Hierarkisk samfund

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Inden for humaniora refererer klassesamfundet til en hierarkisk ordnet del af et samfund, der består af lukkede sociale grupper - klasserne eller fødselsklasser - med deres egne juridiske , sociale og kulturelle normer, hvis samhørighed er baseret på fælles aner , erhverv , ejendom eller uddannelse .

Grundlæggende

Stand, klasse og skift

En skelnen skal være sociologiske termer klasse og lag staten: fra en social klasse og social lagdeling, den skiller sig ud for sin selvdefinerede forskelle i forhold til andre grupper, så en professionel ære eller faglig etik , som kunne forfatning en konstitutionel kan tage dimension - fandt derefter også et analogt emblem (såsom sæler , flag og våbenskjolde , tegn på ledelsesfunktioner).

Desuden er klasse i modsætning til klasse og social klasse, der repræsenterer en social rolle , en persons personlige egenskab. I denne henseende ligner civilsamfundet kastesystemet . Klasseordenen er konservativ, enkeltpersoner kan ikke let bevæge sig fra klasse til klasse, mens avancement og nedrykning i klasse eller stratum kan bestemmes af skiftende omstændigheder. Ofte er klasse og kaste endda arvelig (fødselsstatus) .

Klassesamfund og feudalisme

Ejendomssamfundet skal også skelnes fra det feudale samfund , selvom de i det historiske perspektiv for det meste går hånd i hånd. Feudalisme beskriver en hierarkisk koncept mellem master og følgeren (Hintersasse), der primært er dannet i den herskende klasse, og med henblik herpå danner elementer i klassen (såsom dem af en adel eller en gejstlige ), men danner en lodret samfundets struktur, mens klassen danner en Repræsenterer subkultur . Feudal orden er et personligt forhold mellem to individer, mens dødsordre er et funktionelt forhold. Desuden omfatter den feudale orden først og fremmest fordelingen af ​​jord og dens merværdi, det vil sige, at den er baseret på et landbrugsorganiseret samfund , mens godser repræsenterer et fænomen af ​​en samfundsform baseret på arbejdsdeling . Fra et psykologisk synspunkt afspejler den feudale tilstand den interne struktur i familien eller klanen , klassesamfundet familiens eller klanens ydre position.

Godser og sammenslutninger af godser

Isoleret set behøver en stand ikke nødvendigvis at være en del af et helt klassesamfund. Ligesom udtrykket kast refererer stand til, hvordan gruppen fungerer. Typiske eksempler på dette er militære klasser ("krigerkaste") eller religiøse klasser: I den tidlige histories sociologi - de foreskrevne kulturer - betyder forekomsten af ​​en bestemt klasse imidlertid ikke, at der er et klassesamfund. Stativet kan organiseres lodret eller vandret, samt indtage en bestemt position udad i et hierarki eller stratificering og være indlejret i en anden overordnet samfundsform end en klasse.

En stat er kendetegnet ved en uafhængig civil kultur, der bærer den inden for klassesamfundets overordnede kultur og afgrænser, men som dette bidrager til som subkultur.

Eksempler

Afledt betydning i nutidens brug

  • I civilretten taler om civilstand (civilstand) og civilstand . Registreringskontoret har også udviklet sig fra middelalderens klassekode.
  • I forhold til middelalderlige laug bruges en "klasse" generelt til at beskrive en faggruppe, professionel klasse .
  • Fagkodeksen dækker faggrupper som advokater, læger, farmaceuter, notarier eller revisorer - professionelle profiler med særligt ansvar, der stadig har deres egen faglige etik i dag; analogt kaldes ansvarlige funktioner for dommere og advokater, lærere eller embedsmænd primært som "status".

Se også

  • Middelklasse - udtrykket bruges ikke korrekt i sociologisk forstand, når det beskriver en social klasse, middelklassen . Det bruges i økonomisk politik til de "mellemstore virksomheder", der drives af ejeren selv med op til (~) 200 ansatte (<50 mio. € årlig omsætning) - men denne gruppe af iværksættere udgør ikke et selvstændigt fællesskab i dag.
  • Stand litteratur

litteratur

  • Marian Füssel, Thomas Weller (red.): Orden og sondring. Praksis for social repræsentation i virksomhedssamfundet . Rhema, Münster 2005, ISBN 978-3-930454-55-6 .
  • Winfried Schulze (red.): Virksomhedssamfund og social mobilitet (= skrifter fra det historiske kollegium . Colloquia 12). Oldenbourg, München 1988, ISBN 978-3-486-54351-3 ( digitaliseret ).
  • Winfried Schulze: Fra fælles bedste til egeninteresse. Om normændringen i virksomhedens samfund i den tidlige moderne periode (= skrifter fra det historiske kollegium. Forelæsninger. Bind 13). München 1987 ( digitaliseret version ).
  • Peter Feldbauer, Herbert Knittler, Ernst Bruckmüller : Struktur af regel og klassedannelse. Bidrag til typografien i de østrigske lande baseret på deres middelalderlige fundamenter. Forlag for historie og politik, Wien 1973.
  • Gertraude Mikl-Horke: Sociologi. Historisk kontekst og sociologiske teoriudkast. Oldenbourg, Wien / München 2001, ISBN 3-486-25660-2 .