universitetsstuderende

En studerende eller kvindelig studerende (fra de latinske studens "stræber [for], interesseret [i], stræben efter", plural studentes) er en person, der er indskrevet ( indskrevet ) i en videregående uddannelsesinstitution og en akademisk der Modtager uddannelse ( studier ) eller deltager i en videreuddannelse på universitetsniveau . I moderne sprogbrug bruges det kønsneutrale udtryk studerende ofte, især i flertal ( se nedenfor ).
Et studieforløb eller en videregående uddannelse tager normalt sigte på erhvervelse af en akademisk grad eller bestået af en statseksamen , hvilket er ønskeligt eller endda nødvendigt for udøvelse af nogle erhverv. Et studieforløb kræver matrikulering (tilmelding), hvilket er knyttet til visse krav. Med tilmeldingen modtager en person status som studerende, hvilket bekræftes ved udstedelse af en elev- eller studenter -id (østrigsk også ID for studerende , i Schweiz -legitimationskort ). Afhængig af universitetsloven er det medlem af universitetet og har medbestemmelsesret. Denne status udløber med afregistrering . De, der er indskrevet på et universitet, deltager normalt i kurser i bygningerne på den respektive uddannelsesinstitution som en del af deres studier. Fjernundervisning er en undtagelse.
Som en overgang til forskning finder fasen for at opnå en doktorgrad , den højeste akademiske grad, i nogle lande (f.eks. Østrig) formelt sted som en del af et almindeligt studieforløb.

historie
Studerendes juridiske status
Medlemmer af universiteterne , det vil sige studerende, professorer men også ansatte som f.eks B. bogtrykkerne, blev først betragtet som borgere i universitetsbyen i 1800 -tallet, men deres universitet. Derfor blev studerende, der overtrådte den nuværende ordre, straffet af universitetet og blev ikke ført til byfængslet, men til universitetets fangehul .
Denne situation gav ofte anledning til konflikter med byboerne. Studerende var berygtede for at drikke alkohol, natstøj og vilde sjov. Universitetet bøder dem relativt mildt for dette, hvorfor de ofte var upopulære blandt bybefolkningen, selvom man kunne tjene gode penge fra dem.
middelalderen
Da universiteterne først blev oprettet, skulle disse institutioner dække en meget bredere uddannelsesmængde, end de gør i dag. Forberedende skolesystem var hverken udviklet eller standardiseret. Adgangskravene på universiteterne var lave. Førsteårsstuderende havde også helt andre ideer om det uddannelsesniveau, de sigtede mod. I mange tilfælde overtog universitetet dagens grammatikskoles opgaver.
I middelalderen var der forskellige typer studerende på universiteter. Den mest almindelige type, også kendt som scholaris simplex , var tilfreds med en kort undersøgelse af de videnskabelige grundlæggende termer, der varer mindre end to år på "Kunstnerisk Fakultet", opkaldt efter septem artes liberales , de "syv liberale kunst", som var derefter betragtes som nødvendige sproglige og matematiske værktøjer blev overvejet. Dette fakultet - hvorfra det "filosofiske fakultet" senere udviklede sig - var ansvarlig for grunduddannelsen af studerende i mange århundreder. Kun dem, der havde gennemført det med succes, kunne derefter blive optaget i de specialiserede erhvervsuddannelser på de “højere” fakulteter - teologi, medicin eller jura.
Den næsthyppigste type studerende stræbte faktisk efter en sådan grad fra kunst- eller filosofifakultetet efter cirka to til to et halvt år. Under vejledning af sin kandidatgrad, var han i stand til at opnå den grad af bachelor 's grad . Med denne grad kunne du i det mindste arbejde som privatlærer eller drive din egen skole. Adgang til gymnasierne i Spanien, Frankrig og England som vejleder for andre nye studerende var også mulig.

Den tredje type studerende blev på fakultetet, fortsatte med at studere og underviste eller gav anden akademisk støtte. Efter yderligere to eller tre år var han i stand til at opnå en kandidatgrad . Denne grad gjorde det muligt at studere på et af de "højere" fakulteter, men var samtidig forbundet med en undervisningspligt. I løbet af tiden var det imidlertid i stigende grad muligt at købe sig fri af denne undervisningspligt, hvilket velhavende studerende derefter gjorde regelmæssigt. De fleste af repræsentanterne for denne type studerende kunne imidlertid ikke gøre dette og fortsatte med at arbejde som såkaldte masterstudenter. De samlede deres egne første års studerende og dannede en skole eller familie scholarium ( ”skole” eller ”studerende familie”). De fik nu ofte deres egen indkomst fra betalinger fra deres studerende, fra fordele eller stipendier . Denne gruppe udførte hovedundervisningsaktiviteten på middelalderuniversiteter.
Meget få af dem, omkring 2 til 3% af alle studerende, formåede at opnå en bachelorgrad på et af de højere fakulteter, hvilket også gjorde det muligt at undervise her og derefter kunne tage en doktorgrad . Denne fjerde fyr havde nået en værdig alder på 25 til 30 år og var omkring ti år ældre end sine yngste medstuderende.
Endelig var en femte elevtype den såkaldte klasseelev fra en ædel , patricier eller i det mindste rig familie. Studerende af denne oprindelse kom til universitetet med deres eget servicepersonale og var kun interesserede i at tilegne sig viden, der var relevant for deres stilling, for det meste inden for jura . De havde ringe interesse i at optjene grader eller undervise. Selv da var erhvervelsen af en "jobspecifik social kvalifikation" af interesse, som nu genopdages under navnet bløde færdigheder .
Denne type studerende var sjælden i middelalderen, da en lederstilling i datidens feudale samfund krævede militære færdigheder frem for teoretisk undersøgelse. I middelalderen blev juridiske transaktioner normalt indgået mundtligt og bekræftet og bekræftet af ritualer, der regelmæssigt blev gentaget foran øjenvidner. Kun sjældent, for virkelig vigtige sager, blev der udstedt skriftlige dokumenter, for eksempel af paven og kejseren . Det meste af tiden blev der brugt præster, der specialiserede sig i skriftlige opgaver. I middelalderen blev den medicinske helbredelsesaktivitet stadig stort set betragtet som ars mechanica , dvs. som en "praktisk kunst", og blev normalt praktiseret af dygtige håndværkere, der også fungerede som badegæster , barberer eller tandbrydere.

I middelalderen var universitetsuddannelse ikke nødvendigvis forudsætningen for en lederposition i samfundet, men derimod en specialundervisning, der kvalificerede sig til visse teoretiske skriveaktiviteter, som ofte repræsenterede en mulighed for social fremgang for sønner til mindre velstillede forældre.
For at gøre dette ikke alt for velhavende klientel i stand til at studere og udøve effektiv kontrol over de studerende, blev der skabt faciliteter til at bo og studere sammen, hvor de studerende praktisk talt dag og nat var under tilsyn af universitetsudvalgene. Livet i bursa og senere også på gymnasierne var typisk for middelalderuniversitetet. Dette system med overvåget bo på campus er fortsat den dag i dag på universiteter i den angelsaksiske region, hvor de fleste studerende bor på sovesale på campus med strenge husregler.
I hvert fald i de første dage af universiteterne i middelalderen havde de studerende ifølge konceptet University of Bologna ("Bolonesian Principle") stor indflydelse på universitetsledelsens beslutninger. Rektor var normalt en repræsentant for de studerende. Professorerne blev anset for at være ansatte hos de studerende, som også betalte dem direkte. Lærere og studerende blev forenet i nationer ("Landsmannschaften") afhængigt af deres oprindelsesregion, en opdeling efter emner var usædvanlig. Indtil for et par årtier siden var denne klassificering af i det mindste eleverne efter oprindelse gyldig i Sverige i form af nationalisten , i dag er disse mere struktureret efter emner.
Men selv i løbet af middelalderen sejrede det parisiske princip, som gav mulighed for dannelse af lærergrupper efter det emne, som eleverne skulle underordne sig. Disse grupperinger blev kaldt fakultater ("fakulteter"). Da disse fakulteter udelukkende blev dannet af lærerstaben, kaldes det samlede antal lærerstab på en skole eller et universitet stadig for fakultet i angelsaksiske lande.

Interessant nok i både Nationes og facultates, i det mindste i de tidlige dage, det nummer fire har spillet en stor rolle. Når man klassificerede efter oprindelsesregion, gik man meget groft og opsummerede de mest forskelligartede oprindelsesregioner, hvis kun få elever kom fra dem, så man altid kom frem til tallet fire. De første, traditionelle fakulteter var også fire: filosofi, medicin, jura og teologi.
Tidlig moderne tidsalder
I den tidlige moderne periode var der en dramatisk social og politisk udvikling, der permanent ændrede Europas ansigt. De nye forhold stillede også helt nye krav til universiteterne og deres kandidater.
Den middelalderlige unionsstat udviklede sig til en territorial stat . De personlige loyalitetsforhold fra det feudale system blev erstattet af love, der gjaldt lige meget for alle suveræne undersåtter. I denne situation kan effektiv administration føre til en betydelig stigning i magten, for eksempel når regelmæssige skatteindtægter gjorde det muligt for suverænen at rekruttere flere lejesoldater. Derfor steg behovet for uddannede advokater enormt. Derudover opstod det nye emne kameravidenskab , dvs. administrativ teori, i det 18. århundrede.
I de protestantiske områder skulle alle de opgaver, der tidligere var udført af den katolske kirke, omorganiseres, især pastoral pleje , velfærd og skolesystemet . Nu skulle disse opgaver overtages af de nyoprettede regionskirker , i spidsen for hvilken herskeren stod som summus episcopus ("øverste biskop"). Også til disse opgaver havde herskeren brug for veluddannede og loyale teologer og administratorer.
I en bølge af nye fonde opstod statsuniversiteterne , ved hjælp af hvilken hver hersker ville forsyne sit territorium med akademisk uddannede ledere. Med deres egne universiteter ønskede herskerne også at konsolidere loyaliteten hos den nyligt voksende klasse af ledere over for det regerende dynasti . Antallet af elever voksede hurtigt.
Selvom herskerne foretrak at uddanne deres egne "landbørn", mistede eleverne ikke helt deres traditionelle mobilitet. De var imidlertid nødt til at tage deres eksamen i det land, hvor de ønskede at blive ansat og studere der i et vist antal semestre på forhånd.

Elevernes sociale standard steg også. Den, der ønskede at tilhøre det øverste (civile) ledelsesniveau i territorialstaten, skulle have deltaget på et universitet. Dette gjorde det naturligvis uundværligt for adels- og herskende familiers sønner at udsætte sig selv for ulempen ved en sådan uddannelse, hvis de ikke ville falde bag deres borgerlige administrative embedsmænd.
