Tilbudsgivende tilbud

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning
Håndtering af votive billeder i Gnadenkapelle Altötting

Tofre eller votiver (fra middelalderens latinske vovere , 'løfte') er objekter, der offentligt tilbydes som symbolske ofre for en overnaturlig magt på grundlag af et løfte eller engagement [1] . Dette sker især for den vellykkede eller ønskede redning fra en nødsituation og ofte på et kultisk sted.

I den katolske kirke, især i barokken, var votivbilleder (votiv -tabletter) udbredt, hvilket repræsenterede den mirakuløse frelse fra en nødsituation og blev forsynet med den skrevne note ex voto (latin for 'på grund af et løfte', fra votum , 'løfte').

Statuetter og anatomiske figurer, såsom en solgt sygdom, en påvirket del af kroppen eller en medicinsk behandlingsmetode, som er placeret på et helligt sted, er også kendt på tysk som Exvoto [2] (eller Ex-voto ) og var ofte støbt af voks. [3]

At føre til et votivudbydende løfte kaldes stemt, som den løfte, der kan indsnævre personen som vælger. En votivskat refererer til både helheden af ​​de votive tilbud, der er samlet på et kultisk sted, og et arkæologisk fund, der hovedsageligt består af votive tilbud.

Forhistorien og antikken

De kulturer af forhistorie og antikken allerede vidste skik overvejer hellige steder med offerfund ofre . Oprindeligt repræsenterede de indvielsesgaver til guder , der både kunne være bøn og takko . Disse omfatter arkaisk kouroi eller korai . Den berømte vognmand fra Delphi er også en gave.

I Europa er eksempler på votive tilbud inden for arkæologi blevet dokumenteret siden stenalderen . Det meste af tiden blev votive tilbud bevidst gjort ubrugelige, før de blev deponeret for at udelukke profan brug (f.eks. Våben). Andre ting såsom polerede stenakser osv. Blev placeret i naturlige eller menneskeskabte grotter (f.eks. I Mané-er-Hroëk tumulus nær Locmariaquer ).

De mest almindelige votiv -tilbud i romertiden var ikke våben, men kvinders smykker og andre genstande for kvindelig privatliv, hvilket bestemt har noget at gøre med matronekulten . Køresten er indvielsesaltere, der hovedsageligt er indviet til en eller flere matroner. De skylder deres fremkomst primært problemer og ønsker i den gamle og tidlige middelalderlige hjemlige sfære. Mange votivindskrifter er bevaret på sådanne alter. De gælder ikke kun matronerne, men også andre guder. Formen, manuskriptet og oprindelsen til votivindskriften er romersk.

Tilbud til Asklepios, 400 f.Kr. Chr.

Grækerne gjorde offergaver til deres mirakuløse gud Asklepios i Epidauros , Knidos , Pergamon og andre steder for tilbedelse. Bevis for det religiøse liv i romerne er offerfund hænder indviet til frygiske gud Sabazios og billederne af menneskelige kropsdele lavet af ler og bronze i Isis -templet i Pompeji og også dem i Tyskland (Germania Romana) fandt ofte votivark .

Votivkulten gik ikke ud med kristningen af ​​Europa, men blev inkorporeret i kristne skikke. Især på pilgrimssteder støder man ofte på kopier af objekter i miniatureform (f.eks. Votivtavler, votivbilleder, votivlys , votivkroner ), der er dedikeret til en helgen , en anmodning eller en tak, der formidler plastisk udtryk.

En votivkult eksisterer eller har eksisteret i andre religioner.

