videnskab

fra Wikipedia, den gratis encyklopædi
Spring til navigation Spring til søgning

Ordet videnskab ( middelhøjtysk wizzen [t] schaft = viden, forudgående viden, godkendelse, latinsk scientia) [1] angiver den samlede menneskelige viden , viden og erfaring af en æra, der systematisk udvides, indsamles, bevares, underviste og gav videre. [2]

Videnskab er et system af viden om de væsentlige egenskaber , årsagssammenhænge og love for natur , teknologi , samfund og tanke , som er fast i form af begreber , kategorier , målinger, love, teorier og hypoteser . [3]

Videnskab er også helheden af ​​viden og oplevelser, der vedrører et fagområde og er i en kontekst af begrundelse. Kendskabet til et begrænset fagområde kendetegner den enkelte videnskab , der er opdelt i et teoretisk og et anvendt område og med progressiv differentiering kan producere en række underdiscipliner.

Videnskaben beskriver også den metodiske proces med intersubjektivt forståelig forskning og viden på et bestemt område, som ifølge konventionel forståelse producerer velbegrundet, ordnet og sikret viden. Metodisk identificerer videnskaben den viden, der er sikret og placeret i en rationel kontekst, som kan kommunikeres og verificeres, og som følger visse videnskabelige kriterier. Videnskaben udpeger således et sammenhængende system af udsagn, teorier og procedurer, der har været udsat for strenge validitetstest og er knyttet til påstanden om objektiv, overpersonlig gyldighed. [4]

Desuden beskriver videnskaben også hele de videnskabelige institutioner og forskerne, der arbejder der. De er forpligtet til bestemte værdier og skikke i deres arbejde og bør overholde principperne for videnskabelig etik. De er i et forhold med gensidig indflydelse til politik og samfund.

Udtrykket blev brugt i retspraksis, f.eks. B. den føderale forfatningsdomstol. Det definerede videnskab som "alt, hvad der med hensyn til indhold og form skal betragtes som et seriøst forsøg på at finde sandheden (videnskab)." [5]

Ordets oprindelse

Det tyske ord Wissenschaft er en forbindelse , der stammer fra ordet viden (fra indoeuropæisk * u̯e (i) d eller * weid- for erblicken , se) [6] og det gamle højtyske substantiv scaf (t) eller skaf ( t) (Kvalitet, rækkefølge, plan, rang). Ligesom mange andre tyske sammensatte substantiver med slutningen "-schaft", blev det skabt i løbet af den substantielle orddannelse af gammelt højtysk i middelalderen . Det tidligere uafhængige substantiv scaf (t) eller skaf (t) blev et suffiks . [7] I denne forstand betegner det videns art eller rækkefølge.

historie

Videnskabens historie og udvikling udforskes i den akademiske disciplin i videnskabshistorien. Udviklingen af menneskelige forståelse af karakteren af jorden og kosmos og den historiske fremkomst af naturvidenskaben er en del af det, for eksempel historien om astronomi og fysikkens historie . Der er også forbindelser til de anvendte videnskaber inden for matematik , medicin og teknologi . Thales krævede allerede, at videnskaben kunne bevises, verificeres og dens resultater gentages og formålsløse. [8] Den filosofiske optagethed af epistemologisk viden og metoder går historisk tilbage til Aristoteles i antikken, nu kaldet videnskabsfilosofi .

Videnskabelig virksomhed

En tidligt dokumenteret form for organiseret videnskabslignende undervisning kan findes i det antikke Grækenland med det platoniske akademi , som (med afbrydelser) varede ind i sen antikken . Moderne videnskab foregår traditionelt på universiteter og nu også på andre universiteter, der er baseret på denne idé. Derudover arbejder mennesker, der skaber viden (forskere) også på akademier , kontorer, privatfinansierede forskningsinstitutter , konsulentfirmaer og i erhvervslivet . I Tyskland er en vigtig offentlig "finansieringsorganisation" det tyske forskningsstiftelse , der fremmer projektrelateret forskning på universiteter og ikke-universitetsinstitutioner. Derudover er der "forskningsorganisationer" som Fraunhofer Society , Helmholtz Association of German Research Centers , Max Planck Society og Leibniz Association , der driver deres egne forskningsinstitutter - finansieret af føderale og statslige regeringer. I Østrig svarer DFG til fonden til fremme af videnskabelig forskning (FWF) og det østrigske forskningsfremmeagentur (FFG), i Schweiz og Frankrig de nationale forskningsfonde. Andre midler er z. B. udstyret med store industrier eller Det Europæiske Patentkontor .