I adelens voksende interesse så universiteterne en stor mulighed for at forbedre deres eget ry, men også deres økonomiske situation. Dengang var det almindeligt, at alle universitetsydelser (tilmeldinger, foredrag, eksamener, prisoverrækkelser osv.) Blev betalt direkte til arrangøren. For de ædle elever blev der givet indrømmelser, der opfyldte elevernes behov for trøst og pomp, men som også skulle betales dyrt. Adelen blev også indkvarteret med hensyn til emnefeltet. I de matematiske fag blev der for eksempel lagt større vægt på geometri , som kunne bruges i artilleri og fæstningsbygning . Udover latin blev der nu undervist i nye sprog som italiensk og fransk . Derefter var der motionen ("øvelser"), som skulle supplere det teoretiske studie, studiet , med flere fysiske færdigheder, der kræves til social interaktion. Disse omfattede dans , ridning og hegn . I løbet af 1500 -tallet blev passende kvalificerede lærere ansat på de fleste universiteter. De etablerede traditionen med universitetssport.

Udviklingen i den tidlige moderne periode foregik ikke altid i en lige linje. Modreformationen bragte en bølge af nye universitetsfonde i kejserlige og kirkelige territorier, som dannede et katolsk modspil til de protestantiske universiteter. Aristokratiet var også kun villigt til at udveksle sine adelsfødte elitekrav med det borgerlige princip om uddannelse og præstation.
Så begrebet ridderakademiet kom fra tid til anden. Disse start-ups var uddannelsesinstitutioner udelukkende for unge adelsmænd og skulle være rettet mod de særlige uddannelsesbehov i denne sociale klasse. Udover studia og exercitia omfattede programmet også latinske og moderne sprog samt militære øvelser med gedder og musketter . Ridderakademierne gik af mode efter et par årtier. Standardprogrammet for en ung adelsmand bestod af en forberedende uddannelse af private vejledere, et forholdsvis kort besøg på et universitet og en efterfølgende storslået tur, hvor andre universiteter, venlige herskerdomstole og vigtige byer blev besøgt med omfattende inddragelse af fremmede lande, især Holland, Frankrig og Italien. Målet var at udvikle en kosmopolitisk rummelighed. En hofmester , flere instruktører og en gruppe tjenere stod til rådighed for de unge herrer til disse aktiviteter.
Typisk blev kongehusenes sønner udnævnt til rektorer ved det samme universitet, når de var bosiddende. Dette var imidlertid kun af ceremoniel karakter, den egentlige ledelsesopgave blev overtaget af en prorektor, der var passende kvalificeret til det.
Selvom adelsmændene ikke helt gennemgik den klassiske universitetskarriere, blev disse unge herrer ikke desto mindre modellerne for de andre studerende, fordi de i senere erhvervsliv dannede de vigtigste arbejdsgivere. Så det var vigtigt at tilegne sig den passende habitus tidligt og orientere sig om værdierne i denne målgruppe.
Da de suveræne begyndte at ordinere særligt tøj i "nationale farver" som "civile uniformer" til deres ædle og borgerlige hoftjenere, embedsmænd og godser i begyndelsen af 1700 -tallet, dukkede sønnerne til de pågældende embedsmænd op på universiteterne med dette tøj. Og selvom de studerendes “ country teams ” ikke længere havde andel i universitetsledelsen, fortsatte de studerende med at organisere sig i selvadministration efter deres oprindelsesregioner. Brugen af specielle farver afhængigt af landsholdsorienteringen blev almindelig. Myndighederne forfulgte disse selvstyrende foreninger, fordi de i dem så oprindelsen til alle laster og overdrev i studielivet. "Badges" for disse "hemmelige foreninger" eller "hemmelige selskaber" blev også forbudt, og at bære dem blev straffet. Dette var imidlertid ikke muligt, hvor tøjet var baseret på de "civile" eller "militære uniformer" i det respektive oprindelsesland.

De studerende brugte derefter regelmæssigt denne økonomiske magtposition, når det gjaldt at gøre deres interesser gældende over for universitetsorganer og bybefolkningen. Som det mest drastiske middel var "flytningen" almindelig, hvor de studerende forlod byen med stor pomp, hvorefter hele det økonomiske liv kollapsede der. På denne måde var eleverne normalt i stand til at løse alle tvister til deres tilfredshed. Normalt vendte de tilbage til befolkningens jubel.
I værste fald ville de finde et nyt universitet andre steder. Universitetet i Leipzig blev grundlagt i 1409 af studerende og deres magistri, der var flyttet ud af Prag.
På grund af ændringer i miljøforholdene ændrede studiekulturen i den tidlige moderne periode sig også i det tysktalende område. Elevernes hovedsageligt elegante oprindelse, studie- og fritidsfriheden, bybefolkningens økonomiske afhængighed og udsigten til en ledende stilling i stats- eller kirkeadministrationen medførte en ny form for studerendes selvtillid. Eleven betragtede sig selv som adskilt fra den ikke-studerende gennem frihed, livsglæde og defensivitet. En kultur blev dannet, at udtrykt sig gennem sit eget sprog ( student sprog), sine egne sange ( elev sang), sine egne former for beklædning (som en forløber for den senere farve ) og præcist definerede regler for adfærd ( kommentar ).
Drengen (fra bursarius , "indbygger i en Burse ") blev det ideelle billede på denne elevkultur . Dette er navnet på den typiske studerende, der efter en begynderfase, ved at blive kaldt Fuchs , havde adopteret skikke og traditioner på universitetet og også udviklet en bestemt mental indstilling, som er kendetegnet ved en kombination af joie de vivre, en sans af skønhed, selvtillid og defensivitet fremragende. Drenge stod i skarp kontrast til filisterne , de ikke-studerende, der blev betragtet som smålige og socialt ringere. Drenge "af ægte skud og korn" bør til enhver tid være klar til at forsvare deres ære med det nøgne våben. Frygten for truende gestus førte til tab af omdømme.
Et frygtet fænomen for universiteterne, især i 1700-tallet, var den såkaldte renownist , en type studerende, der skræmte borgere og medstuderende med deres aggressive og provokerende opførsel og terroriserede sine omgivelser.
I overensstemmelse med deres sociale position bar eleverne i den tidlige moderne periode et sværd , som på det tidspunkt var en del af udstyret til en ædel herre. Med det stigende udtryk for studentestatusbegrebet udviklede der sig et studenterduelsystem , der var ganske sammenligneligt med duelsystemet i militæret og i adelen (for elevhegn se også Mensur ).
Medlemmerne af studenterordrene blev også genstand for duellering. Denne nye form for studenterforening opstod omkring midten af 1700-tallet og viste elementer fra frimureriet , men også af de filosofisk-litterære ordener fra det 17. og 18. århundrede. Elevordrene var hemmelige organisationer, der dannede tæt sammenkoblede fællesskaber. Som venskabspagter skulle de forene deres medlemmer for livet. Som tegn på identifikation var et kryds gemt på et bånd under tøjet. Elevordrene eksisterede delvist inden for de gamle countryhold, som var struktureret meget mere uforpligtende. I begyndelsen af 1800 -tallet blev ordrerne erstattet af studenterforeningerne i den nuværende betydning.
Elevernes overdrevne selvtillid førte ofte til argumenter mellem studerende og byboere; Nogle gange var der store slagsmål mellem studerende og svendehåndværkere, som derefter førte til en undersøgelse af myndighederne. Eleverne havde lidt at frygte. De var under universitetets jurisdiktion , den del af administrationen var, [1] og de fleste havde kun forventet relativt korte Karzerstrafen . Selv den midlertidige eller permanente bortvisning fra universitetet var ofte ikke særlig afskrækkende, fordi du simpelthen kunne fortsætte dine studier på et andet universitet.
Selve kurset ville sandsynligvis have spillet en underordnet rolle i mange tilfælde på det tidspunkt. Der var ingen obligatoriske studiekrav, som Abitur i dag, og de afsluttende eksamener var ikke særlig udfordrende. Mange forlod universitetet uden eksamen, fordi de ville spare de tilsvarende gebyrer. Universitetsbibliotekerne var også kun åbne et par timer hver uge, og de værdifulde bøger kunne naturligvis ikke lånes.
På trods af stigningen i antallet af studerende i den tidlige moderne periode forblev universitetsstudier en eksklusiv affære i hele Europa. Mellem 1750 og 1775 i Det Hellige Romerske Rige i den tyske nation studerede omkring 1,7% af de unge mænd i hver aldersgruppe, i Frankrig kun 1,2%, i Polen og England kun 0,2% af hver aldersgruppe. I slutningen af 1700 -tallet var der færre end 6.000 studerende i hele Tyskland. Omkring en tiendedel af dem var aristokrater, hovedsagelig sønner af højere embedsmænd. På den anden side var der også omkring en tiendedel af de fattige studerende, der blev fritaget for tilmeldingsgebyrer. Her svinger tallene meget kraftigt fra år til år og fra universitet til universitet.
I den moderne tidsalder
Oversigt: Nationaluniversitetet i industrialderen
I den moderne tidsalder begyndte universiteterne at udvikle sig fra uddannelsesinstitutioner i territorialstaten til nationale universiteter. Undervisningssprogene var i mellemtiden de respektive nationale sprog, som havde erstattet latin i løbet af 1700 -tallet.
Kravene til industrialisering greb også studerende og akademisk uddannelse. I slutningen af 1800 -tallet fik de tekniske gymnasier ret til at tildele doktorgrader og blev dermed placeret på lige fod med universiteterne, hvilket markant forbedrede ingeniørstuderendes omdømme. Yderligere uddannelseskurser blev givet akademi og fik deres egne universiteter eller blev universitetsfakulteter, såsom landbrugs- og skovbrugsvidenskab , veterinærmedicin , minedrift og senere endda folkeskolelæreruddannelse . Denne udvikling åbnede også kurset for dele af befolkningen, der tidligere ikke engang kunne tænke på at gå på universitetet. For det stigende antal studerende, der søgte socialt fremskridt gennem universitetsdeltagelse, var det sværere at finansiere deres studier, end det var for studerende i tidligere tider. Et ikke-akademisk hjem havde næppe råd til omkostningerne.
Mens en studerende i den tidlige moderne periode var en privilegeret ung mand "fra et bedre hjem", blev studerende i begyndelsen af det 20. århundrede i stigende grad sociale sager, en økonomisk svag del af befolkningen, der havde brug for særlig støtte, indtil de kunne komme ind i erhvervslivet .
Frem til 1880'erne havde stort set kun mænd ret til at studere, men indtil omkring 1920 håndhævede kvinder deres ret til at studere. Det sidste store løft i elevvæksten kom i anden halvdel af det 20. århundrede, da "uddannelseskatastrofen" blev udråbt, og mange universiteter multiplicerede deres studenterantal.