Kristne votiv -tilbud

Motivbillede fra 1618 til mirakuløs redning af sæljægere i Fårö kirke ( Gotland )

Der har været votiv praksis i kristendommen helt fra begyndelsen. Motivet for votivtilbuddet var ofte knyttet til visse tilbagevendende typer af billeder, for eksempel Maria i øretøjet til anmodningen om løsladelse fra fangenskab. Den rigeste udvikling kom i barokperioden , hvor troen på mirakler også nåede sit højdepunkt. Jern votive tilbud i form af gengivne ekstremiteter og et par kvæg blev fundet i kirken i landsbyen Gräbern i Kärnten. Kæder blev vedhæftet som votiv -tilbud omkring kirkerne i St. Leonhard (båndets løsere) på grund af løfter, for eksempel omkring St. Leonhard i Lavant -dalen i Kärnten. Denne skik førte til kædekirkerne i alperegionen. Bygninger kan også doneres som votivgaver; en velkendt votivkirke er Vienna Votive Church , for en pestkolonne Wien-pestkolonnen .

Dyr kunne også bringes som votive tilbud, især sorte kyllinger i området omkring Salzburg. I Gmain blev de “ofrede” kyllinger f.eks. Båret rundt om højalteret tre gange af højttalerne under messen og derefter låst bag det i en træfugl . [4]

Malerier og andre kunstværker omtales som votive, for tredimensionelt formede objekter er betegnelsen Gebildvotiv fælles (for eksempel for Fatschenkinder sagde votive for Jesusbarnet eller i form af et orgel). Bilskibe er også eksempler på image votives; tilbydes af søfarende som taknemmelighed for den sikre hjemkomst efter en stormfuld rejse; men lejlighedsvis også som en anmodning om en lykkelig afslutning på en kommende lang rejse.

I nutiden vedhæftes ofte simple plaketter med en enkel indskrift, som kun kort henviser til en besvaret bøn, uden at beskrive de præcise omstændigheder eller navngive donoren (f.eks. "Maria hjulpet" efterfulgt af datoen).

En særlig form for det kristne votiv er passionens leg , hvis iscenesættelse i mange tilfælde går tilbage til et løfte. [5]

Tama (græsk: τάμα, pl. Τάματα Tamata ) er votive tilbud, der tilbydes i de østortodokse kirker, især i den græsk -ortodokse kirke . Tamata er normalt små plader, der kan være lavet af metal eller ædle metaller, normalt med et præget billede, der symboliserer bønnens emne.