Ud over videnskabelige publikationer finder udvekslingen med andre forskere sted gennem specialistkonferencer , på kongresser i internationale paraplyorganisationer og videnskabelige fagforeninger (f.eks. IUGG , COSPAR , IUPsyS, ISWA, SSRN) eller FN -organisationen. Invitationer til seminarer , institutbesøg, arbejdsgrupper eller besøgsprofessorater spiller også en rolle. Ophold i udlandet og internationale forskningsprojekter er også af stor betydning.

For tværfaglig forskning er der i de sidste par årtier blevet oprettet en række institutter, hvor industri- og universitetsforskning arbejder sammen (videnskabsoverførsel). I nogle tilfælde har virksomhederne imidlertid også deres egne forskningsfaciliteter, hvor grundforskning udføres.

Faktisk deltagelse i det videnskabelige samfund er grundlæggende ikke knyttet til nogen forudsætninger eller betingelser: videnskabelig aktivitet uden for det akademiske eller industrielle videnskabelige samfund er åbent for alle og er også lovligt omfattet af forskningsfriheden . Universiteter tilbyder også deltagelse i undervisning som gæsterevisorer uden forudsætninger . Væsentlige videnskabelige præstationer uden for en faglig kontekst har imidlertid været den absolutte undtagelse. Den statsbetalte faglige aktivitet som videnskabsmand er normalt knyttet til kravet om at færdiggøre en uddannelse, hvilket igen er nødvendigt for at få adgang til universitetet. Førende offentligt finansierede stillinger inden for forskning og ansøgning om offentlige forskningsmidler kræver en doktorgrad , et professorat og normalt en habilitering . I USA, i stedet for habiliteringen, anvendes fastansættelsessystemet , som også skulle introduceres i Tyskland i form af juniorprofessoriet i 2002, selvom det kritiseres, at et reelt besættelsesspor, hvor de unge forskere en fast stilling i tilfælde af passende præstationer er garanteret, er stadig en undtagelse i Tyskland.

Derfor repræsenterer videnskaben bestemt et arbejdsmarked, der er udsat for visse økonomiske cyklusser , hvor især de unge tager en høj risiko på grund af det lave antal faste stillinger.

Videnskabelige undersøgelser har fået større betydning for videnskabspolitikken ved at forsøge at undersøge og beskrive videnskabelig praksis ved hjælp af empiriske metoder. Blandt andet bruges metoder til scientometri . Resultaterne af videnskabelig forskning har indflydelse på beslutninger inden for evalueringens rammer.

Videnssociologien undersøger sociale spørgsmål inden for det videnskabelige samfund såvel som de sociale sammenhænge og forhold mellem videnskab, politik og resten af ​​samfundet.

Videnskabens filosofi

Videnskabens filosofi er både en gren af filosofi og en hjælpevidenskab for de enkelte fagområder, for eksempel somnaturvidenskabens filosofi . Det omhandler videnskabens selvbillede i form af analyse af dets forudsætninger, metoder og mål. Især deres krav på sandhed er kritisk stillet. For forskning, der leder efter ny viden, er spørgsmålet om metoderne og forudsætningerne for at opnå viden særlig vigtigt. Dette spørgsmål behandles i epistemologi .

forskning

Forskning begynder med et spørgsmål, der kan opstå fra tidligere forskning, en opdagelse eller fra hverdagen. Det første trin er at beskrive forskningsspørgsmålet for at muliggøre en målrettet tilgang. Forskningen skrider frem i små trin: forskningsproblemet er opdelt i flere selvstændige delproblemer, der kan arbejdes på den ene efter den anden eller af flere forskere parallelt. Når han forsøger at løse sit delproblem, er forskeren i princippet fri til at vælge metoden. Det er kun vigtigt, at anvendelsen af ​​hans metode fører til en teori, der gør objektive, dvs. intersubjektive, verificerbare og forståelige udsagn om en generel situation, og at der er blevet udført passende kontroltest .