I begyndelsen af det 21. århundrede er der mere end tre hundrede gange så mange studerende i Tyskland som i 1800.
Et typisk fænomen i de sidste to hundrede år var den tidligere ukendte politisering af studerende, der først begyndte med den franske revolution, men senest med tilbagevenden fra befrielseskrigene . Den grundlæggende politiske tendens i første halvdel af 1800-tallet kan beskrives som borgerligt-revolutionær blandt studerende. I anden halvdel af 1800 -tallet havde eleverne - især efter imperiets grundlæggelse i 1871 - en tendens til at blive nationalistiske Bismarck og kejserlige beundrere, der støttede staten, som tog en völkisch -antisemitisk note senest fra 1880. Under Weimarrepublikken forfulgte størstedelen af de studerende højreorienterede konservative mål og holdt sig til etnisk-nationale eller katolske bevægelser, der blev overhalet af nationalsocialismen i begyndelsen af 1930'erne. Fra 1933 blev elevgruppen tilpasset af nationalsocialisterne. Efter Anden Verdenskrig begyndte en temmelig upolitisk fase i Vesttyskland, men den endte endnu mere radikalt i 1960'erne med 1968 -bevægelsen . I mange år fik marxistisk-leninistisk orienterede universitetspolitiske grupper overtaget i studenterrepræsentationer. I DDR har universiteterne været involveret i omstruktureringen af samfundet i overensstemmelse med den socialistiske statslære siden afslutningen på Anden Verdenskrig. Arbejderklassens børn blev foretrukket at studere. Akademiske børn blev praktisk talt nægtet deres studier. Marxisme-leninisme blev et vigtigt emne ikke kun inden for kultur- og samfundsvidenskab. Siden 1990'erne har der været en vis mangel på interesse for generelle politiske spørgsmål i det forenede Tysklands studerende. Denne uinteresse kan være et symptom på justeret adfærd i forbindelse med globaliseringen .
Aufklärung und Französische Revolution

Am Ende des 18. Jahrhunderts gab es im Deutschen Reich ungefähr 30 Universitäten, von denen einige aber weniger als hundert Studenten hatten. Besonders protestantische Landesherren wollten das Ansehen ihrer Universitäten heben, indem sie sie reformierten. Dabei wurde die Ausstattung der Bibliotheken und Naturalienkabinette verbessert, neue, angesehene Professoren berufen, die Zensur liberaler gehandhabt und die Lehre für das Gedankengut der Aufklärung geöffnet. Die bekannteste dieser Reformuniversitäten war die Universität Göttingen . Auch die Stuttgarter Hohe Karlsschule gehört in diese Tradition. Mainz ist das früheste Beispiel einer katholischen Reformuniversität.
Die Analyse von Stammbüchern hat ergeben, dass Studenten vielfach die Kritik der Aufklärung am fürstlichen Absolutismus teilten. Die Französische Revolution führte dann zu einer Politisierung vieler Studenten. Das beweisen wiederum Einträge in Stammbüchern, obrigkeitliche Untersuchungen gegen studentische Gruppen und Hinweise in späteren Autobiographien. Es gibt auch eine Anzahl von Studenten und Professoren, die nach Frankreich emigrierten. Quantitativ lässt sich diese Sympathie mit der Revolution kaum erfassen. Aus Angst vor Verfolgung konnten sich die Studenten nur heimlich zu ihren Idealen bekennen. Deshalb ist es bis heute in der Forschung umstritten, wie relevant die politisch interessierten Studenten für die Universitätsgeschichte waren.
Nach einer Bereinigungsphase während der Napoleonischen Besatzung, in der schlecht besuchte Universitäten geschlossen wurden (so im Jahre 1810 die Universität Helmstedt , die Universität Rinteln und die Universität Altdorf , 1813 die Universität Wittenberg ), stieg die Zahl der Universitäten und die Zahl der Studenten weiter an.
Das Zeitalter Napoleons

Die kriegerischen Zeiten von 1792 bis 1815 veränderten die politische Landkarte Europas und brachten für viele junge Männer den Militärdienst vor, während und nach ihrem Studium. Der Militärdienst selbst, aber auch das Bewusstsein, nicht nur für das Interesse eines Landesherrn, sondern für die eigene Zukunft im eigenen Land zu kämpfen, prägten die Studenten dieser Jahrzehnte.
Zwar konnten nur etwa 5 % der Gesamtzahl der Freiwilligen in den Befreiungskriegen als Studenten gelten, aber keine gesellschaftliche Gruppe hatte einen so hohen Anteil an Freiwilligen. Historiker schätzen, dass etwa 20 bis 50 % der Studenten an diesen Kriegen teilnahmen. [2]
Rein äußerlich zeigte sich diese Entwicklung in den studentischen Trachten, die in dieser Zeit stark durch militärische Bekleidung beeinflusst wurden. So wurde die studentische Festtracht annähernd militärischen Uniformen nachempfunden. An den Schultern wurden Epauletten getragen, den Kopf schmückte der Zweispitz , auch Sturmhut oder Napoleonshut genannt. Auch im Alltag trugen viele Studenten die Konfederatka , eine spezielle, mit Pelz verbrämte und mit viereckigem Mützenkörper versehene Kopfbedeckung der polnischen Reitertruppen. Als besonders schicke Oberbekleidung galt der ungarische Dolman , eine enge Schnürjacke.
Die kriegerischen Zeiten brachten aber auch Reformen, die die Kraft für die Befreiung vom Joch der napoleonischen Fremdherrschaft schaffen sollten. Im preußischen Bildungswesen war dafür Wilhelm von Humboldt beauftragt worden, der als Krönung seiner umfassenden Reformen an Volksschulen und Gymnasien schließlich die Gründung der Berliner Universität betrachtete.
Humboldts Universitätsidee sah für den Hochschulbetrieb und das Verhältnis zwischen Dozenten und ihren Studenten die Einheit von Forschung und Lehre vor. Auch setzte er mehr auf Eigenverantwortung. Die Universitäten sollten auch von staatlichen Forderungen und Auflagen einengender Art freigehalten werden. Humboldt ging davon aus, dass die Universitäten in verantwortlicher Selbststeuerung auch die staatlichen Zwecke erfüllen, nur sozusagen von einer höheren Warte aus und mit Mitteln, die der Staat aus eigenem Vermögen nicht hervorbringen kann (siehe auch Forschungsfreiheit ).
Sein Kernprogramm umriss Humboldt in seinem Bericht an den König von Preußen im Dezember 1809:
„Es gibt schlechterdings gewisse Kenntnisse, die allgemein sein müssen, und noch mehr eine gewisse Bildung der Gesinnungen und des Charakters, die keinem fehlen darf. Jeder ist offenbar nur dann ein guter Handwerker, Kaufmann, Soldat und Geschäftsmann, wenn er an sich und ohne Hinsicht auf seinen besonderen Beruf ein guter, anständiger, seinem Stande nach aufgeklärter Mensch und Bürger ist. Gibt ihm der Schulunterricht, was hierzu erforderlich ist, so erwirbt er die besondere Fähigkeit seines Berufs nachher sehr leicht und behält immer die Freiheit, wie im Leben so oft geschieht, von einem zum andern überzugehen.“
Ganz ähnlich dachten die Studenten der damaligen Zeit, wenn es um die Gestaltung ihres eigenen Gemeinwesens ging. Philosophisch ließen sie sich vom Deutschen Idealismus inspirieren, einer geistigen Bewegung, die auf den Ideen von Immanuel Kant beruhte und von Johann Gottlieb Fichte , Georg Wilhelm Friedrich Hegel und Friedrich von Schelling entwickelt wurde. Durch die Dichtungen von Friedrich Schiller wurden diese Ideen populär.
Der Grundgedanke besagte, dass bei der Entwicklung des Menschen nicht unbedingt drastische politische Maßnahmen – als schlechtes Beispiel galten die Gräuel infolge der Französischen Revolution –, sondern die Ausbildung des Charakters und der Persönlichkeit im Vordergrund stehen müssten. Denn Veränderungen begännen immer im Bereich der Ideen. Wenn sich im Geistigen eine Wende zum Guten vollzöge, würden sich die positiven politischen Veränderungen von selbst ergeben. Für ihren eigenen Lebensbereich bildeten die Studenten in diesen Jahren Zusammenschlüsse, die sich in schriftlich niedergelegten Constitutionen die Ausbildung von Charakter, Persönlichkeit und Freundschaft auf die Fahnen geschrieben hatten. Diese Zusammenschlüsse waren nach der Tradition des 18. Jahrhunderts landsmannschaftlich organisiert und schlossen sich an ihrer jeweiligen Universität zu Senioren-Conventen (SC) zusammen. Sie kodifizierten den jahrhundertealten studentischen Comment in SC-Comments , die für viele Jahre die studentischen Gesetzbücher an den Universitäten bilden sollten. So entstand eine frühe Form von studentischer Selbstverwaltung, die die Regelung des studentischen Lebens an der Universität zum Ziel hatte und darauf ausgerichtet war, dass ihre Mitglieder die positiven Erfahrungen in ihrem späteren Berufsleben und im Staatsdienst zum Wohle des Landes umsetzten.
Diese Form der Zusammenschlüsse führte noch unterschiedliche Bezeichnungen, wurde aber bald einheitlich Corps genannt. Sie legten die Basis für die Entwicklung der bis heute existierenden Studentenverbindungen . Als älteste Gründung in diesem Sinne gilt die Constitution des Corps Onoldia von 1798.
Wartburgfest, Demagogenverfolgung und Vormärz
Aus den Befreiungskriegen kamen die jungen Studenten mit neuen Ideen wieder an die Universitäten. Sie erwarteten von den Herrschern die versprochenen Reformen sowie die Überwindung der Kleinstaaterei in Deutschland. Ein deutscher Nationalstaat wurde angestrebt und bürgerliche Freiheitsrechte , die durch geschriebene Verfassungen verbrieft werden sollten. Die bestehende landsmannschaftliche Gliederung der Studenten an den Universitäten wurde vielfach als überholt angesehen. In vielen deutschen Universitäten bildeten sich studentische Zusammenschlüsse, die diesen Ideen zum Durchbruch verhelfen sollten, so zum Beispiel die Teutsche Lesegesellschaft in Gießen , die im Rahmen einer deutschlandweiten „Teutonischen Bewegung“ zu sehen ist.