Forskellige former for votive billeder og tilbud

Se også

litteratur

  • Richard Andree : Stemmer og indvielsestilbud til det katolske folk i Sydtyskland. Et bidrag til folklore. F. Vieweg og søn, Braunschweig 1904, (digitaliseret version)
  • Almut Amereller: Votive Pictures. Folkekunst som et dokument om menneskeligt behov. Vist ved hjælp af eksemplet med votive -billeder af Andechs -klosteret. Moos, München 1965.
  • Frank Baer: Votive tablethistorier. Køretøjstabletter fortæller om røvere og krige, om brande og strabadser for børn, om trafikulykker og om vidunderlig hjælp. Rosenheimer Verlagshaus, Rosenheim 1976, ISBN 3-475-52171-7 .
  • Robert Bauer: Den bayerske pilgrimsrejse Altötting. Schnell & Steiner, München 1970.
  • Ernst Baumann: Inventeringen af ​​votive billeder og votive tilbud i Schweiz. I: schweiziske arkiver for folklore. Bind 47, 1951, ISSN 0036-794X , s. 17-27, (digitaliseret version )
  • Klaus Beitl : Votivbilleder . Bevis for en gammel folkekunst. Residenz-Verlag, Salzburg 1973, ISBN 3-7017-0043-5 .
  • René Creux: Billedeverdenen af folket. Skikke og overbevisninger. = Ex voto, skikke og overbevisninger. Huber, Frauenfeld 19803-7193-0662-3.
  • Hermann Drexel, Inge Praxmarer: "Da jeg var i alvorlig frygt ..." Votivbilleder fra Tyrol. Tyrolia, Innsbruck 1998, ISBN 3-7022-2168-9 .
  • Gustav Gugitz : Østrigs nådesteder i kult og skik . En topografisk håndbog til religiøs folklore, 5 bind, Wien 1955–1958.
  • Edgar Harvolk: Votiv -tabletter. Billedbevis for behov og tillid til Gud. Callwey, München 1979, ISBN 3-7667-0455-9 .
  • Winfried Hecht : Himmelsk hjælp. Votivbilleder fra den øvre Neckar og den øvre Donau (= Rottweiler Geschichts- und Altertumsverein eV årlig udgave. 112). Fink, Lindenberg (Allgäu) 2012, ISBN 978-3-89870-719-0 .
  • Wolfgang Jaeger: Eye votive. Stemmetilbud, votive billeder, amuletter (= Thorbecke-Kunstbücherei. 6). Thorbecke, Sigmaringen 1979, ISBN 3-7995-3614-0 .
  • Detta Kälin, Heinz Nauer: Magical Mania & Faith in Miracles. Amuletter, ex-votos og mirakler i Einsiedeln. Museum Fram-Kulturerbe Einsiedeln, Einsiedeln 2011, ISBN 978-3-9523687-1-8 (katalog til udstillingen fra 30. april 2011 til 6. januar 2012).
  • Nikolaus Chr. Kogler: Votivbilleder fra det østlige Nordtyrol (= Schlern-Schriften. 242). Wagner, Innsbruck 1966.
  • Karl Krendl: "... og forlovede sig her". Pilgrimsrejser i det tidligere Garsten Abbey og dets sogne. Wagner, Linz 2011, ISBN 978-3-902330-59-8 .
  • Lenz Kriss-Rettenbeck : Det votive billede. Rinn, München 1958.
  • Lenz Kriss-Rettenbeck: Ex voto. Tegn, billeder og billeder i den kristne votivtradition. Atlantis, Zurich et al. 1972, ISBN 3-7611-0387-5 .
  • Hans von Matt: Motorkunst i Nidwalden. Standeskanzlei II Nidwalden, Stans 1976.
  • Juliane Roh : Jeg modtog vidunderlig hjælp. Votiv billeder. Bruckmann, München 1957.
  • Wolfgang Spickermann : "Mulieres ex voto". Undersøgelser om tilbedelse af guder af kvinder i romersk Gallien, Germania og Raetia (1. - 3. århundrede e.Kr.) (= Bochum historiske studier. Gamle historie. 12). Brockmeyer, Bochum 1994, ISBN 3-8196-0288-7 (også: Osnabrück, University, afhandling, 1991).
  • Karl Wieninger: O menneske, overvej evigheden. Vejhelligdomme, martyrer, votivbilleder, gravindskrifter og hustavler i Sydtyrol. Athesia, Bozen 1976.
  • Ittai Weinryb (red.): Ex Voto. Votive giver på tværs af kulturer. Bard Graduate Center, New York NY 2016, ISBN 978-1-941792-05-6 .
  • Eberhard Wolff: Votives. I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte. de Gruyter, Berlin et al. 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1461.

Weblinks

Commons : Ex voto - samling af billeder, videoer og lydfiler
Commons : Ancient Greek ex voto - samling af billeder, videoer og lydfiler
Wiktionary: votive offer - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

  1. ↑ salzburgmuseum.at
  2. ↑ Duden: (the) Exvoto .
  3. ↑ D. Chabard (red.): Medicin i gallisk-romersk antik. La médecine dans l'antiquité romaine et gauloise. Exposition par le Museum d'histoire naturelle et le Musée Rolin dans le cadre du Bimillénaire de la Ville d'Autun. Musée d'Histoire Nauturelle, Ville d'Autun 1985 / Stadt Ingelheim / Rhein 1986, s. 12 f. ( De gallisk-romerske ex-votos ) og 32.
  4. ↑ Gustav Gugitz: Østrigs nådesteder i kult og skik. En topografisk håndbog om religiøs folklore i fem bind. Bind 5: Øvre Østrig og Salzburg. Wien 1958, s. 165.
  5. ↑ Michael Henker , Eberhard Dünninger , Evamaria Brockhoff (red.): "Hør, se, råb og kærlighed". Lidenskab spiller i alperegionen ( publikationer om bayersk historie og kultur. 20). House of Bavarian History, München 1990, ISBN 3-927233-02-1 .
  6. ↑ Livot af livmoderen
Hentet fra " https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Votivgabe&oldid=212776510 "