Tschehel Sotun (Kabul)

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

چهل ستون
Tschehel Sotūn
Tschehel Sotūn (Afghanistan)
Tschehel Sotūn (34 ° 28 ′ 3.2 ″ N, 69 ° 9 ′ 9 ″ E)
Tschehel Sotūn
Koordinater 34 ° 28 ' N , 69 ° 9' E Koordinater: 34 ° 28 ' N , 69 ° 9' E
Grundlæggende data
Land Afghanistan
Kabul
grundlæggelse 1795/96 Skabelon: Infobox placering / vedligeholdelse / dato
Foran Hendaki -paladset, tidligere navn på Tschehel Sotūn. Dens fyrre søjler er synlige
Indgang og trappe til paladset

Tschehel Sotūn , ( persisk چهل ستون , DMG Čehel Sotūn , 'Fyrre søjler') tidligere ( persisk قصر چهل ستون هندکى ) (Hendaki Four Pillar Palace) var ruinen af ​​et palads på en lille terrasseret bakke cirka 10 km syd for byens centrum i Kabul .

Bygningen er på en tapa (( persisk تپه )) (Hill) omgivet af to cirka 30 hektar i alt: Den indhegnede have, der tilhørte paladset, bruges som kro for statsgæster i regeringen. Udenlandske præsidenter og konger, herunder Richard Nixon, føltes der. Den anden ydre have, cirka 20 hektar stor (Bagh Qasr e Chehel Sotun) er åben for offentligheden. Især Nowroz blev fejret i den udendørs have. Ifølge borgmesteren (officiel hjemmeside for Shahrwali) i Kabul blev både paladset og haverne genopbygget som en del af genopbygningen.

Historisk baggrund

De indenlandske og udenlandske kilder giver fire forskellige oplysninger om nummeret, navne og omdøbning af Chehel Sotun Palace:

  1. Chehel Sotun Palace (Hendaki) (Forty Pillar Palace),
  2. Chehel Sotun -paladset (Bâlâ e Hesâr), som Arg of Kabul lå på.
  3. Chehel Sotun Palace og Bagh e Sotun Palace Bagh (Have) [1]
  4. Jahan Numma -paladset

Jahan Numa Palace lå på bakken af Koh e Hindaki . Navnet ændrede sig til Chihil Sutun , ligesom Koh e Asamai (sanskrit: Moderens håb), på det topmøde, som tv -antennerne blev installeret i 1978, ændredes navnet gradvist til "TV Mountain". Hindu Kush kender så mange ændringer og sletninger af navnene på byer, byer og kultursteder samt sletning af farsi i 1964, det vil sige sletning af persisk og navngivning af attributten "Dari" (tilhørende dør; for eksempel højt på højtysk; tysk slettet, for det "høj" som sprog). Hindu Kush har mange bjerge med sanskritnavne eller hinduistiske navne som Bagram (gud Rama), Baglan, Bagrami, Schiwasee , Berg Shiwaki (Shiwa -bjerg) nær Bagrami, Kham e Hindu . Bagh e Hindu, (Hindusernes have). Hind (tysk: Hirschkuh) betyder Indien på de iranske sprog, herunder på persisk. I Schahname forekommer Hindu Kuh eller Hindu-Koh eller Kuh e Hind elleve gange. I stedet for bjerg i Indien eller hinduistisk bjerg blev "doe" oversat.

Paladset, der består af fyrre søjler ("fyrre" og "tusinde" er på persisk sprog betyder meget mere som tusindben eller Hazar Cheshmeh (tusind kilder) eller Hazar Burj (tusind slot, ruin af en fæstning fra den gamle by Balkh) ) er i tiden med Shâh Zamân 1770 - 1844, søn af Timor Shah, blev en bygning på fire etager bygget under ledelse af arkitekten Jân Nesâr Khân. Starten af ​​byggeriet eller færdiggørelsen er givet i år 1210 i henhold til den islamiske månekalender, som svarer til solåret eller ifølge den iranske kalender 1175 og det gregorianske år 1795/96. [2] Dôst Mohammad Khân, da han besatte Kabul i 1826, sprængte bevidst et tårn, ødelagde Chehel Sotun og rådhuset.

Efter Ahmad Shah Durranis død, søn af Zaman Khan og barnebarn af Dowlat Khan, hvis direkte forfader er "Sado Khan" (11. oktober 1558 i Multan, død 18. marts 1627 i Kandahar), blev de plyndrede skatte som guld og mønter forblev efter enhver militær intervention i Indien, så den forening af Pashtun -stammer, som Sado Khan startede, ikke længere eksisterede. Nogle stammer fra øst og syd for landet, især i det nordlige Indien, herunder Yousafzai -stammen, flyttede fra Kandahar, hovedstaden i Durrani dysnatien, til Multan . Ahmad Khans søn Timur Shah havde ikke andet valg end at flytte imperiets hovedstad til Kabul. Han var mere interesseret i billedkunst og tilbragte ofte sin tid i fornøjelsespaladserne og sammen med sine hofdigtere, især med de persiske digtere, herunder den persiske digter af pashtunsk afstamning "Aisha Durrani". [3]

Divan af Aisha Durrani, 1. udgave. 1882, sponsoreret af Timorschah

Inden Timor Shah Durrani, der blev født i Mashhad , flyttede til Kabul, tog han et stort antal persiske eksperter fra forskellige områder med sig fra hovedstaden Khorassan og hovedstaden i Afsharid -imperiet Nadir Afshar ("Mamalik i Iran" = lande i Iran). De fik huse i Afshar -distriktet i Kabul: Afshar Bala ( persisk افشار بالا Oberafshar) [4] og Afshar Sufla Unter-Afshar og Qal'ah-yeAfshār Now [5] i Kabul West. Området, hvor det store forsamlingstelt, som den føderale regering gav til Afghanistan for at holde den såkaldte tribal loya jirga.