Når et delproblem er løst tilfredsstillende, begynder publiceringsfasen. Traditionelt skriver forskeren selv et manuskript om resultaterne af sit arbejde. Dette består af en systematisk præsentation af de anvendte kilder, de anvendte metoder, eksperimenterne og kontroleksperimenterne udført med fuld beskrivelse af det eksperimentelle set-up, de observerede fænomener ( måling , interview ), om nødvendigt den statistiske evaluering, beskrivelse af teori etableret og verifikationen af ​​denne teori udført. Samlet set bør forskningsarbejdet dokumenteres så fuldstændigt som muligt, så andre forskere og forskere kan forstå arbejdet.

Så snart manuskriptet er udarbejdet, sender forskeren det til et bogudgiver, videnskabeligt tidsskrift eller konference til udgivelse . Der afgør redaktøren først, om værket er interessant nok og tematisk passende f.eks. B. for bladet. Hvis dette kriterium er opfyldt, videresender han arbejdet til vurderingen ( videnskabelig peer review ) til flere korrekturlæsere. Dette kan gøres anonymt (uden at angive forfatteren). Anmelderne kontrollerer, om præsentationen er forståelig og uden mangler, og om evalueringerne og konklusionerne er korrekte. Et medlem af tidsskriftets redaktionelle udvalg fungerer som mellemmand mellem forskeren og korrekturlæserne. Dette giver forskeren mulighed for at rette større fejl, før arbejdet stilles til rådighed for en større gruppe. Når processen er færdig, vil manuskriptet blive offentliggjort. Resultaterne af arbejdet, som nu er tilgængelige for alle, kan nu kontrolleres yderligere og rejse nye forskningsspørgsmål.

Forskningsprocessen ledsages af en konstant livlig udveksling mellem forskerne inden for forskningsområdet. På specialistkonferencer har forskeren mulighed for at gøre sine løsninger på de forskningsproblemer, han har arbejdet med (eller indsigt i hans nuværende forsøg på løsninger) tilgængelige for en gruppe kolleger og udveksle meninger, ideer og råd med dem. Desuden har Internettet , som i vid udstrækning består af forskningsnetværk, præget udvekslingen mellem forskere markant. Selvom e-mail gjorde det muligt at udveksle personlige meddelelser næsten i realtid meget tidligt, nød e-mail-diskussionslister om specialemner også stor popularitet (oprindeligt fra 1986 på LISTSERV- basis i BITNET ).

underviser

Undervisning er den aktivitet, hvor en videnskabsmand videregiver forskningsmetoderne til studerende og giver dem et overblik over den aktuelle forskningstilstand inden for sit felt , for eksempel som en undervisningsbygning . Dette inkluderer

  • skrivningen af lærebøger , hvor han sætter sin viden og sine fund på skrift og
  • placeringen af materialet i direkte kontakt med studerende gennem foredrag, øvelser, selvstudier, seminarer og praktikpladser osv. Disse arrangementer organiserer de respektive undervisere uafhængigt og leder muligvis også uafhængigt af hinanden ("akademisk frihed" i betydningen i artikel 5, stk. 3 sætning 1 var. 4 GG ).

For krav til deltagelse i undervisning som studerende og former og processer, se Studier .

Videnskabelige værdier

Videnskabens værdier har til formål at give en beskrivelse af det analyserede, der er så præcist og værdifrit som muligt. [9] [10]

