Holz besteht, in das mehrere emaillierte Medaillons eingelassen scheinen.

Frühe Neuzeit: Belegen mit Zinnfolie unter Verwendung von Quecksilber

Zum Ende des Mittelalters wurde die Technik der Glasspiegel weiterentwickelt, man stellte Quecksilber-Spiegel her. Dabei wurde Quecksilber auf dünne, auf Papier gelagerte, polierte Zinnfolien aufgetragen und mit einem weiteren, glatten Papierblatt bedeckt. Darauf wurde eine Glasplatte gelegt und leicht angedrückt, während die obere Papierschicht wieder entfernt wurde. Nach 10 bis 20 Stunden Ruhe- und Presszeit und bis zu zwei Wochen Trocknungszeit war der Spiegel fertig. [11] [12]

Da sich Zinn und Quecksilber zu Zinnamalgam verbinden, wäre Zinnamalgam-Spiegel die korrekte Bezeichnung. Die Herstellung dieser Spiegel war ungleich aufwändiger als die Spiegelherstellung durch Einblasen der Legierung in Glaskugeln, wurde jedoch fast vier Jahrhunderte lang angewandt.

Von der Erfindung um 1450 bis 1665 war die Herstellung von klaren Kristallspiegeln ein Monopol der Glasbläser der venezianischen Insel Murano . Dann wurden zwanzig Handwerker von Frankreich abgeworben und eine königliche Spiegelglasmanufaktur errichtet, zuerst in Paris , ab 1695 in Saint-Gobain . Hier wurden die ersten ebenen Spiegel hergestellt. 1734 kosteten zwei Quadratmeter Spiegelglas ein Jahresgehalt eines Glasbläsers. [13]

Moderne: Beschichtung mit Silber und Aluminium

Im 19. Jahrhundert schließlich entstand der Silberspiegel. 1835 publizierte Justus von Liebig die Zeilen: „[…] wenn man Aldehyd mit einer Silbernitratlösung mischt und erhitzt, scheidet sich Silber auf der Wand des Glases ab und es entsteht ein brillanter Spiegel.“ [14] Aber erst als Amalgamspiegel 1886 wegen ihrer Giftigkeit verboten wurden, ging man allgemein zur Silberspiegelfabrikation über. Zur genaueren Beschreibung der chemischen Zusammenhänge siehe auch: Silberspiegelprobe .

Heute presst man unter Vakuum Aluminiumfolie auf glatte Glasscheiben oder bedampft bzw. besputtert sie mit Aluminium.

Es gibt einfache Glasspiegel und wertvollere Kristallspiegel. Diese müssen mindestens zehn Prozent Oxide enthalten; entweder Bleioxid (PbO) oder Bariumoxid (BaO), Kaliumoxid (K 2 O) oder Zinkoxid (ZnO) (Siehe auch Kristallglas ).

Verwandte Themen

Spiegel eines Heliographen ( Museum Swakopmund )

Literatur

  • Jurgis Baltrušaitis: Der Spiegel. Entdeckungen, Täuschungen, Phantasien . 2. Auflage. Verlag Anabas, Gießen 1996, ISBN 3-87038-283-X
  • Erwin Jaeckle : Das Hexeneinmaleins des Spiegels. Ein Essay , Calatra Press, Lahnstein 1997
  • Lambertus Okken: Die Glasspiegel in der deutschsprachigen Literatur um 1200. In: Janus 70, 1983, S. 55–96.

Weblinks

Commons : Spiegel – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wikiquote: Spiegel – Zitate
Wiktionary: Spiegel – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

Einzelnachweise

  1. MV Berry : Reflections on a Christmas-Tree-Bauble . (PDF; 1,1 MB) ( Memento vom 11. Januar 2014 im Internet Archive ) In: Physics Education. Band 7, Heft 1, 1972, S. 1–6, doi:10.1088/0031-9120/7/1/301
  2. Eef van Beveren, Frieder Kleefeld, George Rupp: Images in Christmas baubles. In: European Journal of Physics. Band 27, Heft 2, 19. Januar 2006, S. 337,doi:10.1088/0143-0807/27/2/016
  3. Joël Roerig: Shadow boxing by birds – a literature study and new data from southern Africa . In: Ornithological Observations , ISSN 2219-0341 . Band 4, 4. Juni 2013, S. 39–68.
  4. Abb. im Art. Segantini
  5. Carl Haberland: Der Spiegel im Glauben und Brauch der Völker. In: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft 13, 1882, S. 324–346.
  6. ägyptische Spiegel
  7. Naturgeschichte . 36.193
  8. Gothic Ivories Project at The Courtauld Institute of Art, London: Gothic Ivories. In: Gothic Ivories Project at The Courtauld Institute of Art, London. The Courtauld Institute of Art, London, 1. Oktober 2008, abgerufen am 29. Juli 2018 (englisch, Für Beispiele als Suchbegriffe "Mirror" oder "Mirror Case" eingeben, dort findet sich auch weiterführende Literatur.).
  9. Museum Bojmans van Beuningen, Rotterdam: Lid of mirror box. In: Accession number F 9012 (KN&V). Museum Bojmans van Beuningen, Rotterdam, 1994, abgerufen am 29. Juli 2018 (englisch).
  10. Johanna Scheel: Das altniederländische Stifterbild. Emotionsstrategien des Sehens und der Selbsterkenntnis . Gebr. Mann, Berlin 2013, ISBN 978-3-7861-2695-9 , S.   320–353 .
  11. Kurmainzische Spiegelmanufaktur . In: Mensch und Wald – Handblätter für Besucher . Spessartmuseum , Lohr am Main, 2002. Siehe ausführlich Werner Loibl: Die kurmainzische Spiegelmanufaktur Lohr am Main (1698–1806) und die Nachfolgebetriebe im Spessart , 3 Bände. Geschichts- und Kunstverein Aschaffenburg, Aschaffenburg 2012. ISBN 978-3-87965-116-0 , ISBN 978-3-87965-117-7 , ISBN 978-3-87965-118-4
  12. Fischer'sche Spiegelfabrik Erlangen, in: Nationalzeitung No 40, 10. März 1839
  13. GEO 10/2008, S. 72 ff., Gesa Gottschalk: Das reflektierte Ich
  14. Vgl. auch Ludwig Hartmann: Faraday an Liebig (1858): Zur Geschichte der Silberspiegelherstellung. In: Sudhoffs Archiv 32, 1939/40, S. 397 f.