Am wirkungsvollsten war die Gründung der Urburschenschaft . Die republikanisch-nationale Bewegung breitete sich über ganz Deutschland aus. In vielen Städten verschmolz sie mit der Teutonischen Bewegung. Es entstanden im Laufe der Zeit verschiedene Strömungen, so dass sich die Gemeinschaft der Studenten als zunehmend inhomogen entwickelte. In den weitgehend unpolitischen Corps hielten sich die Vertreter des Adels und der gehobenen Bürgerschichten, die eine Karriere in einem der Staaten des Deutschen Bundes anstrebten, wie zum Beispiel Otto von Bismarck , der als Student in Göttingen Mitglied des Corps Hannovera wurde. Auf der anderen Seite standen die politischen Extremisten, die besonders bei den „ Gießener Schwarzen “, den „Darmstädter Schwarzen“ oder den „Unbedingten“ in Jena zu finden waren. Diese Gruppierungen arbeiteten an einem bewaffneten Aufstand und akzeptierten Gewalt als Mittel ihrer Umsturzpolitik.

Als wichtiges Ereignis der deutschen Geschichte gilt das Wartburgfest , das 1817 von Burschenschaftern aus ganz Deutschland ausgerichtet wurde. Hier wurden die damals für die Behörden extrem provokanten politischen Forderungen in der Öffentlichkeit formuliert. Was die Herrschenden aber besonders alarmierte, war der Plan, eine „Allgemeine Burschenschaft“ zu gründen, also eine universitätsübergreifende, überregionale Organisation mit politischer Ausrichtung. Dies war nach damaliger Auffassung völlig unakzeptabel.
Der Deutsche Bund unter Führung des österreichischen Kanzlers Metternich erließ im Jahre 1819 die Karlsbader Beschlüsse , zu denen auch die „Universitätsgesetze“ gehörten. Darin wurde festgelegt, dass für jede Universität ein „landesherrlicher Bevollmächtigter“ zu ernennen sei, der vor Ort genau kontrollierte, ob die Professoren den Studenten politisch unliebsame Ideen vermittelten. Wichtigstes Gremium wurde die Mainzer Zentraluntersuchungskommission , der jede Auffälligkeit zu melden war. Missliebige Professoren konnten von der Universität verwiesen werden und erhielten im ganzen Deutschen Bund Berufsverbot („Demagogenverfolgungen“). Auch wurden die Burschenschaften , ebenso wie die weiter existierenden Corps , verboten.
- §. 3. Die seit langer Zeit bestehenden Gesetze gegen geheime oder nicht autorisierte Verbindungen auf den Universitäten sollen in ihrer ganzen Kraft und Strenge aufrechterhalten, und insbesondere auf den seit einigen Jahren gestifteten, unter dem Namen der allgemeinen Burschenschaft bekannten Verein um so bestimmter ausgedehnt werden, als diesem Verein die schlechterdings unzulässige Voraussetzung einer fortdauernden Gemeinschaft und Correspondenz zwischen den verschiedenen Universitäten zum Grunde liegt. Den Regierungs-Bevollmächtigten soll in Ansehung dieses Punktes eine vorzügliche Wachsamkeit zur Pflicht gemacht werden.
- Die Regierungen vereinigen sich darüber, daß Individuen, die nach Bekanntmachung des gegenwärtigen Beschlusses erweislich in geheimen oder nicht autorisierten Verbindungen geblieben oder in solche getreten sind, bei keinem öffentlichen Amte zugelassen werden sollen.
- Karlsbader Beschlüsse – Universitätsgesetz vom 20. September 1819
Trotzdem spielten Burschenschafter, aber auch Corpsstudenten bei den Aufständen von 1830 und bei der Ausrichtung des Hambacher Festes 1832 eine große Rolle. Burschenschafter hauptsächlich aus Heidelberg und Würzburg organisierten den Frankfurter Wachensturm 1833, mit dem Waffen und die Kasse des Deutschen Bundes erobert werden sollten, was zur Auslösung eines bewaffneten Volksaufstandes hätte führen sollen. Das Scheitern dieser Aktion, bei der es neun Tote und 24 Verletzte unter den Aufständischen gab, stellte einen schweren Rückschlag für die burschenschaftliche Bewegung dar. Die meisten Gründungsdaten heute noch existierender Burschenschaften liegen nach diesem Datum.
Der Bundestag setzte eine Untersuchungskommission ein, die jahrelange, ausgedehnte Nachforschungen nach den Verschwörern und ihren Hintermännern anstellte. Bis 1838 schrieb diese mehr als 1.800 Personen zur Fahndung aus. Wegen Hochverrats wurden schließlich 39 Personen zum Tode verurteilt, später jedoch zu teilweise lebenslangen Haftstrafen begnadigt.

In den späten 1830er und frühen 1840er Jahren bildete sich im Umfeld der politischen Emanzipation des Bürgertums die sogenannte „ Progressbewegung “ an den Hochschulen, die die studentischen Traditionen an die bürgerliche Kultur der Zeit anpassen und studentische Privilegien – darunter auch die akademische Gerichtsbarkeit – abschaffen wollte. Die gesamte studentische Tradition, wie sie aus dem 18. Jahrhundert überliefert worden war, wurde als nicht mehr zeitgemäß empfunden. Einige Verbindungen beratschlagten über die Aufnahme von Nichtstudenten. Das Verbindungswesen an den Universitäten stand kurz vor der Auflösung. Es bildeten sich vielfach sogenannte „Progressverbindungen“, darunter heute noch existierende Turnerschaften , Sängerschaften und eine neue Art vonLandsmannschaften . Aber diese neuen Zusammenschlüsse konnten die bereits etablierte studentische Kultur nicht ablösen, sondern nahmen weitgehend die alten Formen wieder an. Diese Bewegung begründete aber die noch heute neben den Corps und Burschenschaften existierende Vielfalt der Studentenverbindungen.
Die bürgerlichen Emanzipationsbestrebungen sollten bald in der Märzrevolution gipfeln. Dies ist eine Sammelbezeichnung für verschiedene bürgerliche Aufstände in den Ländern des Deutschen Bundes, die sich von 1848 bis 1849 erstreckten. Die Studenten trafen sich zum Zweiten Wartburgfest 1848 und im Sommer des gleichen Jahres zum Studententag in Eisenach um ihre Forderungen an die Frankfurter Nationalversammlung zu formulieren. Einer der Erfolge war die Aufhebung der Karlsbader Beschlüsse inklusive der Universitätsgesetze im Jahre 1848. Metternich ging ins Exil. Eine weitere wichtige Folge war die Einrichtung der Frankfurter Nationalversammlung in der Paulskirche . Unter den Abgeordneten, die hier einzogen, waren mehrere hundert Vertreter, inklusive einiger Präsidenten, die während ihres Studiums in einem Corps oder einer Burschenschaft Mitglied gewesen waren.
Zwar misslang die Errichtung eines Deutschen Reiches und die Inthronisierung eines Kaisers , aber die Liberalisierung ließ sich nicht aufhalten. Die Entwicklung zeigte sich europaweit, auch was die Frage des Frauenstudiums betraf. 1849 wurde das erste Frauencollege der Universität London gegründet. An der Universität Zürich konnten bereits 1863 erste Hörerinnen die Hochschule besuchen – beispielsweise studierte und promovierte dort Ricarda Huch , der dies in Deutschland nicht möglich war. In Deutschland und Österreich sollte die Zulassung von Frauen zum regulären Studium noch mehrere Jahrzehnte dauern.
An den Universitäten machte sich die Liberalisierung vor allem daran bemerkbar, dass die bis dahin verfolgten und verbotenen selbstverwalteten Zusammenschlüsse der Studenten, die Studentenverbindungen , sich jetzt offen zeigen und zu ihrer Kultur bekennen konnten. Auch die ehemaligen Studenten brauchten ihre „Jugendsünden“ nicht mehr zu verheimlichen, was zu einem engeren Kontakt der Studenten zu den „Alten Herren“ führte. Die ersten Stiftungsfeste wurden mit den „Ehemaligen“ gefeiert. Um dabei zu sein, reisten berufstätige Akademiker mit der neuen Eisenbahn kurzfristig für wenige Tage in ihre alte Universitätsstadt. Die so mögliche engere Verbindung war die Basis für die späteren Altherrenvereine.
Aus verbotenen „Untergrundorganisationen“ unbotmäßiger Jugendlicher wurden Zusammenschlüsse der akademischen Elite der Nation. Die Burschenschafterfarben Schwarz-Rot-Gold wurden sogar zu den Farben des Deutschen Bundes erklärt. Von nun an entfaltete sich die ganze Vielfalt der deutschen Studentenverbindungen.
Die Aufhebung der Karlsbader Beschlüsse ermöglichte nun auch das Aufleben des bürgerlichen Vereinswesens. Es gründeten sich die vielfach noch heute existierenden Turn- und Gesangsvereine, die auch bald nach studentischem Vorbild Kommerse und Stiftungsfeste feierten.

Die ehemaligen Studenten wurden zur Elterngeneration der angehenden Studenten und erinnerten sich an den erzieherischen Wert der studentischen, demokratisch strukturierten Selbstverwaltung. Die Studentenverbindungen übernahmen im gesellschaftlichen Konsens die außerfachliche Erziehung der Studenten. Selbst für die Söhne regierender Adelshäuser ( Preußen , Württemberg , Baden , Mecklenburg-Schwerin , Sachsen-Coburg-Gotha , Schaumburg-Lippe etc.) wurde es nun opportun, sich bei ihrem Aufenthalt an einer Universität einer Studentenverbindung anzuschließen. Dafür kamen allerdings nur nach bestimmten Kriterien ausgewählte Corps in Frage.
Die zunehmende Industrialisierung verlangte neue und höher qualifizierte Berufe auf breiter Front. Neue Ausbildungsgänge entstanden, neu gegründete Fachschulen, etwa für Landwirtschaft und Technik, Forst- und Bergakademien gewannen stärkere Bedeutung. Sie waren Vorläufer der heutigen Technischen Universitäten und Fachhochschulen . Auch an diesen neuen Instituten bildeten sich bald Studentenbünde, die traditionelle Verbindungsformen übernahmen. An den Gymnasien und Oberrealschulen formierten sich Schülerverbindungen .
Die „Alten Herren“ trugen die studentische Kultur offen in das bürgerliche Leben hinein. So gewannen ihre Sitten zunehmend Einfluss auf Sprache und Gewohnheiten der deutschen Bevölkerung. Studentische Ausdrücke wie „Kneipe“, „Bursche“, auch Redensarten wie „anpumpen“, „eine Abfuhr erteilen“, „in Verruf kommen“ wurden Teil der Umgangssprache. Es kam in Mode, studentische Sitten nachzuahmen. So wurde sogar in den 1870er Jahren für die Schüler weiterführender Schulen nach dem Muster der Studentenmützen sogenannte Schülermützen eingeführt, die die Schüler nach Schule und Klassenstufe klassifizierten – auch ohne jede Verbindungszugehörigkeit.