  • Klarhed : Da beskrivelsen er skriftlig, undgås mulige fejl her ved at definere de anvendte udtryk ( Definiendum ) så præcist som muligt ( Definiens ) i indledningen. Selve definitionen holdes så enkel og kortfattet som muligt, så den kan forstås af alle.
  • Gennemsigtighed : Værket indeholder en beskrivelse af, hvordan relationerne og fakta blev udarbejdet. Denne beskrivelse skal være så fuldstændig som muligt. Dette inkluderer referencer til andet videnskabeligt arbejde, der blev brugt som grundlag. En henvisning til ikke-videnskabeligt arbejde undgås, da dette ville ryste hele bygningens bygning.
  • Objektivitet : En afhandling indeholder kun fakta og objektive konklusioner. Begge er uafhængige af den person, der skrev afhandlingen. Den følger realismens princip. Når man drager konklusioner, undgås det at falde i fælden med falsk korrelation .
  • Verificerbarhed : Fakta og forhold beskrevet i afhandlingen kan til enhver tid verificeres af alle ( validering og verifikation ). Det ovennævnte princip om gennemsigtighed tjener som grundlag. Hvis verifikationen mislykkes (videnskabeligt verificerbar), skal arbejdet rettes eller trækkes tilbage uden eventuelle eller men ( forfalskning ). Dette sikrer sandheden af ​​summen af ​​alle videnskabelige artikler.
  • Pålidelighed : Fakta og relationer beskrevet i specialet forbliver stabile over de perioder, der er angivet i specialet, eller i det mindste over en tilstrækkelig lang periode.
  • Åbenhed og ærlighed : Værket belyser alle aspekter af et emne neutralt og ærligt, ikke kun isolerede aspekter valgt af forfatteren. Dette giver læseren et bredt og komplet overblik. Der bør heller ikke mangle selvkritik. En mulig klient bør navngives.
  • Nyheder : Arbejdet fører til et fremskridt inden for viden

Et klassisk ideal - som går tilbage til Aristoteles - er forskningens fuldstændige neutralitet. Den skal være autonom, ren, fri for forudsætninger og dømmekraft (" tabula rasa "). I praksis er dette ikke helt muligt og kan undertiden kritiseres. Selv udvælgelsen af forskningsemnet kan underkastes subjektive vurderinger, der sætter spørgsmålstegn ved neutraliteten af ​​resultaterne. Et eksempel på dette er det faktum, at mandlige primatforskere i 1950'erne og 1960'erne primært studerede bavianer, der er kendt for deres dominerende hanner. Kvindelige primatologer i 1970'erne foretrak imidlertid at studere arter med dominerende hunner (f.eks. Langurs). Det er indlysende, at forskernes intentioner havde til formål at korrelere med menneskers kønsroller . [11]

Karl Popper betragtede værdien af ​​værdifrihed som et paradoks og indtog den holdning, at forskningen positivt skulle styres af interesser, formål og dermed en mening (søge efter sandhed, løse problemer, reducere ondskab og lidelse). [12] Videnskaben bør derfor altid indtage en kritisk holdning til sine egne såvel som andres resultater; forkerte antagelser er altid åbne for kritik. Han tvivlede også på, at videnskaben var grundlagt og sikret, [13], som kritikere som David Stove allerede betragter som en række irrationalisme. [14] Kritiske teorier som socialkonstruktivisme og poststrukturalisme og forskellige sorter af relativisme benægter fuldstændigt , at videnskab kan opnå noget som værdifri og objektiv viden uanset påvirkning og begrænsninger af menneskelig kultur.

Richard Feynman kritiserede først og fremmest forskningspraksis for det, han kaldte fragtkult videnskab , som han mente var meningsløst, hvor forskningsresultater accepteres og antages ukritisk, så der på overfladen finder sted metodologisk korrekt forskning, men den videnskabelige integritet har gået tabt.

Med masseødelæggelsesvåben, genteknologi og stamcelleforskning opstod der i stigende grad spørgsmål om de etiske grænser for videnskab (se videnskabsetik ) i løbet af det 20. århundrede.

Politisk indflydelse

Videnskab er relateret til politik i en gensidig komplementaritet og afhængighed. De politiske forhold sætter de respektive rammebetingelser for videnskabelig forskning og samfundsmæssig brug af forskningsresultater. I det 21. århundrede kommer dette forhold i stigende grad i fokus for offentlig interesse og mediekommunikation i forbindelse med nye udfordringer som den digitale revolution og den globale opvarmning .

Historikeren Jürgen Kocka observerer en stigning i videnskabens offentlige indflydelse på politik på grund af et øget engagement fra forskere, for eksempel i kampen mod global opvarmning eller i håndteringen af ​​digitalisering. Han forstår dette som "en del af en dyb demokratisering" i de sidste årtier og stigningen i civilsamfundet , som videnskaben til dels tilhører, men advarer mod at forsømme videnskabelige principper. I de aktuelle politiske tvister er det også vigtigt at oplyse "ens egen selektivitet" målrettet og anerkende konkurrerende tilgange. [16] I tider, hvor det bliver sværere at nå til et kompromis, og evnen til at kommunikere aftager, skal forskere hjælpe “med at skabe afstand til den varme politiske aktivitet, til at differentiere, til at hjælpe gråtoner mellem sort og hvid til at komme til deres egen, med en følelse af proportioner og sans for vejningsproportioner og offentligt. " [17]