Nogle forfattere mener, at Timor Shah Durrani som en del af hans konstruktion i Kabul ønskede at bygge et palads efter den persiske model som Chehl Sotun i Isfahan. Men hans søn Zaman Mirza Shah Durrani byggede endelig det firsøjlepalads. [6] [7]

Timur Shah Durrani , (Hvorfor får en afghaner eller pashtun et timuridisk eller tyrkisk navn?) Faderen til Zaman Khan havde 17 koner. Blandt dem var to barnebørn af Afsharids Nader Shah Afshar : 1. Prinsesse Gahwar Shah, datter af Shahrukh Mirza og datter af prins Yazdan Bakhsh. Soreh Begum og Gowhar Nessa, begge var døtre af Azizuddin Mohammad Alamgir II. I stil med arkitekturen er paladset iransk-indisk. Under konstruktionen var der økonomiske donationer fra Alamgir II til hans børn, nemlig hans døtre og svigersøn og børnebørn. Zaman Khan var dog ikke hans barnebarn.

Rekonstruktion eller genopbygning af paladset med et andet format uden søjler og uden "Kola ye Farangi" ("fransk kuppel" i videoen af ​​historien er et gammelt billede, hvor den lille spidse klokke kan ses) med "Khiaban Rustam" (Rustam- Road; ( خيابان ) (Khiaban, Khiyaban, Kheyaban) betyder gade og er også en gammel del af Kabul), blev udført i 1888 af Emir ʿAbd-al-Raḥmān , færdiggørelsen for prins Ḥabīb-Allāh fandt sted tre år senere. Paladset var en etagers og omgivet af en veranda med mange søjler, deraf navnet, der gav det udseendet af et græsk tempel. Det flade tag var beklædt med en elegant balustrade . Det oprindelige navn på stedet var efter en nærliggende landsby Endakī , også Indicki , Indiki , Hindaki og Hindkaʾi ifølge forskellige samtidige britiske kilder og kort.

Indtil den sovjetiske intervention i Afghanistan blev paladset blandt andet brugt til at modtage udenlandske statsgæster. Den 2. januar 1980 valgte Babrak Karmāl Tschehel Sotūn som regeringssted, hvilket gjorde ham til et primært mål for mujāhidīn . Paladset blev så slemt ødelagt i 1980, at Karmāl måtte trække sig tilbage til citadellet i Kabul.

Videoer

Se også

litteratur

  • Fayz Muhammad Kātib Hazārah: The History of Afghanistan: Siraj Al-tawarikh-6 Vol. Set) af RD Mcchesney (forfatter, redaktør), Mohammad Mehdi Khorrami (redaktør), Leiden-Bosten, 2013, ISBN 978-90-04-23491 -8
  • Adamec Ludwig W. Historical Dictionary of Afghan Wars, Revolutions, and: Published by Manas Publications ISBN 81-7049-339-0 ISBN 978-81-7049-339-6
  • Rashid, Haroon (2002). Pathanernes historie. s. 136.
  • Clements Robert Markham (red.): The Geographical Magazine, bind IV, 1877
  • Harvey Henry Smith: Area Handbook for Afghanistan, Fourth Edition, 1973, Washington, DC
  • Zahra Breshna: Det historiske centrum i Kabul, Afghanistan: Grundlæggende undersøgelse for en revitaliseringsstrategi, VerlagUniversitätsverlag Karlsruhe, 1. Udgave 2007, s. 32 ISBN 978-3-86644-104-0
  • Dupree, Nancy Hatch. 1981. Revolutionær retorik og afghanske kvinder. Afghanistan Council, The Asia Society. Lejlighedsvis papir # 23, s. 8..
  • Geografisk gennemgang af Afghanistan, bind 11, spørgsmål 2-5. Forside. Institut for Geografi, Fakultet for Bogstaver & Humaniora, Kabul Universitet, 1972 - Afghanistan, s. 81, 89.
  • Durrat al-Zaman: tarikh Shah Zaman. (History of Shah Zaman) Kabul: Anjuman Tarild 7. Afghanistan; 1337 solår (1958 e.Kr.) 470 s. På persisk. En detaljeret redegørelse for Shah Zamans styre. 709. Fofalzai (Popalzai, Vakili Azizuddin
  • May Schinasi: Kabul: A History 1773-1948 . Brill, Leiden / Boston 2016, ISBN 978-90-04-32363-6 , s.   27 (engelsk, begrænset eksempel i Google Bogsøgning).
  • Habibo Brechna: Afghanistans historie: Historiske begivenheder, fortællinger og erindringer . 2. revideret Udgave. vdf, Zürich 2012, ISBN 978-3-7281-3471-4 , s.   144 (første udgave: 2011).
  • Nancy H. Dupree : Čehel Sotūn, Kabul. I: Encyclopædia Iranica . Ehsan Yarshater , 15. december 1990, tilgås 29. april 2014 .

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Mai Schinasi (2016, s. 233)
  2. Dag og måned mangler. Året kan derfor ikke bestemmes
  3. Aischa-i-Durani-Gymnasium Kabul, genopbygget af den føderale regering 2002-2004
  4. https://mapcarta.com/14644386
  5. https://mapcarta.com/14644384
  6. https://books.google.de/books?id=KfM6DQAAQBAJ&pg=PA27&dq=Sh%C3%A2h+Zam%C3%A2n+Chehel+Sotun+Kabul&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwjOjbflu57sAhWRzaH% AZ%% A2% 3 % 20Chehel% 20Sotun% 20Kabul & f = false
  7. se også Zahra Breshna 2007