Von der Reichsgründung bis zum Ersten Weltkrieg
Mit der Reichsgründung unter der Führung Preußens setzte sich die Etablierung der traditionellen studentischen Kultur als Kultur der nunmehr staatstragenden Studentenverbindungen fort. Die Studenten feierten Bismarck und Kaiser Wilhelm I. als Reichsgründer und die Studentenverbindungen betrachteten es als Verpflichtung gegenüber dem Staat, ihren Mitgliedern eine Erziehung im Sinne des wilhelminisch-preußischen Geistes angedeihen zu lassen. Die „Alten Herren“ studentischer Verbindungen besetzten die wichtigsten gesellschaftlichen und politischen Positionen im Deutschen Reich und nahmen begeistert an den Feiern der akademischen Jugend teil, die im Kaiserreich ein Gepränge annahmen, wie es bisher für studentische Festivitäten unbekannt war.
Zunehmend bildete sich aber auch studentischer Widerstand gegen das beherrschende preußisch-protestantische Element im neu gegründeten deutschen Reich. Angeregt durch den Kulturkampf , den Bismarck gegen die katholische Kirche in Preußen und im Reich führte, schlossen sich katholische Studenten zu speziell katholischen Studentenverbindungen zusammen, die die Mensur grundsätzlich ablehnten, aber die typischen Identitätsmerkmale wie Couleur , Zirkel , Studentenwappen etc. annahmen. Besonders in den 1890er Jahren gab es zahlreiche neu gegründete Verbindungen, die sich zum Beispiel im Kartellverband (KV) oder Cartellverband (CV) zusammenschlossen.
Seit den 1890er Jahren verbreitete sich unter dem Einfluss der Jugendbewegung an den deutschen Hochschulen die sogenannte Freistudentenschaft (auch: Freie Studentenschaft , Finkenschaft oder Wildenschaft ). So bezeichneten sich die Zusammenschlüsse der nichtkorporierten Studenten, also der Studenten, die keiner traditionellen Studentenverbindung angehören, aber trotzdem hochschulpolitisch mitreden wollten. Die freistudentische Bewegung gilt – nach Urburschenschaft und Studentischem Progress – als dritte wichtige Reformbewegung innerhalb der Studentenschaft des 19. Jahrhunderts und zugleich als Wegbereiterin der heutigen studentischen Selbstverwaltung . Ihre Vertreter lehnten die alten Strukturen und Identitätssymbole grundsätzlich ab.
Seit den 1890er Jahren kam es zu einer neuerlichen Gründungswelle dieser Zusammenschlüsse, z. B. in Freiburg 1892, Leipzig 1896, Halle und Königsberg 1898, Berlin und Stuttgart 1899. Nach der Gründung des Dachverbands Deutsche Freie Studentenschaft im Jahre 1900 verbreitete sich die Bewegung in kurzer Zeit an nahezu allen Hochschulen des Reiches.
Diese Entwicklung wurde durch den Ersten Weltkrieg jäh unterbrochen. Die vaterländisch gesinnte Studentenschaft eilte begeistert zu den Waffen, das universitäre Leben kam praktisch zum Erliegen. Auch unter den Studenten forderte der Krieg einen hohen Blutzoll. Viele ehemalige Wehrpflichtige kamen desillusioniert aus dem Krieg nach Hause und strömten wieder an die Universitäten.
Weimarer Republik und nationalsozialistische Herrschaft
Noch während des Ersten Weltkriegs waren ernsthafte Bestrebungen unternommen worden, eine Vertretung der deutschen Studenten unter Einbeziehung aller Korporationsverbände und der nichtkorporierten Studenten zu schaffen. Nach zwei vorbereitenden Vertretertagungen in Frankfurt 1917 und Jena 1918 wurde die Deutsche Studentenschaft schließlich im Juli 1919 auf dem Ersten Allgemeinen Studententag Deutscher Hochschulen in Würzburg als Dachorganisation der örtlichen Studentenschaften gegründet. Die in Würzburg versammelten Studentenvertreter, zumeist ehemalige Kriegsteilnehmer, waren nicht nur entschlossen, die Gräben der Vorkriegszeit zwischen den verschiedenen studentischen Gruppierungen endlich zu überwinden – was z. B. in der paritätischen Zusammensetzung des ersten Vorstandes zum Ausdruck kam –, sondern zudem in ihrer Mehrzahl (noch) bereit, „auf dem Boden der neuen Staatsordnung am kulturellen Wiederaufbau Deutschlands mitzuwirken“ .
In diesem Sinne setzte sich die DSt in ihren Anfangsjahren vorrangig für die sozialen Belange der von Kriegsfolgen und Inflation betroffenen Studenten ein. So wurden auf dem 4. Deutschen Studententag in Erlangen 1921 die zuvor auf örtlicher Ebene entstandenen Selbsthilfevereine in der „Wirtschaftshilfe der Deutschen Studentenschaft e. V.“ zusammengefasst, aus der später das Deutsche Studentenwerk hervorging.
In ihrem Erlanger Programm propagierte die DSt außerdem die studentische Werkarbeit (vulgo: Jobben) nicht nur als Mittel zur Aufbesserung des Lebensunterhalts, sondern auch als Beitrag zur Überwindung der überkommenen Standesschranken zwischen Akademikern und Arbeiterschaft (siehe auch Werkstudent ).
Großen Anteil hatte die DSt in den folgenden Jahren auch an der Entstehung der Studienstiftung des deutschen Volkes 1925, der Förderung des Auslandsstudiums sowie des Hochschulsports .
Gegen Ende der 1920er Jahre begann die Dominanz des Nationalsozialistischen Deutschen Studentenbundes (NSDStB) an den Universitäten und in der Deutschen Studentenschaft. Er war 1926 als eine Gliederung der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei (NSDAP) für Studenten gegründet worden. Der NSDStB sollte im Auftrag der NSDAP die weltanschauliche Schulung der Studenten im Sinne der nationalsozialistischen Ideologie übernehmen. Er war wie alle Parteigliederungen streng nach dem Führerprinzip aufgebaut, kasernierte seine studentischen Mitglieder in sogenanntenKameradschaftshäusern und stattete sie ab 1930 mit braun gefärbten Hemden und Hakenkreuzfahne aus.
Nach dem Zweiten Weltkrieg

In den späten 1960er und den 1970er Jahren entwickelte sich das tertiäre Bildungswesen stürmisch. Es kam zu vielen Neugründungen von wissenschaftlichen Forschungs- und Ausbildungseinrichtungen. Bundeseinheitlich festgelegt, entstanden in der Bundesrepublik Deutschland , im Hochschulrahmengesetz (HRG) vom 26. Januar 1976 geregelt, neben den alten Universitäten ihnen statusmäßig gleichgestellte Wissenschaftliche Hochschulen wie die Pädagogischen Hochschulen , die sukzessive ebenfalls das volle Promotions- und Habilitationsrecht sowie universitäre Verwaltungsstrukturen erhielten. Die einzelnen Landeshochschulgesetze regeln entsprechend der föderalen Struktur der Bundesrepublik Deutschland Detailfragen. Kennzeichnend für die Wissenschaftlichen Hochschulen sind etwa der ausdrückliche Auftrag von Forschung und Lehre, der Grundlagen- wie Anwendungsforschung umfasst, die Semestergliederung, die neben den Lehrphasen "vorlesungsfreie Zeiten" für die Forschung und deren Publikation zugesteht, sowie Deputat und Besoldungsstruktur der Hochschullehrer. Den Studenten wurden die vorlesungsfreien Zeiten für angeleitete Forschungsbeteiligung im Rahmen ihrer Seminar-, Diplom- oder Doktoratsabschlüsse, aber auch für den Erwerb von Praktikumserfahrungen zugeordnet.
An attraktiven Standorten entwickelten sich mit einer zunehmenden „Studentenschwemme“ die heute bekannten Massenuniversitäten mit ihren überfüllten Hörsälen wie etwa die Universität Münster . In vielen Fächern musste ein Numerus clausus eingeführt werden. Es entstanden aber auch winzige Universitäten wie etwa die Universität Vechta und vorrangig anwendungsausgerichtete Fachhochschulen für Studenten mit Interessenschwerpunkten im Technik-, Kunst- oder Musikbereich.
Aufgrund der nach dem Zweiten Weltkrieg entstandenen Vielfalt der Bildungseinrichtungen bieten sich den heutigen Studenten Ausbildungsmöglichkeiten im tertiären Bildungsbereich, die ihren speziellen Begabungen, ihren Persönlichkeits- und Interessenstrukturen und ihrer individuellen Berufsorientierung stark entgegenkommen.
Deutschland
Anzahl
Jahr | Anzahl Studenten Deutschland [3] |
---|---|
1840 | 12.000 |
1870 | 12.000 |
1880 | 22.000 |
1890 | 28.000 |
1900 | 34.000 |
1910 | 55.000 |
1920 | 87.000 |
1930 | 100.000 |
1965 | 245.000 |
1975 | 836.002 |
1980 | 1.036.303 |
1989 | 1.504.563 |
1990 | 1.712.608 |
2000 | 1.798.863 |
2005 | 1.985.765 |
2010 | 2.217.294 |
2015 | 2.759.267 |
Zahlen ab 2020
Die Zahl der Studenten in Deutschland erreichte zum Wintersemester 2020/2021 mit 2.948.695 einen neuen Höchstwert. [4] 1.470.881 oder 49,9 % davon waren Frauen. Im März 2021 wurde die Gesamtzahl mit 2.945.659 angegeben. 1.750.745 davon (59 %) studierten an Universitäten , 1.071.567 (36 %) an Fachhochschulen und 37.491 (1,3 %) an Kunsthochschulen ; die weiteren waren an Theologischen und Pädagogischen Hochschulen oder an Verwaltungsfachhochschulen . [5]
Vor 2020
2012 waren an deutschen Hochschulen 2.499.409 Personen immatrikuliert, davon 1.185.392 Frauen (ca. 47 %). Im Wintersemester 2009/2010 waren es 2.119.485, davon 1.014.728 Frauen. [6] Im Wintersemester 2012/2013 waren 65 % der immatrikulierten Personen an Universitäten eingeschrieben, 30 % an Fachhochschulen, der Rest verteilte sich auf die Theologischen und Pädagogischen Hochschulen sowie Kunsthochschulen. [7]
2015/16 gab es 2.759.267 Studenten, davon 1.727.513 an Universitäten und 932.531 an Fachhochschulen sowie 99.223 an Verwaltungs-, Kunst-, Pädagogischen- und Theologischen Hochschulen. Rund 42 % der Studenten waren 2014 weiblich. Der Anteil ausländischer Studenten an deutschen Hochschulen belief sich 2014/15 auf 11,9 % und ist seit 2003 in etwa gleichbleibend. [8]
Bildungskosten
In Deutschland kostet ein Studienplatz den Staat im Mittel pro Jahr an einer Universität 8.420 Euro, an einer Fachhochschule 3.720 Euro. Die Kosten variieren zwischen den Bundesländern zwischen 5.210 Euro und 11.310 Euro bzw. 1.940 Euro und 4.750 Euro. Ferner variieren die Kosten nach Fächergruppen zwischen 29.150 Euro je Studienplatz im Bereich Humanmedizin und 4.210 Euro im Bereich der Rechts-, Wirtschafts- und Sozialwissenschaften. Ein komplettes Universitätsstudium kostet im Durchschnitt den Staat 48.600 Euro im Diplomstudiengang, 29.000 Euro für einen Bachelor, 19.200 für einen Master, an Fachhochschulen 17.200 für ein Diplom, 12.500 für einen Bachelor, 7.900 für einen Master. Differenziert nach Fächergruppen kostet der Abschluss der Rechts-, Wirtschafts- und Sozialwissenschaften 24.400 Euro, der Sprach- und Kulturwissenschaften 31.200 Euro, der Naturwissenschaften 52.500 Euro, der Humanmedizin 211.400 Euro. [9]
Quantitatives Geschlechterverhältnis
Hinsichtlich des quantitativen Geschlechterverhältnisses an den Universitäten gibt es große Schwankungen zwischen den verschiedenen Fachbereichen. In den Sozial- und Geisteswissenschaften herrscht ein Frauenüberschuss, in technischen Studienrichtungen hingegen eher ein Männerüberschuss. Siehe auch Frauenstudium .