Sociolog Jutta Allmendinger reflekterer over videnskabens politiske rolle på baggrund af, at humaniora og samfundsvidenskab i lang tid har været anklaget for for meget socialpolitisk afstand, og bemærker: ”Samfundsvidenskab kan slet ikke være upolitisk - og det gælder også til mange andre discipliner. Alle vigtige forskningsspørgsmål i vores tid er meget politiske, fordi de vedrører centrale områder i menneskers liv, der er politisk formet. ”Forskere, der er i besiddelse af vigtige resultater, bør ikke lægge dem i en skuffe, men skal være med til at forme løsningen af ​​sociale problemer med dem. Med hensyn til klimaforandringer, som der er en 99 procent enighed om blandt eksperter om, at de er menneskeskabte, klager Allmendinger over politisk fiasko i gennemførelsen af ​​undgåelse af CO 2 -emissioner og konkluderer: "Det er hverken forkasteligt eller skader den videnskabelige integritet hvis forskere samles her og sammen med den yngre generation øger presset på politik. " [18]

Fysikeren Christian Thomsen peger på en proces med tilnærmelse og interaktion mellem videnskab og samfund i Borgervidenskab . ”Videnskabssystemet har ikke bare åbnet sig og forklaret sig selv, men også hæver sin stemme ved demonstrationer, inviterer repræsentanter fra civilsamfundet til at arbejde med forskningsspørgsmål sammen eller diskuteret offentligt og kontroversielt med politikere.” Thomsen ser problemet med et tab af troværdighed blandt forskere, der følger en grov forenkling af videnskabelige fakta med hensyn til indhold. Ud fra dette kan man imidlertid ikke udlede "en fin akademisk tilbageholdenhed med at håndtere politisk afgørende spørgsmål som f.eks. Klimaforandringer eller Brexit". Tværtimod er det vigtigt at tage stilling til dette for at modvirke "ignorering af videnskab ved politik" - på trods af "risici for akademisk trivsel". I betragtning af den stigende betydning af nye medier og sociale netværk som informationskilder, især blandt unge, går Thomsen også ind for "Twitter og Co." som medier for en vellykket videnskabskommunikation . [19]

Sociologen Gil Eyal imødegår dette optimistiske resumé, at i lyset af de store kriser i begyndelsen af ​​det 21. århundrede på grund af den frigjorte finansielle økonomi, klimaændringer og COVID-19-pandemien i industrisamfund er der en stigende skepsis over for videnskaben, som i nogle tilfælde åbner man sig også for en adfærd, der er fjendtlig mod videnskab og oplysning. [20]

Klassificering af videnskaberne

Klassificering af videnskab af Aristoteles
i det 4. århundrede f.Kr. Chr. (Efter Otfried Höffe)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Håndværk
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
medicin
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
etik
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
poesi
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Retorik (også
under poetisk)
 
 
praktisk
 
Videnskaber
 
poetisk
(fremstilling)
 
 
Retorik (også
under praktisk)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
politik
 
 
 
 
 
 
teoretisk
 
 
 
 
 
 
etc.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Først
filosofi
 
matematik
 
Naturforskning
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
teologi
 
 
ren regning
og geometri
 
 
filosofisk
Grundlæggende
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ontologi
 
 
anvendt:
Astronomi ,
Harmoni osv.
 
 
kosmologi
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tankeprincipper
( Logik )
 
 
 
 
 
 
meteorologi
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
psykologi
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
klassificering:
1. Zoologi ,
2. Botanik
 
 
 
 

Aristoteles opdelte allerede videnskaben i underområder, såkaldte individuelle videnskaber . Han betragtede geometri og regning som uegnet til videnskabeligt at håndtere levende væsener. Den klassiske moderne opdeling følger forskellige aspekter. Målet er rent teoretisk (metodologi, grundforskning) eller praktisk anvendt videnskab eller vidensgrundlaget er baseret på (empirisk) empirisk eller (rationel) rationel videnskab. Videnskabsinddelingen er særlig vigtig for organisatoriske formål ( fakulteter , afdelinger) og for den systematiske rækkefølge af publikationer (f.eks. Dewey Decimal Classification , Universal Decimal Classification ).

Der er en stigende indsats for at etablere tværfaglige områder og på den måde rentabelt forbinde resultaterne fra de enkelte videnskaber.

differentiering

Skelnen mellem natur- , human- og samfundsvidenskab er udbredt. Natur- og samfundsvidenskaberne omtales ofte som empiriske videnskaber ( engelsk videnskab ) og modsat humaniora ( engelsk humaniora ) med hensyn til emne og metode. Med den stigende videnskabeliggørelse og differentiering blev flere og flere nye grene af videnskab tilføjet, hvilket gør klassificering vanskeligere. De forskellige formålsrelaterede klassifikationer er ikke længere ensartede. Med den stigende tendens til yderligere specialisering er den nuværende situation blevet meget dynamisk og næppe håndterbar. Historisk set er enkelte områder kommet frem fra filosofien. Især var naturfilosofi og videnskab lang tid i naturhistorien tæt forbundet.

Standardiserede klassifikationer

På grund af behovet for statistisk at indsamle data om forskningsinstitutioner og forskningsresultater og gøre dem internationalt sammenlignelige, er der forsøg på at klassificere de forskellige videnskaber. En af systematikkerne inden for videnskabens grene, der er bindende for statistikere, ervidenskab og teknologi (FOS), der blev oprettet af OECD i 2002.

Aspekter af magt

Magtbalancer i samfundet og videnskaben

Generering , kommunikation og modtagelse af viden er en vigtig magtfaktor både socialt og inden for videnskaberne . I kampen om magtbalancer er de enkelte videnskabelige discipliner og deres repræsentanter optaget af viden og videnskabsrelaterede påstande om validitet og ledelse i samfundet og videnskaberne. [21] [22] [23]

At kende og ikke vide er ikke bare modsætninger, der udelukker hinanden. Generering af viden og uvidenhed hænger tæt og konstituerende sammen på en kompleks måde. Fordi videnskabelig observation altid er selektiv og knyttet til perspektiver , er "andre observationsmuligheder (og dermed for at opnå viden) de facto udelukket". [24]

Udover bevidste magtstrategier er der også psykologiske barrierer for viden, såsom ubevidst psykologisk modstand eller undertrykkelse, for eksempel på grund af frygt , traumer eller sociale tabuer . [25]

Barrierer for videnskabelig viden kaldes også epistemologisk uvidenhed , [25] modtagelsesbarriere, [26] [27] [28] [29] , blinde vinkler [30] [31] [32] eller Semmelweis refleks eller effekt [33] [ 34] .

Førende videnskab

En ledende videnskab er en videnskab, der "forstår sig selv som sådan og opfattes og accepteres som sådan af ledende kredse inden for politik , forretning og kultur ". Påstanden er "altid forbundet med krav om at ændre positioner, forhold og vægtninger i videnskabens kosmos". [35]

I middelalderen og den tidlige moderne tid var teologi den ubestridte førende videnskab. I det 18. århundrede blev det erstattet af filosofi , som på daværende tidspunkt også omfattede de naturlige videnskaber og humaniora . I den 20. / 21 I 1800 -tallet hævder mange forskellige videnskaber at være en førende videnskab - disse omfatter sociologi , fysik , biologi , økonomi og neurovidenskab . [35] [36] [37] [38]

Siehe auch

Portal: Wissenschaft – Übersicht zu Wikipedia-Inhalten zum Thema Wissenschaft

Literatur

  • Karel Lambert, Gorden G. Brittan Jr.: An Introduction to the Philosophy of Science . Englewood Cliffs 1970. – Dt.: Eine Einführung in die Wissenschaftsphilosophie , Berlin / New York, 1991.
  • Alan Chalmers : Wege der Wissenschaft: Einführung in die Wissenschaftstheorie . Springer, 2001
  • Martin Carrier : Wissenschaftstheorie zur Einführung . Hamburg 2006.