Deutschland (2007/2006) | Schweiz | |||
---|---|---|---|---|
Frauen | Männer | Frauen | Männer | |
Studienanfänger | 50 % | 50 % | 54 % | 46 % |
Immatrikulierte | 48 % | 52 % | ||
Studienabschlüsse | 51 % | 49 % | 44 % | 55 % |
Promotionen | 42 % | 58 % | 37 % | 63 % |
Habilitationen | 22 % | 78 % | 14 % | 86 % |
Professoren | 15 % | 85 % | 6 % | 94 % |
In Deutschland lag nach Angaben des Statistischen Bundesamtes im Wintersemester 2009/2010 der Frauenanteil bei 48 %, bei den Neu-Einschreibungen lag er knapp unter 50 %. [10] Einen überdurchschnittlich hohen Frauenanteil gab es 2009/2010 an Universitäten in den Bereichen Veterinärmedizin (85 %) und Sprach- und Kulturwissenschaften mit 70 %. Im Bereich Mathematik und Naturwissenschaften betrug der Frauenanteil lediglich 41 %, in den Ingenieurwissenschaften nur 24 % ( siehe auch: Frauenstudium ).
Nach Zahlen des Statistischen Bundesamtes wurden 2007 51 % der Hochschulabschlüsse von Frauen abgelegt. Bei dem höheren akademischen Grade nimmt der Frauenanteil allerdings ab. So wurden 2007 42 % der Promotionen in Deutschland von Frauen abgelegt. Bei den Habilitationen lag 2006 der Anteil bei 22 % und nur 15 % der Professuren waren durch Frauen besetzt. In der höchsten Besoldungsgruppe C 4 waren es sogar nur 10 %. Allerdings haben die Anteile gegenüber 1995 stark zugenommen. [11]
Österreich
Anzahl
An den österreichischen Universitäten studierten im Wintersemester 2005 217.800 Personen, 2009/10 waren es 332.624, davon 273.542 an Universitäten und 36.914 an Fachhochschulen. Der Frauenanteil liegt bei 53,6 %. [12]
Bildungskosten
Fachhochschulen in Österreich werden auf den Studienplatz bezogen finanziert. Es gibt vier verschiedenen Fördersätze (technisch, wirtschaftlich, touristisch, technisch-wirtschaftlich) je nach inhaltlicher Ausrichtung der Studienrichtung. Der Bund zahlt einen Jahresbetrag zwischen 6.500 und 7.900 Euro pro Studienplatz. [13]
Quantitatives Geschlechterverhältnis
Nach Statistik Austria gab es in Österreich im Wintersemester 2001/2002 etwa gleich viele Studentinnen wie Studenten. Der Frauenanteil in geisteswissenschaftlichen Studienrichtungen war mit 77 % der Immatrikulationen überdurchschnittlich hoch, im sozial- und wirtschaftswissenschaftlichen Bereich kamen die Frauen auf einen Anteil von 53 %. Die Studenten in technischen Studienrichtungen waren zu weniger als 25 % weiblich. Der Frauenanteil bei den Abschlüssen in diesem Studienbereich lag bei 18 %. Nur 9 % der Promovierenden waren Frauen.
Ausländeranteil
Von 2000 bis 2010 hat sich die Zahl ausländischer Studenten an österreichischen Hochschulen ungefähr verdoppelt. [14] Im Wintersemester 2010/11 war ungefähr jeder fünfte Student in Österreich Ausländer (65.000 ausländische Studenten); im Wintersemester 2013/2014 war ungefähr jeder vierte (92.000 ausländische Studenten von 350.000 Studenten insgesamt) Ausländer [15] und unter den neu Immatrikulierten lag der Anteil mit 35 % noch höher. [16] Den größten Anteil machen Deutsche aus (für Details hierzu siehe auch: Bildungsmigration , Numerus clausus#Österreich und Deutschenschwemme#Österreich ).
Zum Anteil der Ausländer, die nach ihrem Studienabschluss nicht in Österreich bleiben, gibt es widersprüchliche Angaben. [16]
Schweiz
In der Schweiz studierten 2006 insgesamt 169.500 Personen (ETHs, Universitäten und Fachhochschulen).
An den Hochschulen der Schweiz beträgt der Frauenanteil an Universitäten laut BFS bei Studienbeginn um 53,9 %, bei den Studienabschlüssen nur noch 43,9 %. Rund 32 % der Studentinnen brechen ihr Studium ab (im Gegensatz zu rund 28 % der männlichen Studenten). Obwohl annähernd gleich viele Frauen wie Männer ein Studium beginnen, gibt es prozentual mehr Studienabbrüche von Frauen, was sich ebenfalls durch Mutterschaft oder geplante Mutterschaft erklären lässt. Von den Personen mit Studienabschluss streben weniger Frauen als Männer eine akademische Karriere an, so dass der Frauenanteil bei den Assistenzen und Forschungsassistenzen auf 29 % sinkt. Das Lehrpersonal an Schweizer Universitäten besteht zu 17 %, an den Fachhochschulen zu 29 % aus Frauen. [17] 2011 waren 22.000 Menschen in einem Doktoratsstudium immatrikuliert (~ 9.800 Frauen und ~ 12.200 Männer). [18] Der Frauenanteil bei den Habilitationen betrug 2002 rund 13,5 %.
Hinsichtlich der mittleren Studiendauer gibt es kaum Unterschiede. Eine Statistik der schweizerischen Hochschulen zeigt durchschnittlich 103 % (11,9 Semester ) gegenüber männlichen Studenten, was mit einer Mutterschaft von etwa 5–10 % der Studentinnen erklärbar ist. Dennoch würde sich der 3-prozentige, aber signifikante Unterschied (2 Monate in der Studiendauer) ohne zwei Fachgebiete umkehren: Bei 5 von 7 Fachgruppen ist die Studiendauer um einige Prozent kürzer , nur bei Technik und „Anderen“ länger.
Anzahl Westeuropa
Infolge der verstärkten Nachfrage nach Studienplätzen durch die Babyboomergeneration und aus Gründen der regionalen Strukturpolitik kam es in der zweiten Hälfte des ausgehenden 20. Jahrhunderts zu zahlreichen Universitätsneugründungen. Die westeuropäische Demografie und der Geburtenrückgang in Europa führen auch zu einem Rückgang der effektiven Gesamtzahl der Studenten in Europa. Dies führt nunmehr zu einem Wettbewerb der Universitäten um Studenten, aber auch zu Einschränkungen und Veränderungen der Studienangebote. Der Student wird also zunehmend Ziel von Werbe- und Marketingmaßnahmen von Seiten der Hochschulen, die auch mit einer zunehmenden Differenzierung ihrer Angebote versuchen, ihre Existenz zu rechtfertigen. Während die Eliteuniversität beispielsweise in der mehr egalitären deutschen Gesellschaft noch vor wenigen Jahren in der deutschen Hochschulpolitik ein Schlagwort war, das als politisch inkorrekt galt, wird dieser Begriff nunmehr als Zeichen des Wandels und unter dem Zeichen von Pisa zum Allheilmittel und zur politisch wünschenswerten Produktdifferenzierung zur Verbesserung der Position der staatlichen Universitäten im globalen Wettbewerb um Studienanfänger erhoben. Einige Hochschulstädte zahlen daher auch an Erstsemester, die sich in der Regel dafür am Hochschulort mit dem ersten Wohnsitz zur Erhöhung der Lohnsteuerquote der Hochschulkommune anmelden müssen, ein Begrüßungsgeld , das zumeist aus einer einmaligen Barauszahlung verbunden mit weiteren geldwerten Leistungen besteht.
Wortgeschichte
Die Bezeichnung „Student“
Zur Entstehungszeit der Universitäten im Mittelalter war Latein die einzige Wissenschafts- und Verwaltungssprache. Ein Student wurde als scholaris („Schüler“, von lateinisch schola „Schule“) bezeichnet. Der Ausdruck „ Scholar “ wird heute noch im Zusammenhang mit dem Mittelalter verwendet. In der Frühen Neuzeit kam die Bezeichnung studiosus auf („der Eifrige, Interessierte“). Bereits im Mittelhochdeutschen gab es den aus dem lateinischen Partizip Präsens (studens) entlehnten Ausdruck studente . In der traditionellen hochschulinternen Kommunikation wird die Fachbezeichnung auf Latein in Abkürzung als sogenannter „studentischer Grad“ genutzt ( studiosus oder candidatus ), ohne dass dies ein Titel oder Ähnliches wäre.
Aus dem 20. Jahrhundert stammen die umgangssprachlichen Bezeichnungen Studiker (inzwischen veraltet) oder das geschlechtsneutrale Kurzwort Studi . [19]
In den angelsächsischen Ländern werden auch Schüler allgemein als students bezeichnet, was gelegentlich zu Verwechslungen führt.
Die Bezeichnung „Studierende“
Geschlechtsneutrale Benennung
Seit den 1990er-Jahren vermeiden viele Hochschulverwaltungen und Gesetzgeber im deutschsprachigen Raum den Gebrauch generischer Maskulinformen (Studenten, ein Student) für Personen aller Geschlechter. Im Sinne der sprachlichen Gleichbehandlung empfehlen behördliche Richtlinien zwei Möglichkeiten (vergleiche Hochschul-Leitfäden und Gesetze zur geschlechtergerechten Sprache ):
- die Sichtbarmachung der Geschlechter durch Beidnennung (Studenten und Studentinnen, Student/innen, StudentInnen) oder mehrgeschlechtliche Kurzformen (Student*innen, Student:innen, Student_innen)
- die Neutralisierung jeglichen geschlechtlichen Bezugs durch Umformulierungen (alle, die studieren) oder substantivierte Partizipien (Studierende)
Die Partizipialform wird gebildet durch das Anhängen von „-end“ an den Wortstamm eines Verbs : studieren → studierend; daraus wird ein Substantiv gebildet : Studierende(r). Im Plural hat diese Wortform kein grammatisches Geschlecht ( Genus ) und ist in seiner Bedeutung geschlechterübergreifend ( sexus indifferent). Im Singular wird das gemeinte Geschlecht einer Person ausgewiesen durch den bestimmten Artikel (der/die Studierende); der unbestimmte Artikel unterscheidet zwischen femininer Form (eine Studierende) und maskuliner (ein Studierender) . [20] Aber auch die maskuline Wortform Student stammt von einem (schon im Lateinischen ) substantivierten Partizip: studens , gebildet vom Verb studere (studieren).
Geschichte der Bezeichnung
Der Ausdruck Studierende (früher auch Studirende ) ist bereits seit dem 18. Jahrhundert in Gebrauch, zeitweise sogar häufiger als die vorgeblich traditionelle Form Studenten: [21] [22] [23]
- 1744 ist ein Eintrag in Zedlers Enzyklopädie übertitelt mit „Student, Studenten, Studirende“. [22]
- 1801 führt das Churfürstliche Schulhaus München ein „Verzeichniß der Studierenden“. [24]
- 1815 heißt es in der Verfassungsurkunde der Jenaischen Burschenschaft : „[…] ist ein Teil der Studierenden in Jena zusammengetreten und hat sich beredet, eine Verbindung unter dem Namen einer Burschenschaft zu gründen.“ [25]
- 1827 steht in einer Tabelle der Hochschulen in Europa die Bezeichnung „Studierende“ bei den Angaben zu den Hörerzahlen der Hochschulen. [26]
Der Sprachwissenschaftler Anatol Stefanowitsch fasst zusammen: „Es zeigt sich zunächst ein Verwendungssmaximum für Studierende um die Jahrhundertwende zum 19. Jahrhundert. Das war, wie gesagt, lange bevor Frauen überhaupt studieren durften – Political Correctnes war hier sicher nicht der Grund. Das Wort Studierende ist und war eben ganz einfach Ergebnis eines weltanschaulich völlig neutralen Wortbildungsmusters, bei dem das Partizip eines Verbs nominalisiert wird, um jemanden zu benennen, der die durch das Verb bezeichnete Tätigkeit ausübt.“ [21]
In Österreich bezeichnet das alte Universitäts-Organisationsgesetz 1993 und das aktuelle Universitätsgesetz 2002 Studierende als „durch das Rektorat zum Studium an der Universität zugelassene Personen“. Stellenweise findet sich Studierende bereits in Verordnungen ab 1945. [27] Im März 2021 erklärt Christiane Pabst, Chefredakteurin des Österreichischen Wörterbuchs : „Studierende sind nicht mehr jene, die gerade jetzt studieren. An diesem Beispiel zeigt sich gut, wie schnell sich Sprache ändern kann. Die Form Studierende bedeutet heute ganz selbstverständlich Menschen, deren Beruf es ist zu studieren.“ [28]
Ab der Jahrtausendwende wird die Bezeichnung auch in Wortzusammensetzungen rund um die Studierendenschaft übernommen: Studierenden parlament , Allgemeiner Studierenden ausschuss (AStA), Studierenden werk oder Studierenden ausweis .
Im Rahmen der Deutschland-Erhebung 2017/18 (von Leibniz-Institut für Deutsche Sprache und Deutsches Institut für Wirtschaftsforschung ) wurden 1439 Onlinefragebögen ausgewertet in Bezug auf angebotene Möglichkeiten zum Ausfüllen des Satzes:
- „Die neu gestalteten Gruppenräume in der Bibliothek bieten _____ optimale Arbeitsbedingungen.“
Folgende Möglichkeiten wurden gewählt (4 % ohne Angabe): [29]
Angebotene Varianten | 1439 Befragte | Alter in Jahren | |||
---|---|---|---|---|---|
bis 30 | 41–50 | über 60 | |||
den Studierenden | 46 % | 35 % | 47 % | 60 % | |
den Studenten | 17 % | 24 % | 21 % | 10 % | |
den Studentinnen und Studenten | 17 % | 15 % | 15 % | 23 % | |
den Student/-innen | 8 % | 16 % | 9 % | 2 % | |
den StudentInnen | 4 % | 3 % | 5 % | 2 % | |
den Student(innen) | 2 % | <1 % | <1 % | <1 % | |
den Student*innen | 1 % | <1 % | <1 % | <1 % | |
den Student_innen | <1 % | <1 % | <1 % | <1 % | |
andere Variante | 1 % | <1 % | <1 % | <1 % |
Das Geschlecht der Befragten hatte kaum Einfluss auf die Auswahl der Schreibweisen. Im Deutschen Referenzkorpus für die geschriebene Gegenwartssprache (DeReKo) ist im jüngsten Zeitraum Studenten mehr als fünfmal so häufig belegt wie das Vorkommen von Studierende (2010–2016: rund 150.000 gegenüber 30.000); alle anderen Formen sind selten. [29] Der Referenzkorpus enthält allerdings aus Urheberrechtsgründen keine Texte von sozialen Medien .
Im August 2020 verzeichnet der Rechtschreib duden in seiner 28. Auflage: „ Studenten / Studierende: Als geschlechtsneutrale Bezeichnung setzt sich die Form Studierende immer mehr durch. Sie wird auch verwendet, wenn man die Paarformel Studenten und Studentinnen nicht zu oft wiederholen will.“ [30] Zur gleichen Zeit empfiehlt auch die Gesellschaft für deutsche Sprache substantivierte Partizipialformen: „Statt: die Teilnehmer, die Studenten – Besser so: die Teilnehmenden, die Studierenden “.[31]
Der Rat für deutsche Rechtschreibung nutzt in seiner Bekanntmachung Geschlechtergerechte Schreibung: Empfehlungen vom 26. März 2021 die Partizipformen Studierende und Lehrende sowie Lesende, Hörende . [32]
Kritik an der Wortform „ Studierende “
- Der Schriftsteller Max Goldt meinte im Jahr 2002, nicht alle Studenten seien immer „studierend“ (mit ihrem Studium beschäftigt) und nicht alle, die sich gerade Studien widmeten, seien zwangsläufig auch Studenten oder Studentinnen: „Wie lächerlich der Begriff Studierende ist, wird deutlich, wenn man ihn mit einem Partizip Präsens verbindet. Man kann nicht sagen: In der Kneipe sitzen biertrinkende Studierende . Oder nach einem Massaker an einer Universität: Die Bevölkerung beweint die sterbenden Studierenden . Niemand kann gleichzeitig sterben und studieren.“ [33]
- Diesem häufig vorgebrachten Einwand entgegnen die Sprachwissenschaftlerinnen Gabriele Diewald und Anja Steinhauer :
„Das stimmt so nicht, wie uns viele Beispiele zeigen.
- Vorsitzende eines Vereins sind dies beispielsweise grundsätzlich während der gesamten Zeit, für die sie gewählt sind;
- Hungernde können auch zwischendurch einmal halbwegs gesättigt sein;
- Reisende können sich zeitweise an einer Stelle aufhalten – und
- Studierende sind eben auch Studierende, wenn sie gerade im Kino sind oder schlafen, weil sie grundsätzlich studieren.
Es macht also einen Unterschied, was genau das entsprechende Verb bedeutet, denn genauso wie ein Partizip I eine im Verlauf befindliche Tätigkeit ausdrücken kann, ist es eben auch möglich, mit diesem Partizip einen andauernden Zustand, eine inhärente Eigenschaft zu beschreiben: Fliegende Fische , fahrendes Volk , stotternde Kinder .“
- Der Sprachwissenschaftler Helmut Glück kritisierte im Jahr 2019 an der Partizipialform Studierende , sie sei bürokratisch, wenig anschaulich und bezeichne als Partizip zu studieren jeden, der studiert. Es könnten aber auch Personen als Student oder Studentin eingeschrieben sein, ohne wirklich aktiv zu studieren. Andersherum könnten Gasthörer studieren, ohne als Student eingeschrieben zu sein. [34]
Literatur (Auswahl)
- Franco Cardini , Mariaterese Fumagalli Beonio-Brocchieri (Hrsg.): Universitäten im Mittelalter. Die Europäischen Stätten des Wissens. München 1991, ISBN 3-517-01272-6 .
- Christian Helfer , Mohammed Rassem : Student und Hochschule im 19. Jahrhundert. Studien und Materialien. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen/Zürich 1975 (= Studien zum Wandel von Gesellschaft und Bildung im 19. Jahrhundert. Band 12), ISBN 3-525-31818-9 .
- Konrad Jarausch : Deutsche Studenten 1800-1970. (edition suhrkamp 1258), Frankfurt 1984, ISBN 3-518-11258-9 .
- Michael Klant: Universität in der Karikatur. Böse Bilder aus der kuriosen Geschichte der Hochschulen. Hannover 1984, ISBN 3-7716-1451-1 .
- Konrad Lengenfelder (Hrsg.): Dendrono-Puschners Natürliche Abschilderung des academischen Lebens in schönen Figuren ans Licht gestellet. 2. Auflage Altdorf 1993.
- Harald Lönnecker : Studenten und Gesellschaft, Studenten in der Gesellschaft. Versuch eines Überblicks seit Beginn des 19. Jahrhunderts. In: Rainer Christoph Schwinges (Hrsg.): Universität im öffentlichen Raum, Basel 2008 (= Veröffentlichungen der Gesellschaft für Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte, Bd. 10), S. 387–438.
- Walter Rüegg (Hrsg.): Geschichte der Universität in Europa. Vier Bände, Beck, München 1993–2010.
- Rudolf Stichweh: Der frühmoderne Staat und die europäische Universität. Zur Interaktion von Politik und Erziehungssystem im Prozeß ihrer Ausdifferenzierung. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-518-58083-3 .