Weblinks

Commons : Wissenschaften – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Wiktionary: Wissenschaft – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Wikinews: Wissenschaft – in den Nachrichten

Einzelnachweise

  1. Friedrich Kluge , Alfred Götze : Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache . 20. Aufl., hrsg. von Walther Mitzka , De Gruyter, Berlin/ New York 1967; Neudruck („21. unveränderte Auflage“) ebenda 1975, ISBN 3-11-005709-3 , S. 864 f.
  2. Brockhaus Enzyklopädie, 19. Aufl., Mannheim, 1994.
  3. Artikel „Wissenschaft“. In: Georg Klaus, Manfred Buhr (Hrsg.): Philosophisches Wörterbuch. 11. Aufl., Leipzig 1975.
  4. Martin Carrier, Lexikon der Philosophie, Reclam, Stuttgart, 2011 S. 312.
  5. BVerfGE 35, 79 (112)
  6. Julius Pokorny: Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch Bern/Wien 1859; überarbeitete Fassung von 2007, S. 1125.
  7. Meineke, Birgit: Althochdeutsche -scaf(t)-Bildungen. Studien zum Althochdeutschen. Bd. 17. Göttingen 1991, S. 118ff.
  8. Gundolf Keil : Medizinische Bildung und Alternativmedizin. In: Winfried Böhm , Martin Lindauer (Hrsg.): „Nicht Vielwissen sättigt die Seele“. Wissen, Erkennen, Bildung, Ausbildung heute. (= Drittes Symposium der Universität Würzburg. ) Ernst Klett, Stuttgart 1988, ISBN 3-12-984580-1 , S. 245–271; hier: S. 246.
  9. Akademien der Wissenschaften Schweiz: Wissenschaftliche Integrität – Grundsätze und Verfahrensregeln
  10. Karoline Rotzoll: Leitfaden zum wissenschaftlichen Arbeiten. Archiviert vom Original am 21. Oktober 2017 ; abgerufen am 1. Dezember 2020 .
  11. Dieter Haller (Text), Bernd Rodekohr (Illustrationen): Dtv-Atlas Ethnologie . 2. Auflage. dtv, München 2010, S. 135.
  12. Was ist Wissenschaft? Bundesverband für Bildung, Wissenschaft und Forschung e. V., abgerufen am 12. Januar 2019 .
  13. D. Miller: Out of Error , Kapitel 2, Abschnitt 2+4
  14. D. Stove: Popper and After: Four Modern Irrationalists . Macleay Press, Sydney, 1998. Reprint als: D. Stove: Scientific Irrationalism: Origins of a Postmodern Cult , S. 94 und 95
  15. Ernst Gellner, Helmut Seiffert: Relativismus (1), Paul Feyerabend, Helmut Seiffert: Relativismus (2). In: Helmut Seiffert, Gerard Radnitzky: Handlexikon der Wissenschaftstheorie. Ehrenwirth Verlag, München 1989, Nachdruck dtv Deutscher Taschenbuch-Verlag 1992. ISBN 3-431-02616-8 . auf Seite 287–296.
  16. „Als Produzent wissenschaftlicher Einsichten weiß und betont man, wie begrenzt ihre Aussagekraft häufig ist, wie bestreitbar und relativ, nämlich abhängig von den gewählten Begriffen und Untersuchungsmethoden.“
  17. Jürgen Kocka : Forscher werdet nicht zu Propagandisten! Wissenschaftler sollen sich politisch engagieren, aber dabei nicht ihre Regeln verletzen. Petitionen und Protest führen zu groben Vereinfachungen. Ein Plädoyer. In: Der Tagesspiegel , 2. Oktober 2019; abgerufen am 16. Oktober 2016.
  18. Jutta Allmendinger und Harald Wilkoszewski: Sagt was! Wissenschaft kann heute nicht unpolitisch sein Ein Aufruf zu gesellschaftlich engagierter Forschung. In: Der Tagesspiegel , 2. Oktober 2019, S. 25. Onlineversion ; abgerufen am 16. Oktober 2016.
  19. Christian Thomsen : Warum die Wissenschaft laut sein muss. Unis for Future: Wo Wissenschaft sich fachlich und sachlich einmischt, kann sich Politik nicht entziehen. In: Der Tagesspiegel , 11. Oktober 2019, S. 22. Onlineversion unter abweichendem Titel ; abgerufen am 16. Oktober 2016.