- Wolfgang EJ Weber: Geschichte der europäischen Universität. Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-016482-1 .
Weblinks
- Deutsches Studentenwerk : eine für alle: Die Studierendenbefragung in Deutschland.
- Deutsches Zentrum für Hochschul- und Wissenschaftsforschung : Sozialerhebung des Deutschen Studentenwerks. (bis 2016: wirtschaftliche und soziale Situation der Studierenden in Deutschland).
- Statistisches Bundesamt (Destatis): Bildung, Forschung und Kultur: Hochschulen.
- Norbert Nail: Bibliographie Studentenleben: Universitätsgeschichte, Studentenleben, Studentenlied. In: Uni-Marburg.de . (Fortlaufend ergänzt).
- Norbert Nail: Bilder aus dem Marburger Studentenleben. (PDF: 2 MB, 17 Seiten) 2002, geringfügig aktualisiert 2018 (16.–20. Jahrhundert).
- Norbert Nail: Go-in / Go-out – Kontinuität und Wandel in der deutschen Studentensprache des 19. und 20. Jahrhunderts. Ein Versuch
- Peter Zahn: »Libri, discipulos, magistri, doctores«. Bücher, Studenten, Magister und Doktoren in der Universität des Mittelalters. ( Memento vom 29. Juni 2007 im Internet Archive ) In: HU-Berlin.de . Dezember 1997.
- Zentrum für Arbeitsbeziehungen und Arbeitsrecht (ZAAR): Studenten statt Studierende.
Einzelnachweise
- ↑ Verwaltungsvorschrift für Preußen vom 9. Mai 1750: Reglement: Wie die Studenten auf Königlichen Universitäten sich betragen und verhalten sollen . Winter, Frankfurt (Oder), 1762 (auf Wikisource ).
- ↑ Rainer Pöppinghege: Zwischen Radikalität und Anpassung: 200 Jahre studentische Geschichte. In: Jan Carstensen , Gefion Apel (Hrsg.): Schlagfertig! Studentenverbindungen im Kaiserreich. Reader zu einem studentischen Ausstellungsprojekt. Westfälisches Freilichtmuseum, Detmold 2006, ISBN 978-3-926160-39-3 , S. 12–13 (Ausstellungskatalog).
- ↑ Zahlen bis 1930 gemäß Walter Rüegg (Hrsg.): Geschichte der Universität in Europa, Band III. CH Beck, München 2004, ISBN 3-406-36956-1 , S. 202 , Stand 1965 nach Giese/Schmidt: Studenten-Sexualität. Rowohlt, 1968, S. 29; ab 1970 nach Studierende Insgesamt ab 1975 auf destatis.de, aufgerufen am 9. Dezember 2015. Daten betreffen jeweils die Wintersemester und beziehen sich bis 1989 nur auf das „alte Bundesgebiet“; Stand 2015 gemäß Pressemitteilung des statistischen Bundesamts Nr. 432 vom 25. November 2015
- ↑ Statistisches Bundesamt : Zahl der Studierenden im Wintersemester 2020/2021 auf neuem Höchststand. In: Destatis.de. 11. Dezember 2020, abgerufen am 29. März 2021 .
- ↑ Statistisches Bundesamt: Studierende nach Bundesländern. In: Destatis.de. 17. März 2021, abgerufen am 29. März 2021 .
- ↑ Statistisches Bundesamt: Lange Reihen nach Nationalität und Geschlecht ab 1975. ( Memento vom 8. August 2017 im Internet Archive ) In: Destatis.de. 2017, abgerufen am 29. März 2021.
- ↑ Statistisches Bundesamt: Studierende Insgesamt nach Hochschularten. ( Memento vom 14. November 2016 im Internet Archive ) In: Destatis.de. 2016, abgerufen am 29. März 2021.
- ↑ Statistisches Bundesamt , Pressemitteilung Nr. 432: 2,8 Millionen Studierende im Wintersemester 2015/2016. ( Memento vom 29. Juli 2018 im Internet Archive ) In: Destatis.de. 25. November 2015, abgerufen am 29. März 2021.
- ↑ (Stand Mai 2010) Hochschulen auf einen Blick, Ausgabe 2010 Seite 42f.
- ↑ Statistisches Bundesamt : Studierende an Hochschulen – Wintersemester 2009/2010 Fachserie 11 Reihe 4.1 – 2010
- ↑ Statistisches Bundesamt : Prüfungen an Hochschulen – Fachserie 11 Reihe 4.2 – 2007 und Personal an Hochschulen – Fachserie 11 Reihe 4.4 – 2006
- ↑ Studierende in Österreich 2010/11 – 2012/13 , Statistik Austria, Hochschulstatistik.
- ↑ Rund 4.000 neue Studienplätze an Österreichs Fachhochschulen , Fachhochschulkonferenz (FHK).
- ↑ Immer mehr ausländische Studenten. DiePresse.com, 27. März 2013, abgerufen am 12. Juli 2016 .
- ↑ Jeder vierte Studierende an unseren Unis kein Österreicher. nachrichten.at, 24. Oktober 2014, abgerufen am 12. Juli 2016 .
- ↑ a b Hälfte ausländischer Doktoratsstudenten bleibt nicht in Österreich. 18. Mai 2015, abgerufen am 12. Juli 2016 .
- ↑ Szenarien 2011-2020 für die Hochschulen – Lehrkörper . Bundesamt für Statistik Schweiz. Archiviert vom Original am 11. Januar 2013. Abgerufen am 21. Januar 2013.
- ↑ Tabelle: Studierende der universitären Hochschulen nach Fachbereich, Studienstufe und Geschlecht . Bundesamt für Statistik Schweiz. Abgerufen am 21. Januar 2013: „Auswahl Jahr 2011, Studienstufe Doktorat, Geschlecht Männer und Frauen“ ( Seite nicht mehr abrufbar , Suche in Webarchiven )
- ↑ Gabriele Diewald , Anja Steinhauer : Handbuch geschlechtergerechte Sprache: Wie Sie angemessen und verständlich gendern. Herausgegeben von der Duden -Redaktion. Dudenverlag, Berlin April 2020, ISBN 978-3-411-74517-3 , S. 133: Abschnitt Kurzwörter: „OB, Hiwi, Prof“; Zitat: „der/die Student/-in → der/die Studi – Kurzwort mit i-Suffix“.
- ↑ Angelika Wöllstein, Duden -Redaktion (Hrsg.): Duden: Die Grammatik (= Der Duden. Band 4/12). 9., vollständig überarbeitete und aktualisierte Auflage. Dudenverlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-411-04049-0 , S. 161, Randnummer 238 ( Seitenvorschau in der Google-Buchsuche; Fachausdrücke ).
- ↑ a b Anatol Stefanowitsch : Langlebige Studierende. In: Sprachlog.de . 18. November 2011, abgerufen am 5. Oktober 2020.
- ↑ a b Markus Pössel : #Studierende vs. Studenten. In: Twitter.com . 28. April 2019, abgerufen am 5. Oktober 2020; Zitat: „‚Studierende' ist keine neuartige Erfindung. Es war spätestens seit dem späten 18. Jahrhundert ein einigermaßen übliches Wort.“
- ↑ a b Gabriele Diewald , Anja Steinhauer : Handbuch geschlechtergerechte Sprache: Wie Sie angemessen und verständlich gendern. Herausgegeben von der Duden -Redaktion. Dudenverlag, Berlin April 2020, ISBN 978-3-411-74517-3 , S. 129–131: Abschnitt Substantivierte Partizipien oder Adjektive im Plural: „Studierende, Verwitwete“ .
- ↑ Gabriele Diewald, Anja Steinhauer: Handbuch geschlechtergerechte Sprache: Wie Sie angemessen und verständlich gendern. Herausgegeben von der Duden-Redaktion. Dudenverlag, Berlin April 2020, ISBN 978-3-411-74517-3 , S. 218.
- ↑ Herman Haupt (Hrsg.): Quellen und Darstellungen zur Geschichte der Burschenschaft und der deutschen Einheitsbewegung. Band 1. Winter, 1910, S. 124.
- ↑ KE Rainold (Hrsg.): Erinnerungen an merkwürdige Gegenstände und Begebenheiten. In: Zeitschrift in monatlichen Lieferungen. Band 7. Wien 1827, ab S. 216.
- ↑ Verordnung des Staatsamtes für Volksaufklärung, für Unterricht und Erziehung und für Kultusangelegenheiten vom 3. September 1945 über die studentische Selbstverwaltung an den Hochschulen wissenschaftlicher und künstlerischer Richtung. StGBl. Nr. 170/1945 .
- ↑ Christiane Pabst: Gender-Debatte – Wörterbuch-Herausgeberin: „Eine Feigenblattdiskussion“. In: Der Standard . 5. März 2021, abgerufen am 29. März 2021.
- ↑ a b Astrid Adler, Albrecht Plewnia: Die Macht der großen Zahlen. Aktuelle Spracheinstellungen in Deutschland. In: Ludwig M. Eichinger, Albrecht Plewnia (Hrsg.): Neues vom heutigen Deutsch: Empirisch – methodisch – theoretisch (= Jahrbuch des Instituts für Deutsche Sprache 2018. ) De Gruyter, Berlin ua 2019. S. 141–162, hier S. 149–154 (Universität Mannheim; doi:10.1515/9783110622591-008 ; PDF: 2,3 MB, 22 Seiten auf ids-pub.bsz-bw.de).
- ↑ Duden -Redaktion (Hrsg.): Duden: Die deutsche Rechtschreibung (= Der Duden. Band 1/12). 28., völlig neu bearbeitete und erweiterte Auflage. Dudenverlag, Berlin August 2020, ISBN 978-3-411-04018-6 , S. 1097.
- ↑ Gesellschaft für deutsche Sprache (GfdS): Leitlinien der GfdS zu den Möglichkeiten des Genderings. In: GfdS.de. August 2020, Abschnitt 3. Ersatzformen: a) Substantivierte Partizipien oder Adjektive , abgerufen am 5. Oktober 2020.
- ↑ Rat für deutsche Rechtschreibung (RdR), Pressemitteilung: Geschlechtergerechte Schreibung: Empfehlungen vom 26.03.2021. Mannheim, 26. März 2021 ( PDF: 453 kB, 2 Seiten auf rechtschreibrat.com; Infoseite ).
- ↑ Max Goldt : Was man nicht sagt. In: Derselbe: Wenn man einen weißen Anzug anhat: ein Tagebuch-Buch. Rowohlt, Reinbek 2002, ISBN 3-498-02493-0 , S. 56.
- ↑ Helmut Glück : Studenten sind nicht immer Studierende. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 8.–15. August 2019, S. 6 ( online hinter einer Paywall ).