  20. Die Krise der Expertise von Gil Eyal, Edition Patrick Frey, 2021, ISBN 978-3-90723-622-2 .
  21. Uta Schimank: Wissenschaft als gesellschaftliches Teilsystem . In: Sabine Maasen, Mario Kaiser, Martin Reinhart (Hrsg.): Handbuch Wissenschaftssoziologie . Wiesbaden 2012, S.   113–125 .
  22. Eva Barlösius: Wissenschaft als Feld . In: Sabine Maasen, Mario Kaiser, Martin Reinhart (Hrsg.): Handbuch Wissenschaftssoziologie . Wiesbaden 2012, S.   125–136 .
  23. Heinrich Zankl: Kampfhähne der Wissenschaft: Kontroversen und Feindschaften . Weinheim 2010.
  24. Stefan Böschen, Peter Wehling: Neue Wissensarten: Risiko und Nichtwissen . In: Sabine Maasen, Mario Kaiser, Martin Reinhart (Hrsg.): Handbuch Wissenschaftssoziologie . Wiesbaden 2012, S.   317–328 .
  25. a b Nora Ruck, Alexandra Rutherford, Markus Brunner, Katharina Hametner: Scientists as (not) Knowing Subjects: Unpacking Standpoint Theory and Epistemological Ignorance from a Psychological Perspective . In: Kieran C. O'Doherty, Lisa M. Osbeck, Ernst Schraube, Jeffery Yen (Hrsg.): Psychological Studies of Science and Technology . Cham 2019, S.   127–148 .
  26. Milena Wazeck: Einsteins Gegner: Die öffentliche Kontroverse um die Relativitätstheorie in den 1920er Jahren . Frankfurt a. M. 2009, S.   113 .
  27. Helmut Schrey: Anverwandlung und Originalität. Komparatistische Studien vor anglistischem Hintergrund . Duisburg 1992, S.   81 .
  28. Carolin Länger: Im Spiegel von Blindheit: eine Kultursoziologie des Sehsinnes . Stuttgart 2002, S.   104 .
  29. Andrea D. Bührmann: Die Politik des Selbst. Rezeptionssperren und produktive Aneignungen der Foucault'schen Studien zur Gouvernementalität . In: Cilja Harders, Heike Kahlert, Delia Schindler (Hrsg.): Forschungsfeld Politik. Geschlechtskategoriale Einführung in die Sozialwissenschaften . Wiesbaden 2005, S.   175–192 .
  30. Günter Schulte: Der blinde Fleck in Luhmanns Systemtheorie . Münster 2013.
  31. Désirée Waterstradt: Elternschaft als blinder Fleck. Herausforderungen auf dem Weg zu einer kritischen Elternschaftsforschung . In: Soziologische Revue . Band   41 , Nr.   3 , 2018, S.   400–418 .
  32. Rebecca Höhr: Blinde Flecken in der Mathematik. Eine explorative Studie zur Betrachtung mathematischer Kompetenzen im interkulturellen Vergleich . Wiesbaden 2020.
  33. Eckart von Hirschhausen: Die Semmelweis-Reflex-Starre. In: Spektrum. 9. Oktober 2014, abgerufen am 12. Januar 2021 .
  34. Karin C. VanMeter, Robert J. Hubert, William G. VanMeter: Microbiology for the Healthcare Professional . Maryland Heights, Missouri 2010, S.   201 .
  35. a b Peter Rusterholz: Was sind Leitwissenschaften? Weshalb gibt es sie? Oder sollte es sie gar nicht geben? In: Peter Rusterholz, Ruth Meyer Schweizer, Sara Margarita Zwahlen (Hrsg.): Aktualität und Vergänglichkeit der Leitwissenschaften . Bern 2009, S.   7–16 .
  36. Tobias Becker: Soziologen-Hype: Die Rückkehr der Taxifahrer. In: Spiegel. 1. Oktober 2020, abgerufen am 12. Januar 2020 .
  37. Sibylle Anderl: Wissenschaftsphilosophie: Forschung über Wahrheiten. In: FAZ. 22. März 2013, abgerufen am 12. Januar 2020 .
  38. Jan Georg Plavec: Kommunikationswissenschaft: Die Macht der Begriffe. In: Stuttgarter Zeitung. 17. Mai 2019, abgerufen am 12. Januar 2020 .